这个“西西弗斯”很不一样

“没有任何划定的道路来引导人去救赎自己，他必须创造自己的道路。但是，创造道路，他便拥有了自由与责任，失去了推脱的借口，而所有希望都存在于他本身之中。”——萨特

(让我多插几句题外话，这部短篇西西弗斯最后那一幕让我感觉是反神论的，“上帝死了”，西西弗斯的的惩罚结束，不过他依旧在推着石头，虽然没有了神的强加，这块荒诞的石头依然在，你可以创造出另一条路，但是并不代表这去逃避拒绝这人生的本来。)＜哎，看看就行<>

正文开始

简单的构图色彩，以线条(速写)的形式来讲述这段人尽皆知的故事，通过线条变化体现人物轮廓，明暗对比，来凸显西西弗斯推石头上山的过程。全片无配乐，基本上是人的呼吸和喘息声(音响)，无音乐渲染比较干净，减弱了配乐对人物动作的削弱，整个过程仿佛就是1个镜头，推石头上山，然后突然镜头拉远整个环境显现，前面是整体过程特写镜头。

速写的基本要义就在于，用尽可能少的线条凸显人物的比例，动作。

西西弗斯的动画就像是小时候玩儿的连环画(一本书的边角画上画，通过快速翻页呈现出动画效果。)不同神话中那样推石头，通过大环境镜头，表现山的高，最后推上去又落下来的循环，体现命运的荒诞。

以往我们更多把注意力放在推石头这件事上，但是这部影片中则用特写，模糊大环境，重点放在西西弗斯和石头的运动，通过西西弗斯沉重的呼吸声来体现这段神话，如果说单纯推石头这段长镜头就显的有些冗长，令人惊奇的一点在于，它通过线条的扭曲变形，来体现西西弗斯力量，虽然很夸张但是却很有力的延伸，线条疏密得当，人物使劲儿时线条比较有棱角，体现出肌肉的运动，向上推动是线条又变的平滑。

整体虽然模糊了神话中的山，但是通过力的方向，自己石头和西西弗斯的对比，以及非常重要的阴影刻画，可以让人在脑海中“完形”出整个大环境。

在我看来，影片中推石头上山可以分为三个部分。

1.首先西西弗斯和石头势均力敌，所以在这一段中西西弗斯的呼吸声是游刃有余的。

2.中期石头渐渐变大和西西弗斯形成对比，这一段的呼吸声就显的力不从心，这一部分的明暗对比也多次出现，整体力量向上时，阴影部分的色块会增加。

3.后期石头渐渐变大，西西弗斯整体用阴影表现，这是通过形状大小对比出力量的悬殊，西西弗斯整个人被笼罩在大石头的阴影下，整个构图力量是失衡的，也就让人在心理上对西西弗斯产生同情，根据已经知道的神话结果，很显然石头马上会滚落，人物的呼吸声显的声嘶力竭。

不过在这时石头突然被推到顶点，和观众的心理期待不同，甚至是相反的，兴趣点儿被勾起，镜头此时瞬间拉远，一个大环境的描写，不同以往的山，这是一块块圆时垒成的金字塔样子的山体，远处西西弗斯非常轻盈的跳下，这并不是一个原来的神话，不过影片此时戛然而止，荒诞预期之下的反转又给观众以荒诞的感觉，这到底是谁身处荒诞中呢？(原谅这段绕口令)

影片最突出的特色就是人物喘息和线条变化，用这种形式翻新神话，本就是对神话的一种挑战，模糊大环境，模糊神的力量，重点在于体现西西弗斯这个人，关于西西弗斯自然而然的我会联想到加缪的《西西弗斯神话》，存在主义代表的加缪，在影片中体现最明显的就是这推石头上山的整个过程，非常细致的体现，不是轻描淡写的略过，在人脑海里留下“惨”的印象，而是在细致刻画上让人体会到西西弗斯的意志。

(其实我对最后他把石头推上去了表示疑问，接下来是题外话。)

当地球上还没有这几十亿重量的时候，西西弗斯日复一日的承受着神灵的极致惩罚，这样一个悲剧人物面对着无望尽头却还是继续向上，这样的荒诞非常具体，具体到仅仅是一块儿石头，加缪选择这样一个悲剧人物，来倾注他的哲学思想是耐人寻味的。

在如今世界，荒诞不再具体，甚至有时候不易察觉，当你认清荒诞之后你该怎么办？当你认清生活的本来面目，你该怎么办？

你的选择是否可以像西西弗斯那样？

就像是菲兹杰拉德在《了不起的盖茨比》最后所说:

盖茨比信奉这盏绿灯，这个一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来。它从前逃脱了我们的追求，不过那没关系——明天我们跑得更快一点，把胳臂伸得更远一点……总有一天…… 于是，我们奋力向前划，逆流向上的小舟，不停地倒退，进入过去。

这便是西西弗斯悲剧中的精神，就像我们那句罗曼罗兰老掉牙的话，听起来酸酸的:“只有一种真正的英雄主义，那便是看清生活后继续热爱生活”。又或者是现在被用滥了的那句:“永远热爱，永远热泪盈眶”——《达摩流浪者》(这句话可能有点儿偏)。

其实对于最后西西弗斯把石头推了上去，并且轻快下来，这一段像是一种宣告，对于荒诞的战胜。

对于西西弗斯这部片子，会不会是因为加缪的《西西弗斯神话》，所以我先入为主，过度解读，所以在前面尽可能多的摆脱脑海中的印象，不过还是想硬联系一下，哈哈哈哈哈哈！！！