抛开背景谈对错的,都是耍流氓;我只想吹它的神级表现力!
这篇影评可能有剧透
《埃及王子》算是相对冷门的佳作了,昨晚熬夜看完的,激动到凌晨1点多才入睡。
说说我是怎么找来的
最近在小破站看一部日剧《凪的新生活》(也叫《风平浪静的闲暇》)
里面出现了这样一个场景:
两个人看着一部不知道是什么的电影,说着我听不懂的话,整得我一脸懵逼
为了发扬勤奋好学的优良传统、积极进取的求知精神,
我决定把这部电影找出来看看。
为了找到电影的名字,我机智地打开了弹幕,
终于在满屏哈哈哈里找到了一个及其不显眼的名字——《埃及王子》
不得不吐槽一句,冲这名字它就火不了。
当然我也看出来了,他们看的不是这个,明显是真人电影。
不管了,先看了再说。
先说说我对这里面所谓“三观”的看法
上高中的时候,我们历史老师经常说一句话——
“要站在历史的眼光看问题,抛开时代背景谈对错的都是耍流氓”
有人看完《埃及王子》就怒了,“白眼狼”、“邪神”、“冤冤相报”,气不打一处来。
其实在我看来大可不必,
你用现代的东方的三观,去看2000年前的西方圣经,明显是水土不服的。
况且不论东西方,许多公认的世界经典中都有着不符合现代人三观的理念。
比如古希腊神话里的各种乱伦,二十四孝的埋儿奉母、涌泉跃鲤。
对于宗教故事、神话故事,不妨持一个仅观看而不深究的态度。
在我心中,《埃及王子》是可以打满星的神作。
真正另我震撼不是故事情节,而是其表现力。
做个类比,如果把电影比作一场演讲,画面就是演讲者,故事则是撰稿人。
《埃及王子》的演讲者,无疑已经达到了登峰造极的程度。
上一部在表现力上另我震撼的作品是恶魔人crybaby,如今觉得恶魔人摆在他面前也是小巫见大巫。
我不是专业人士,只会谈感受。
在这里列举几个另我印象非常深刻的场景——
故事开头以一连串希伯来人被奴役的画面,配合低沉的吟唱,直观地让人感受到这个民族所经受的苦难
还是婴儿的摩西躺在筐中随河水漂流,明知道他有主角光环死不了,但还是会为他揪心
壁画动起来,揭露希伯来人悲惨的历史,以及摩西的身世
多次使用人与雕像、壁画照应的手法,暗示从上一任法老到兰姆西斯,传统早已根深蒂固,也预示着兰姆西斯的顽固
两人决裂的一刻,兰姆西斯果断的动作,配合急促的音乐,让紧张的对立感瞬间竖立起来
兰姆西斯的孩子站在壁画中被残害的儿童的位置,预示着这个孩子之后的命运
灰色的画面,枪响之后没有赢家,两个人都是失落的
最后的高潮场景:分开红海
最后再来聊聊主题吧
我不相信“信神就能得救“,但是我相信信仰是有力量的。
这力量并非来自于神,而是来自于“信仰”这个行为本身。
能做出这种史诗级作品的人,想必他的内心也有着强大的力量。