逗比天帝人间大冒险，神话角色的成功改造
看完这部电影想起一则寓言故事，有一个人去寺庙求菩萨，结果进去发现菩萨也在求菩萨，那人问之，菩萨你这是为何？答曰：求人不如求己。
这就是这部《天乩之天帝传说》所要表达的主题之一，只是之一哦。
一开始觉得这片名比较熟悉，看了开头才发觉，本片是《天乩之白蛇传说》衍生的超级网络电影，同属于“天乩”系列。其实严格意义上来说，该片算是外传性质的作品，相当于漫画中的“英雄传记”、“XX篇”这样的存在。
因为本片在原有世界观的基础上，描述的是天帝下凡的故事，也涉及到了原剧集主要角色如白青二蛇，还新增了心地善良的小妖芊芊、许宣白夭夭之子许梦蛟等角色。如此一来，该片的拍摄方式和导演手法都发生了更迭，使得全片的风格完成了逆转，所以将其定义为“外传”。
《天乩之天帝传说》中，刘学义继续饰演天帝，但一改剧版中沉稳内敛的性格，本片中的人设是逗比类型，也决定了该片的风格，谐趣幽默路线。要知道在剧版中这位腹黑的天帝可是大boss啊，如此强烈反差，才是本片的看点。
相较于剧版主打的“虐恋情深”，影版在故事上增添了许多喜剧元素，百无聊赖的天帝厌倦仙界生活下凡游历，明明没有了法力，却放不下身份，好比一个现代人穿越到古代，与周遭环境格格不入，从而搞出大量令人忍俊不禁的事件。本片的导演之一彭禺厶之前就在网络电影从事多年，演而优则导的他为本片设计了大量搞笑情节，且导演对于搞笑内容轻车熟路，电影中什么样的笑料打动观众，什么样的段子能够调节气氛，把握的恰如其分。
搞笑元素成为本片的卖点之一，而最令我印象深刻的就是编导为本片选取的视角，颠覆了以往观众眼中无所不能的神话人物设定，如此拍摄方式呈现神话角色，同类作品中真的不多见。
其实当时我在未看片之前就琢磨，电影究竟会以怎样的形式去呈现这个家喻户晓的神话角色，因为玉皇大帝人人皆知，但关于他的故事却很多，这位中国神话故事中最高的神仙，至少在《西游记》《天仙配》等神话中形象都不太好，象征着刻板教条和封建腐朽。看完电影之后，倒是明白了，《天乩之天帝传说》中这位天帝形象定位了。
关键在于“人格化”二字。
我们的神话故事角色很多，但多数在我国的文化浸染中，让角色具备了些许的神格化，虽然流传下来关于孙悟空、二郎神、八仙等等大量经典传说，他们降妖除魔、普度众生，但他们都是高高在上的神话人物，是神仙。只有具备人格化特点的角色，才更加符合当代审美。这与西方超级英雄的平民化特征不同。而《天乩之天帝传说》的特殊之处，就是对天帝进行了“去神格化”的包装，在神话的基础上，让其呈现出立体的角色个性。
就好比漫威的雷神一样，漫威漫画将这个神话角色去神格化非常成功，尤其是第一部电影，让高高在上的仙宫来到人间，体会人间的品格。《天乩之天帝传说》也是类似，故事背景在剧版《白蛇传说》的基础上，最开始呈现的还是那位古板腹黑的天帝，正因如此，来到凡间之后，失去法力的他还保持着之前的身段，高高在上，却被凡间庶民喊打，甚至遭遇妖帝时，面对白夭夭和小青的相救，非但不领情，还一副“这是你们应该做的”的神态，处处要求“护驾”，那种贪生怕死的形象实则令人忍俊不禁。
该片在角色本身的基础上，对天帝的形象进行了次时代的包装，在凡间与庶民之间的纠葛，与善良小妖芊芊暗生情愫……这样的故事其实屡见不鲜，不足为奇，这是对其人格化塑造的基础，把他从神变为人的过程。就像电影《霍元甲》一样，一位神格角色的出现，打破了当地的既定平衡，从而对其进行人格化的塑造。
而且该片在对天帝进行人格化“改造”同时，也进行英雄化的塑造。在人间遭遇，让他感受到了人间冷暖和世态炎凉，曾经救助他的母子，善良的小妖等等事件激活了天帝做为凡人的七情六欲，最终让他最终身陷囹圄，从而激发身体中隐藏的神格潜能，再到最终完成自我救赎和成长，一套完整的“英雄养成指南”，虽然我们对这样的故事模式屡见不鲜，但放置在一个高高在上的神话角色身上，对其的人格化和英雄化的包装，还是非常特殊且独到。这是该片的不错，这才是不俗之处。
值得一提的是，《天乩之天帝传说》的质感很棒，一部网络电影，看得出是大手笔，青白二蛇合体、金龙盘柱等特效吸睛逼真，快慢镜头切换以及酷炫特效，画面很养眼。刘学义的古装造型一直都是很有看点的，帅气十足，早年在《青云志》中的造型就已经让人挪不开眼睛了，《天乩之白蛇传说》在播出后效果很好，很多人都爱上了刘学义饰演的天帝，可能是制片方也看到了这个商机，因此《天乩之天帝传说》就诞生了，这次的重点就放在了天帝的身上，刘学义此次可以说是实现逆袭了，终于翻身做男主了。
所以，《天乩之天帝传说》就是把我们耳熟能详的神仙，变成有血有肉的凡人、最终进化为普世化的神格角色。这样具有次时代审美和娱乐效果的改造，还是非常独到的。电影结尾，天帝在自己神像的加持下，拥有人格化特征的他最终神力复苏，不是靠别人而是靠着自我的觉醒，如此设定正式当代普世价值的体现，可见任何年代背景的戏，对当代价值观的营造，是不二的杀手锏。
