搬运《世俗神话——电影的野性思维》中的分析

（基于一种现象学方法的对于其风格化策略的分析，在国内可能还是比较少见，同时这本书似乎也不再版了，所以搬运一下对于我自己简单认识一下现象学式的分析还是比较有意义的）

虽然在一系列长长的镜头中，我们看到的全部内容就是一个百无聊赖的主人公在厨房里转悠，把蜂蜜洒在情妇背上进行挑逗或放映小影片又厌恶的推开放映机，然后再一支偶然找到的手枪上刷红漆——所有这些无意义的细微动作与大量的物件组合在一起赋予了意义——一种比喻。或者更准确地说是一种“建立在邻近性上的类比”，是通过排列成序的事物表现潜在真理的颛臾，直至破坏性的厌恶情绪转变为真正的破坏行为，上膛的手枪砰然而响，镜头始终以一种可感的方式完整地表现出无意义的动作。

通过逐渐累进的无意义细节积累含义，通过貌似散漫的近乎随意的方式把生活片段罗列在一起，形成了一种对于虚无的表现——无比精准地逼真地描绘无足轻重的琐事。

从一个简单的问题出发——一个普通的中产阶级知识分子在面对重重压力，为了活下去，他能做什么。并得到一个回答：消磨时光。消去了人的存在，强调物的作用，强化外部世界的自主性的主导作用，弱化个人的独立性。摄影机真正试图潜入真正的实物世界进行如实表现，展现出了这一负面意义与失落的层次：混乱、冷漠和了无生气的存在；是空荡荡的存在——一种虚无