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毁了这个画，在佛教的隐喻里就是代表了轮回和一切皆空
我觉得他们要把沙子一点点全分开！
对毁灭坛城，一般庸俗(掩盖性的)解释是：“为了表现尘世的虚幻(空)”。但这种说法，完全是出自对密宗法术的无知。被毁灭的只是外在的坛城，而在喇嘛的意念中，通过此修练已使其吸取了更多的能量、占领了更多的地方、意念中的坛城是越来越坚固了。这就是西藏喇嘛为什么在世界各地尽可能地多举行此仪式的原因。 搜索来的，看完长篇描述甚是惊悚！！！！！！
对于坛城，佛教界人士是这样解释的： "此举昭示佛之事业始於一无所有，而能建立具足庄严之坛城，进而展开化渡之力用，终究还归一无所得。如此完全符合宇宙间不断经历生、住、异、灭之迁演，而无有停滞、执取，却能使传扬正觉之法脉无尽地延续，以便不停地开展救渡众生的大事业。 沙坛城以手轻拂即归空，最能呼应"无常、幻化、不执着、空性"的佛法本质。"
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毁了这个画，在佛教的隐喻里就是代表了轮回和一切皆空
我觉得他们要把沙子一点点全分开！
对毁灭坛城，一般庸俗(掩盖性的)解释是：“为了表现尘世的虚幻(空)”。但这种说法，完全是出自对密宗法术的无知。被毁灭的只是外在的坛城，而在喇嘛的意念中，通过此修练已使其吸取了更多的能量、占领了更多的地方、意念中的坛城是越来越坚固了。这就是西藏喇嘛为什么在世界各地尽可能地多举行此仪式的原因。
搜索来的，看完长篇描述甚是惊悚！！！！！！
对于坛城，佛教界人士是这样解释的：
"此举昭示佛之事业始於一无所有，而能建立具足庄严之坛城，进而展开化渡之力用，终究还归一无所得。如此完全符合宇宙间不断经历生、住、异、灭之迁演，而无有停滞、执取，却能使传扬正觉之法脉无尽地延续，以便不停地开展救渡众生的大事业。
沙坛城以手轻拂即归空，最能呼应"无常、幻化、不执着、空性"的佛法本质。"
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