“善良的”夏吾冬们

June 2, 2020

要站在1981年的善恶观上来看待这部儿童短片。

前部分。法制约束不足的时代，远走高飞成为对抗现实的理想方法。拿现代价值观去衡量，夏吾冬先自私后慷慨地放走鲤鱼略显他虚伪，鲤鱼报答来自于无妄之灾的恩情又让鲤鱼的角色过于理想化，夏吾冬损害猎人利益来平衡处于劣势的狐狸的利益又显得作者在声援破坏规则的正义性——总总迹象表明那个时代的自由，就是在鼓励那些无法势均力敌的人们，去毁灭身边现有的一切不够合理的规则。（像不像20世纪七八十年代的某类人群？）

要么存在最好的，要么荡然无存。

后半部分，道德底线薄弱的时代，蒙昧国度的公主，绝对统治的顶层，稍有不慎则万劫不复的博弈，充满诱惑的联姻，鉴天鉴地的镜子，一个喊打喊杀与唯唯诺诺异常合理地并存的景象。（像不像20世纪七八十年代的某个国家？）故事的高潮，夏吾冬毫无畏惧地打破原有秩序，却又心存正义、没有贪图享受，公主在镜子里看着他离开。或许承担责任不是那个时代的命题，在现实面前逃避问题也不算虚伪，反倒让逃跑与欺骗成为影片最真实的部分。

而那面能看到沙漠、天空和海洋、甚至能透视一切五脏六腑的镜子，却照不到王宫的地基，有趣。

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题外话，其实一开始打破那个镜子就能剧终了（或者躲进绝对黑体），结果是公主自己一怒之下打破的，多好的一个宝贝，是为什么？