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雍正王朝 要首先要认清楚这个政治局面里的统治者是谁，是康熙，所以所有的事情都要顺着康熙的心意去做，康熙才会喜欢，如果一直得不到统治者的喜欢，也可以先靠近统治者喜欢的太子，利用太子在统治者面前刷存在感。表面上也不能结党营私，否则会让康熙认为自己的权势超过了他，就变成了威胁。对于臣子要笼络，但又不能明面上太过亲近。夫唯不争，故天下莫能与之争。 康熙虽然已经下定决心想要废除太子，但是这个恶人谁来当最终都会在康熙的心里留下疤痕，况且康熙有可能对太子还有感情，所以四阿哥先是和八阿哥一起请求肃清刑部，表达自己愿意为皇阿玛办事的心，然后又在家中将自己弄成伤寒，从而成功的躲过了这个差事，成功的人都是对自己很残忍的。 佟国维对他的侄子隆科多说不要一条道走到黑，做事情就要有两手准备，一个人亲近八爷，另一个人亲近四爷，而两个人表面上也是不和的，这样佟氏家族才能长盛不衰。隆科多记在了心里，转头把叔叔给卖了。因为佟国维和隆科多如果叔侄俩分别投靠两个人门下，那么康熙一定会看在眼里，但是隆科多反过来倒打一耙，尽管佟国维彻底失势，但他们家族因为有看起来忠心耿耿的隆科多而更加巩固了。 虽然康熙废黜了太子，但是康熙对太子还是有感情的，因此他下旨让外省二本以上的官员和在京的四收以上的官员上折子推举适合成为太子的阿哥，发现在京的文武大臣，大多数都一致推举八爷，并且上了联名公折时，康熙非常愤怒，认为这些大臣结党营私，而且和八爷有密切的联系，已经到了让康熙忌惮的地步，康熙害怕八爷一旦成为太子，他的性命就有忧患了，一旦一个人的威望超过了现在的最高统治者，他就会容易受到最高统治者的忌惮，因此康熙出于政局稳定的考虑，又重新启用了原来的废太子。 四川总督年羹尧进京述职，给张中堂送礼，张中堂是一个清官，年羹尧就给他送了几箱橘子，说是给他尝鲜，几把竹扇，说是普通读书人之间的互赠礼物，还有给他母亲的一匹蜀锦和几匹天麻，张中堂坚持不收，最后只收下了一匹天麻，还回赠了湖州买的湖笔给年羹尧，最后指点了他几句关于四川的治理要多施仁政，像诸葛亮七擒孟获一样，不要强行打压，否则只会适得其反，即使是清官，也要给他送礼，虽然他明面上不收，但面子上过去了，也能博得清官的美名，对年羹尧自然也会有好感。 一个官制造了百官行述，里面记载着百官的隐私过失，能够用来要挟百官，太子想要得到这个东西，四阿哥想尽办法得到，然后召集了众位阿哥，还有上书房的大臣，为了稳定朝局，在他们的面前将这个东西烧掉了。 年羹尧知道自己这次在江夏镇，为了让抢百官行述这件事情不泄露，杀了整个镇子的人，让四爷忌惮，而自己又远任四川巡抚，四爷担心自己会在外面惹出事来，因此借个由头，主动向四爷求了李卫和翠儿两个人去跟在他身边，然后又求了四爷的一串佛珠，说自己在寺庙中悟到，四爷是菩萨，自己是护法的金刚，委婉的说明了自己肯定会忠诚于四爷。 四爷举荐十四阿哥为大将军王是出于公心，替年羹尧做人情给十四哥，然后跟十四阿哥说自己会举荐他为大将军王，十四阿哥当时跟八爷党有了矛盾，怕八爷党的人当陕甘总督，就做个顺水人情，让年羹尧做，陕甘总督控制粮草，这样就可以挟制十四阿哥。 康熙没有调查死鹰是因为调查这件事情就会落到十四阿哥或者八阿哥身上，那么就一定会使朝局大乱，而握有兵权的十四阿哥或者是党羽遍布朝野的八阿哥都是夺大位的可能的，而四阿哥就不太可能，因此，康熙先把八阿哥和四阿哥都撤职，还有一些能干的臣子都停职，避免他们和任何一个阿哥交往，这样到新帝即位的时候，大赦这些臣子，他们就会对新帝感激。 康熙对胤禛最初的满意，在他是一个孤臣。康熙在病榻上对胤禛陈述时，他聊到老八胤禩，聊到为什么不传位给老八时，他说：「八阿哥胤禩处处学朕，可他处处学得不像。朕是以宽仁治人，他是以宽仁收买人心，朕对下面已是放纵过度，他却比朕却还要放纵，即便他的宽仁是真的，也只会把我大清的江山彻底毁坏。」 刘和平的历史观是什么？在接受采访时，他不止一次提及到「承受」这个词：「历史就是这样安排的，关键是在那个历史时期，怎么会出现这样的人，居然能承受这样的历史安排和转型，一般人是扛不住的，他能扛住，转型的重担在他身上得到了表现。所以最多你说某一个人或某一群人在某一个历史阶段改造了社会，说他们创造了历史我从来不敢说，历史是无法创造的。我个人的历史观始终就是，决定历史走向的密码冥冥中早就排列好了，每个历史阶段都要一群人去承受罢了。我更多的是想去解码。有一些历史阶段过去了，有些密码还没有破译。所以我们回头去看它，你又能从新的角度去重新解一下码，于是你发现你的这个认识更符合历史的真实，于是产生了兴趣。后人还会不断解码。从这个角度我们就是写解码史。」 康熙之所以将十三阿哥圈禁了十年，是因为十三阿哥嫉恶如仇，但冲动，怕他给四阿哥惹祸，把四阿哥牵连进去，磨练十年以后，十三阿哥就可以做好四阿哥的帮手了。 四阿哥知道十四阿哥回来以后一定不会承认他的皇帝身份，因此他没有先将自己的生母德妃尊封为太后，而是选择在十四阿哥回来，在康熙灵柩前大闹时，宣布德妃加尊号，尊奉为太后，这样就逼迫十四阿哥承认德妃是太后，即承认四阿哥是皇帝。有些事不需要正面硬刚，可以通过一些转圜的手段去做。 邬先生激流勇退，他知道与四阿哥共患难易，共享乐难，雍正说要授予他官职时，他说了三个不可，第一是他在潜邸时做的是阴谋诡计，而雍正要做的是光明正大的事，第二他是一个残疾之人，古往今来从来没有残疾人任官的先例，第三他是先帝朝的获罪之人，如若上朝为官，必然引来百官的猜测，对皇帝盛名不利，表面上一心一意为皇帝考虑，其实是为了唤起皇帝的恻隐之心，他知道雍正太多的秘密，因此他说他要半隐，意思是在一个雍正的看得见的地方安度晚年，然后到了李卫家中做幕僚，其实是怕直接归隐，雍正怕他说出自己的秘密，会杀了他灭口，但表面上说是十几年的缘分，怕离开皇帝后他思念皇帝。 雍正杀儿子时有这样一段台词：『当年文觉太师对朕说过有国无家， 这话朕直到今天才真正领悟了。』前面雍正和文觉太师参禅的戏。文觉说『有江山就不能有我，有国便不能有家』， 到最后临死前的雍正终于明白了这一点。」
