那个你所爱的人，终将把你变成你想要的模样

说起俄罗斯，我们的第一个印象就是战斗民族。是一个出产硬汉的国度。不过，很少有人知道，俄罗斯崛起的历史，也是一部与周边强敌不断抗争的历史。这一次次抗争，锻造了俄罗斯民族刚强的性格。 《1612动乱时代》这部电影讲述的就是在17世纪早期的一段鲜为人知的历史，一段差点让俄罗斯亡国但最终让战斗民族凤凰涅槃浴火重生的历史。

16世纪末，俄罗斯留里克王朝绝嗣，围绕沙皇皇位，俄罗斯的贵族展开了一番激烈的争夺，而俄罗斯的老对头波兰立陶宛联邦也趁火打劫，在扶持波兰贵族夺取沙皇皇位的阴谋失败后，派兵入侵俄罗斯。

这，就是影片的历史背景。在俄罗斯的危急存亡之秋，影片的主人公安德烈登场了。

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安德烈是农奴的儿子，而他爱上的女主谢妮亚，则是留里克王朝的公主。原本，两人是不会有交集的。毕竟，两人的地位差异摆在那。可是，命运有时候就爱跟人开个玩笑。安德烈恰好是谢妮亚家庄园的农奴。正因为此，两人才于千万人中得以相逢。

对安德烈来说，他每天最大的愿望就是多看几眼谢妮亚。毕竟，就算谢妮亚再喜欢她，门第的差距让他们不可能成为眷属。谢妮亚的归宿无非是嫁给国内的某个贵族或者是别国的王子，而安德烈呢？无非也就是娶一个农奴的女儿，生儿育女，一代代循环着这样的日子。

波兰的入侵，打破了原来的宁静生活。

安德烈的母亲死在了波兰骑兵的屠刀下，他也被佣兵阿勒瓦尔买下，为波兰的贵族老爷拉船。而谢妮亚，则成了波兰人的战利品。

安德烈和谢妮亚的再次相逢，是在波兰人的船上。谢妮亚作为战俘，目睹了安德烈被波兰人毒打。而他被打的原因，只是两个雇佣兵军官打赌他能不能挨过100鞭子。

各种仇恨交织在一起，再加上和心上人的重逢，让他燃起了战斗的勇气。靠着鞑靼人托斯卡的帮助，他重新获得了自由。

爱若执炬迎风，炽烈而哀恸。为了追求暗恋多年的女神，安德烈有了所向披靡的勇气，他和托斯卡假扮西班牙骑士，混进了波兰的军队中，趁着夜色把谢妮亚带出了波兰人的军营，并通过一条密道，混进了尚被俄国人控制的下诺夫哥罗德。

波兰有精锐的翼骑兵，有装备精良、军事素养过硬的外籍雇佣兵。而当时的俄国，因为长期的动乱，军备废弛。再加上城内的火器全部被调走了，面对强大的对手，城中的军民担心打不过。当波兰人提出交出公主和假扮骑士的安德烈就可以放弃进攻的时候，甚至有人想把公主献出来。

关键时候，安德烈站了出来，一番慷慨激昂的演说，稳住了军心。也燃起了波兰军民抗敌的勇气。在安德烈的感召下，城中的居民英勇抗敌。烧红的铁球从临时用圆木制成的火炮中射出，击中了波兰人的弹药库。引爆了波兰人的攻城炮；临时制成的土炸弹，让波兰人的精锐骑兵有来无回，而波兰的步兵在经过几轮攻城过后，除了丢下无数的尸体，一无所获。小小的下诺夫哥罗德城，竟然成了波兰人的伤心地。

正如影片中安德烈所说，胜利就是由这一点一点的力量组成的。在影片的最后，俄国人击退了波兰人的入侵。影片的结局无疑是最让人伤感的。

安德烈完成了他最后的使命，在最后的决斗中刺杀的被俘的波兰统帅，但却为了救谢妮亚，暴露了他农奴的身份，最终无缘沙皇的宝座，而谢妮亚也因为前朝公主的身份被下放到教堂当修女，在日复一日的钟声中了却残生。

国家转危为安，有情人却不能成为眷属。离别时分，谢妮亚对安德烈说：“记得时常想起我，我会为你祈祷的。”这番话，道出了谢妮亚和安德烈之间的不舍，但，他们又有什么办法呢？

摩肩人步履匆匆，多少相遇能有始有终。

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安德烈和谢妮亚的爱情悲剧，是贯穿整部影片的线索。这条线索，让观众感到伤感。不过，从另一个角度来看，安德烈的成长却是令观众感到欣慰的。

