月光洒照，令人澈目

许久未看话剧了，久疏乏味却道听途说有个凉子酱演的话剧不错，内容还是关于鲁迅先生在上海往事的，录影版既有，便得了兴致。因剧名《上海月亮》，幻梦旧上海夜路上讯君与吾并哉悠行，皎然婉清，悦色澄空，衣襟洒洒与讯君轻掬话辞，踏青板水光月色，滋滋在耳，忝作谈资，意吹平生。

···其实我并不是鲁迅先生的拥簇，关于先生的具体印象还是中学所学的几篇先生散文，那时并未觉妙笔何处，讲道理应该像烦思那样沉在脑海里的，但却时不时又记得起来，俞来俞感到先生的妙笔深意。有篇《藤野先生》果然也写在这部话剧的剧本里的，看完又得了更精绝的认识。原先生文中叙（大意）：我在仙台医疗专科学校上课，教授常常会放一些旧时录像，其中竟看到日俄战争发生在旅顺的事情。日本兵围成一圈，绑着一个中国人，围观的人中还有不少中国人的面孔，他们冷眼旁观，表情麻木般看着日本兵挥刀砍杀了同胞。我深感震撼，便有了一个念头，学医学再好，只能医治人们身体的病痛，却无论如何医治不好人们的精神，欲要治精神便得弃医从文，这更为紧要。

剧中为先生治病的日本医生须藤，是他的书迷，先生不想接受他的治疗，因为自身旧事积郁，意欲怠病不治。须藤看出先生心思，谈及在仙台医疗专科学校课堂上的那些录像，知道先生为什么弃医从文，但自己却选择的是弃文从医，因为须藤自己曾目睹那些有着武士道精神传统的士兵面对战争受伤牺牲，而自己却救不了他们，深受震撼的须藤便有了弃文从医的决定。因为不愿让美好的生命轻易凋零，所以须藤对于先生的病情才会如此看重，须藤对鲁迅说，虽然自己与先生的立场相左，但所追求的价值是相同的。我看完后有感于此，两位先生都是为了国家民族的大问题选择放弃了自己的小追求，虽弃医从文与弃文从医是相反立场，但因为他们精神追求上是一致的，所以患病的鲁迅先生无论谁来治病都不行，却能够接受须藤医生的治疗。对于他们的大义之举，我想到了已故李敖先生表达人生态度的一个词，逆风执炬，反观世事常有人选择落荒而逃，高下立判矣。

在当时三十年代中日关系的背景下，鲁迅先生自然不想和日本人搭上关系，在可能面对的狂风骤雨下，与须藤先生以及蔽身之所上海内山书店的日本老板结下了至诚的友谊。这说明了，我们两个国家以及各自的人民虽然有许许多多的不同，但还是有很好很好的人的，可以结下深厚的友谊。是时上海局势紧张复杂，但月光洒照，令人澈目。前有鲁迅与须藤二人往事，后有隔东洋而望的日本剧作家根据往事创作出这部佳作，即使只是面对日本的观众来出演的，但隔岸的中国人通过译制视频同样能够感知亲谊。

话至此，才想起我本意是为了看凉子酱的表演才决定看这个录制版话剧的，凉子酱出演的广平君当然很好滴，旗袍里的衬裤不知道是否是有意为之，乍一看还以为是越南的奥黛呢，合理与否无意深究啦，我只是看到凉子酱丰腴的不少，气突壮牛，现在的某些大陆女星以及抖音快手网红之流比之实在难堪烂俗，我只能闭口。演鲁迅先生的人不太熟悉，这次才知是日本国宝级男优，狂言大师万斋先生，貌似在大阪G20晚宴表演的就是他，万斋叔名气大，我却才知，实在目光浅薄。万斋版的鲁迅演的很好，优雅谦逊，高姿平俗，应当是把鲁迅先生的神韵演绎到位了，全剧演了鲁迅先生得病治病的事，但不把病状丑态流于表面，过分强调，只是点到为止，选择隐隐盈透着鲁迅先生的心伤焦灼来演，真的是用心了，赞赞赞！

马上就要到中秋了，安利一下这部剧，无奈没办法体会现场版的临场气氛，录制版还是会有些观影上的延宕无力，拖沓冗长的感觉，热爱的观众忍忍就过去了，忍有所得，快哉自幸矣。

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2019.9.11夜

（第一次在豆瓣投长评，请各位同好雅正，本意浅思陋想简写两句而已，写多了，便再多一举，发到影评来嘻嘻。）