《奇异恩典》：不奇不异 不是恩典

贰佰年前，西敏寺议会一士谔谔，为禁绝黑奴发声。潮起潮落，同志们或退或隐或死。多得一个心窍玲珑的女子，斯人劳其筋骨过后，终究成了历史的推手。你道《奇异恩典》是「下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利」的样板戏也无不可，但既然「黑社会也有爱国的」，样板戏当然也有好看的。《奇异恩典》那段往事本已动人，平平实实就是好电影一出了。

借电影讲历史，流水账赶客，反过来则难免招致歪曲历史的罪名。George Clooney 的 Good Night, and Good Luck 讲 CBS 记者 Edward Murrow 挑战麦卡锡的故事，Slate 的影评：Good Night, and Good Luck and Bad History。我对《奇异恩典》William Wilberforce 的行状一无所知，伦敦《星期日时报》倒有篇关于他的文章：却说 Wilberforce 的老家兼选区是 Hull，是英伦东部港口城市，面向北海，非靠「转口」黑奴起家。他年仅廿一便成为国会议员，花钱买票多得父荫；他组织了道德重整委员会，禁书也可算到他头上。可佐谈资者，弗敢随便以今非古。

有说《奇异恩典》是福音电影，各取所需。印象中《旧约圣经》对奴隶制度倒没有甚么非议，黑奴「贸易大国」都是基督教国家，据「有时准有时唔准」的维基，教皇曾经主张奴役异教徒。

Wilberforce 确是个 religious man，投身世俗政治之前还想过「出家」，多得《奇异恩典》词人 John Newton 当头棒喝。未能事人，焉能事鬼。

原文：
http://www.shek.org/2008/02/post.html