二战中的台湾人

个人的命运，在战争机器的碾压下，卑贱如土，轻薄如埃。 抗战结束六十周年，同样也是第二次世界大战结束六十周年，在这场战争中，台湾地处边陲，因特殊的地理位置，以及受日本殖民统治的限制，虽不在战争的最前线，但台湾人却因日本殖民的身份，无奈地加入了一场不知为谁而战的战争。 台湾人有不同的参战身份，包括加入抗战的台湾义勇队，协助日军的高砂义勇队，参加南洋开拓的“拓南战士”，进入战地大后方的“台籍女护士”，以及部分被拐骗卖身的“台籍慰安妇”和被挂上志愿名号的“台籍特别志愿兵”。另外还有远赴日本造飞机的“台湾少年工”，监视战俘的“台籍监视员”。战争期间，台湾因战事需求，也成了战俘营、神风训练基地等，最重要的是战争末期，台湾开始经历大轰炸的威胁。五集内容简述如下: (一)中国战地的台湾人一个战地两样情 士兵腰中挂着的是高砂刀（义勇刀），这是台湾高砂兵特有的刀具，由于高砂兵在战场上多是承担特种战任务，所以很长时间内高砂刀都被盟军误解是日军精锐伞兵或特种部队的伞兵刀或特种刀 在二战期间，被日军派上战场的台湾人，有一队相当特殊，他们被日本总督称为“高砂义勇队”。这是一支原住民的参战队伍，他们有人被强行带走，有人糊里胡涂加入，有人志愿参战，并认为这是场光荣的战役。原住民是日本殖民台湾过程中，最顽强的族群，“雾社事件”几乎被灭族的赛德克族人，在事件发生十来年后，少数幸存的孩子，长大成人后，受到日本拍摄的爱国电影“沙鸳之钟”的影响，竟愿意随日军远赴新几内亚战地。人们所理解的仇恨，在这群天性乐观的原住民身上，却看到截然不同的参战精神面貌。 （二） 因战争的特殊位置，台湾成为日军俘虏的战俘营集中地之一，期间台湾共有十二座战俘营，近四千多名战俘被关禁其中，共有四百多名战俘因被虐或生病而客死异乡，但也有台湾监视员和战俘之间，因宗教或其它原因而产生友谊。 （三） 二战中台湾的女性有人被征调到战地后方的野战医院，负责照料伤兵，他们身陷战火忘却安危；但也有被卖到营房旁的慰安所，成为日军的泄欲工具；慰安的经历，成为她们一辈子的痛，她们少数从战地活着回来，但却一辈子活在慰安的梦魇。

（四） 二战期间，台湾是日本神风特攻队的重要基地，台湾成了这些十七八岁的孩子人生旅程的最后一站。在神风来台之前，台湾有将近八千多名十来岁的孩子到日本造神风飞机；有人为狂妄的军国主义捐躯，有人为神风制造自杀工具。战争的对与错，是与非，对这群孩子来说是何其沉重！ （五） 战后，各地的台湾人千辛万苦回到家乡，他们一心想建设台湾，但却遭到「二二八」和白色恐怖的迫害。另外还有一群在战俘营的监视员，战后角色易位，一夜间成了被审判的战犯，他们的际遇是战争最无情的嘲讽。另外，一群台籍日本兵，在战后又被国府征调到中国打国共内战，被共军俘虏后，被送往朝鲜战场，他们很多人在中国度过大半生，直到年老才回到故乡。战后的台湾人，他们的命运就如同边缘的地理位置一样，活出边缘的无尽悲哀。