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1. 冈本的战争观很独特，与黑泽明，木下惠介都不同。2.此片非常独特，有对战争的嘲讽，如枪林弹雨中行进的军乐团。2.日本人对待性的态度跟我们的确不同，他们对待妓女提供的性是感激的，不是那种得到后再唾弃的。所以，妓女也不会觉得抬不起头。
冈本喜八的战争观。军乐队赶鸭子上架，很小很局部的战争，平均十八九岁的乐手，乐器作为代称，用火筷子敲锅底和用鼓棒掸被子的生活化表现将营地生活塑造成一种荒诞故事，对战争的虚无处理是虚无而浪漫的。和《日本海大海战》一样，上战场前演奏乐曲的要求是被允许的。矢叶堡中间矗立着佛塔，虽性质不同但想起《大逆事件》中“宗教”一节，鼓手动脉喷血射在鼓面上的声音。小号失明后头仰高用鼻子和嘴感知外界。有个乐手死前喊妈妈，... 冈本喜八的战争观。军乐队赶鸭子上架，很小很局部的战争，平均十八九岁的乐手，乐器作为代称，用火筷子敲锅底和用鼓棒掸被子的生活化表现将营地生活塑造成一种荒诞故事，对战争的虚无处理是虚无而浪漫的。和《日本海大海战》一样，上战场前演奏乐曲的要求是被允许的。矢叶堡中间矗立着佛塔，虽性质不同但想起《大逆事件》中“宗教”一节，鼓手动脉喷血射在鼓面上的声音。小号失明后头仰高用鼻子和嘴感知外界。有个乐手死前喊妈妈，想到三船纪录片里说他在二战送别飞行员时让士兵死前不要想天皇而是想妈妈。。三船演前辈就是会让人安心感和忠诚。。仲代大队长和小春的戏真的太萌了。 (展开)
愚連隊的第七部也是系列最終作。 本片配樂是亮點。 Jazz版本的when the saints go marching in 貫穿全片 故事本身依舊荒誕有趣 黑還是照黑 而此次影片的最後定格在1945年 8月15日 如果硬要說有續集那大概就是 日本最長的一天了
达达达达12342234
最后小春手握那枚勋章说：大家都死了，大家为了什么都死了？ 战争就是虚无的，那勋章就是个没用的东西
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血与砂的短评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
4 有用 Sabrina 看过 2016-07-22 19:20:46
1. 冈本的战争观很独特，与黑泽明，木下惠介都不同。2.此片非常独特，有对战争的嘲讽，如枪林弹雨中行进的军乐团。2.日本人对待性的态度跟我们的确不同，他们对待妓女提供的性是感激的，不是那种得到后再唾弃的。所以，妓女也不会觉得抬不起头。
0 有用 豆友f1769.1300 看过 2024-05-04 02:51:55 北京
冈本喜八的战争观。军乐队赶鸭子上架，很小很局部的战争，平均十八九岁的乐手，乐器作为代称，用火筷子敲锅底和用鼓棒掸被子的生活化表现将营地生活塑造成一种荒诞故事，对战争的虚无处理是虚无而浪漫的。和《日本海大海战》一样，上战场前演奏乐曲的要求是被允许的。矢叶堡中间矗立着佛塔，虽性质不同但想起《大逆事件》中“宗教”一节，鼓手动脉喷血射在鼓面上的声音。小号失明后头仰高用鼻子和嘴感知外界。有个乐手死前喊妈妈，... 冈本喜八的战争观。军乐队赶鸭子上架，很小很局部的战争，平均十八九岁的乐手，乐器作为代称，用火筷子敲锅底和用鼓棒掸被子的生活化表现将营地生活塑造成一种荒诞故事，对战争的虚无处理是虚无而浪漫的。和《日本海大海战》一样，上战场前演奏乐曲的要求是被允许的。矢叶堡中间矗立着佛塔，虽性质不同但想起《大逆事件》中“宗教”一节，鼓手动脉喷血射在鼓面上的声音。小号失明后头仰高用鼻子和嘴感知外界。有个乐手死前喊妈妈，想到三船纪录片里说他在二战送别飞行员时让士兵死前不要想天皇而是想妈妈。。三船演前辈就是会让人安心感和忠诚。。仲代大队长和小春的戏真的太萌了。 (展开)
2 有用 hwf254 看过 2019-03-01 22:23:03
愚連隊的第七部也是系列最終作。 本片配樂是亮點。 Jazz版本的when the saints go marching in 貫穿全片 故事本身依舊荒誕有趣 黑還是照黑 而此次影片的最後定格在1945年 8月15日 如果硬要說有續集那大概就是 日本最長的一天了
1 有用 CM 看过 2021-07-14 13:40:21
达达达达12342234
2 有用 natsuko 看过 2011-03-14 14:45:50
最后小春手握那枚勋章说：大家都死了，大家为了什么都死了？ 战争就是虚无的，那勋章就是个没用的东西