作为农奴的后代，安德烈生于编伍之间，素不闻耶稣之训。如果没有这场战争，他也许会和那个年代千千万万的农奴一样，老于户牖之下，尽其天年，人皆得以隶使之。

庆幸的是，他遇到了谢妮亚。外敌的入侵，朝代的迭代，让安德烈看到了逆袭的希望。追求心上人，成为他抗敌报国的动力。

在中国的传统文艺作品中，英雄往往有着崇高的理想，有极高的思想觉悟。然而，在西方的文艺作品中，一个人成为英雄，动机往往很简单。

譬如《美国队长》中，史蒂夫·罗杰斯选择成为美国队长，上战场打法西斯，仅仅是为了向当年欺负过他的人证明自己。

《勇敢的心》中威廉·华莱士举起抗击英格兰入侵的大旗，仅仅是为了为被英军杀害的初恋报仇。

同样，《1612动乱时代》的男主角，他的动机也很简单，一方面，是为了他的心上人；另一方面，是母亲的死，唤起了他的战斗欲望。而随着故事的推进，我们发现，前一种动机明显占了上风。

从人格上来说，安德烈的形象和前苏联战争电影塑造的英雄截然不同，不是那么的伟光正，然而，这样的角色，反而更容易被读者，被观众所喜爱。

心理学上有一个犯错误效应，认为小小的错误反而会使有才能的人际吸引力提高。而一个能力非凡的人给人感觉总是不安全不真实的，人们对这样的形象不是真正的接纳和喜欢，而是有距离地敬而远之或敬而仰之。

无论是本片中的安德烈还是美国队长这样的好莱坞英雄，他们的形象塑造也都遵循了这条规律。

我们赞美那些因为有崇高理想，有思想觉悟的英雄，因为他们是一个民族道德的标杆。同样，我们也欣喜地看到，在国内的文艺作品中，出现了越来越多有缺点的英雄，不完美的主角。这样的创作趋势，应该来说也是值得肯定的。

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安德烈这个角色，当然是编剧虚构的，但这个角色，极具代表性。

据史书记载，1612年波兰入侵俄罗斯的时候，无数平民自发武装起来，抵抗这个来自西面的强敌。在这当中，也涌现出不少可歌可泣的英雄事迹。比如将波兰骑兵引到荒无人烟的丛林，最终壮烈牺牲的伊万·苏萨宁；以及号召全体莫斯科居民“典妻质女”，组建义勇军并自己身体力行抗敌的商人库兹马·米宁。

可以说，安德烈这个人物形象，是那个时代千千万万为保卫家园毁家纾难，英勇抗敌的俄罗斯民众的代表。

俄罗斯的崛起并非一帆风顺，它曾经被波兰占领首都，曾经遭受过法国和德国这样的军事强国的入侵，但它广袤的国土，强大的动员能力，以及每逢国难全民皆兵的传统总能让外敌无功而返。这一点，拿破仑和希特勒深有体会。

影片中，还有一个细节值得回味，那就是男主角安德烈跟男二号托斯卡的友谊。安德烈是俄罗斯人，而托斯卡是鞑靼人，属于俄罗斯的少数民族。

安德烈第一次跟托斯卡有交集，还是在波兰人的船上，一开始，他只是有求于他，让托斯卡把他赎出去，给他自由。然而，在两人的朝夕相处中，安德烈收获了友谊。 托斯卡用鞑靼人的偏方给安德烈治好了伤，并且在之后安德烈被波兰人俘虏的时候救出了他，另外，他还教会了安德烈剑术和使用弓弩的技巧，并且教会了安德烈用树干制作简易的火枪火炮，他教给安德烈的这一切，安德烈在之后的战斗中都用上了。

可以说，正因为有了托斯卡，安德烈才完成了从农奴到战斗英雄的转变。而托斯卡，也得到了安德烈的照顾，当安德烈和托斯卡伪装成西班牙雇佣兵混入波兰人的大营后，波兰军营中真正的西班牙雇佣兵招待他俩吃鱼。安德烈从托斯卡的表情中看出了自己的伙伴被冒犯，于是跟真正的西班牙人干了一架（鞑靼人和中国的藏族蒙古族一样忌食鱼）。

彼此尊重，彼此信赖，彼此照顾，共同成长，安德烈和托斯卡这对跨民族的搭档，在影片中最终成了拯救俄罗斯的英雄。

和中国一样，俄罗斯也是一个多民族的国家。从沙俄到前苏联再到今天的俄罗斯联邦，每一个政权的民族政策都饱受西方社会的诟病，不过不可否认的是，俄罗斯历史上历次卫国战争的胜利，国内的少数民族都做出了不小的贡献。

近年来，俄罗斯掀起了一阵“民族主义电影”大潮，先后拍出了电影《第九连》、《斯大林格勒》、《战争与和平》等战争大片以及电视电影《风暴之门》。而《1612动乱时代》毫无疑问也属于民族主义电影的代表之一。这一系列影视，反映出俄罗斯民族意识的觉醒。