女性不是男同性恋感情中的垫脚石

肺炎只能待在家里，闲来无事看了很早就想看的电影——《心之全蚀》。想看这部电影的原因非常肤浅，就是年轻版小李子的美貌。电影情节使我想起了另一部类似的影片《王尔德》。 王尔德与魏尔伦本都是家庭美满，属于上流社会，却都因为一段疯狂的感情，失去一切。 兰波和道格拉斯都是美貌惊人，性格乖张。扮演这两个角色的演员可以说是我心里欧美男演员颜值top-小李子（年轻版）和裘花（发腮前）。 而王尔德和魏尔伦无辜的妻子——康斯坦斯与玛蒂德都成为了他们的丈夫在追寻所谓灵魂碰撞的感情中的牺牲品，也是我主要想探讨的影视形象。 在观看《心之全蚀》时我有着强烈的不适感，魏尔伦遇到兰波后，可以说是抛家弃子，甚至因为妻子不满而在其怀孕时对其家暴（不讨论真实历史，仅只影片）。魏尔伦没有收入，靠着妻子一家生活，却认为妻子不懂自己的灵魂。将兰波视为灵魂伴侣，却在兰波问他你爱我的灵魂还是肉体时，回答“肉体”。我可能是不太懂19世纪的艺术家，因为强烈的不适感，我不太能感受所谓“两个诗人间的吸引与碰撞、灵魂上的渴求和理解”。总觉得这样的情节似曾相识，这不就是简单的小三情节嘛，只不过主角换成了法国著名象征派诗人魏尔伦与兰波。魏尔伦靠着妻子生活还包养小三，美其名曰寻找“灵魂碰撞”。因为妻子有异议放火烧她的头发，在怀孕时家暴，说好回归家庭却在和妻子离开后，又跟着兰波跳上前往伦敦的火车。 为魏尔伦和兰波的感情充当垫脚石，用她的世俗、千篇一律来衬托兰波的灵动和生机勃勃，这就是玛蒂德在这部影片里起到的唯一作用，也是她的人生的唯一意义。这就是她的影视形象--为主角们的情感发展做铺垫，没有什么值得探讨的。我理解这本来就是以兰波和魏尔伦为主角的电影，玛蒂德本来就是配角。可历史中真的存在过魏尔伦的妻子，她在自己的剧本里不应该是配角。 在我想起故事情节类似的《王尔德》后，想写写康斯坦斯与玛蒂德之间的相似之处，可我却对康斯坦斯这个角色毫无印象。我只记得王尔德和道格拉斯的对视、聊天、争吵、他们的书信往来和那本举世闻名的《自深深处》。康斯坦斯是怎样的人啊，不记得了。她和玛蒂德一样，仅仅是这部影片中主角情感发展的工具人。 我理解电影想要表达的“天才之间惊世骇俗的爱情”，也许我对这两部电影实在是有些苛责，也太过用”女权“视角去看待”男同“电影。可我没有办法在看着两位主角卿卿我我时不去想那位影片”配角“。也没有办法接受，在她们劝说，或者说乞求丈夫回来时，还被当作反派人物。我认可爱情不分性别，但我不希望女性成为男同性恋感情中的垫脚石，我们不是配角。