泥人哥连出世记 Der Golem, wie er in die Welt kam (1920)

导演: Carl Boese / Paul Wegener
编剧: 亨利克·加仑 / 保罗·威格纳
主演: Paul Wegener / Albert Steinrück / Lyda Salmonova
类型: 恐怖 / 奇幻
制片国家/地区: 德国
语言: 默片
上映日期: 1920-10-29
片长: Germany: 85 分钟(20 fps) / USA: 91 分钟
又名: The Golem: How He Came Into the World / The Golem
IMDb: tt0011237

豆瓣评分

7.9

822人评价

5星

24.5%

4星

47.3%

3星

26.3%

2星

1.8%

1星

0.2%

好于 55% 恐怖片
好于 31% 奇幻片

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评价:

泥人哥连出世记的剧情简介 · · · · · ·

　　德国表现主义代表作品
　　A
　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
　　B
　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使... (展开全部) 　　德国表现主义代表作品
　　A
　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
　　B
　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
　　C
　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
　　D
　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

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泥人哥连出世记的短评 · · · · · · ( 全部 228 条 )

8 有用电个爆炸头看过 2019-06-21 17:32:05

原来就连各种科幻恐惧的源头“科学怪人”也有源头--“泥人哥连”。我把这部片子视作科幻片，因为它有着哲学的启示意味，如同《科学怪人》1931年 /《大都会》1927年...等等，它们都有着“火把”的隐喻，社会动荡，宗教，政治控制，生命定义，人性，人类的未来通通可以归纳到解释范围里。泥人哥连被犹太拉比捏造而成，拉比眼中他是一个在预言中拯救人类的工具，然而生命的定义并非由造物者决定，能动性在被造者（我们... 原来就连各种科幻恐惧的源头“科学怪人”也有源头--“泥人哥连”。我把这部片子视作科幻片，因为它有着哲学的启示意味，如同《科学怪人》1931年 /《大都会》1927年...等等，它们都有着“火把”的隐喻，社会动荡，宗教，政治控制，生命定义，人性，人类的未来通通可以归纳到解释范围里。泥人哥连被犹太拉比捏造而成，拉比眼中他是一个在预言中拯救人类的工具，然而生命的定义并非由造物者决定，能动性在被造者（我们人类也等于哥连，不是吗？）身上，泥人把自己当成一个人，这是他的悲剧所在。他完成任务便失去生命，被小人所救/利用后开始复仇，原来预言才正要开始，拯救之物实际上是厄运的源头（反思宗教）。也是进化论：人类将会被自己制造的进化者/科技所杀。结尾：泥人显露善良天性，温柔抱起小孩，却被小孩摘走生命开关再次死亡。 (展开)

3 有用 Clash-Cash-Car 看过 2010-03-31 09:12:37

佛兰肯的来源德国那些表现主义默片阴森系的一个重要作品

5 有用 HurryShit 看过 2011-04-08 12:37:38

宗教。科技文明。猶太拉比（反閃族主義？）很娘的騎士、拉比助手，反襯出Golem的陽剛，人們一開始畏懼，但久了便愛上的獨特性。電影的隱喻？表現主義的場景、線條。《科學怪人》的前身，"creature"主題。純真。三角戀的定位，與最終隱瞞真相的假快樂結局。

1 有用丁一看过 2014-05-13 20:45:29

观影盘点期，看过留脚印

3 有用 Andor-Genesis 看过 2008-06-05 19:33:17

编导演于一体！~

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泥人哥连出世记的影评 · · · · · · ( 全部 9 条 )

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csh 2020-01-15 01:36:47

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1回应

北窓 2014-05-10 11:20:16

迻译对本片的一种解释

欧洲城市中的犹太拉比抟土作人，创造了泥人哥连为自己驱使，而哥连由于背上的魔法刻印出了问题而失控，差点毁灭了整个城市。这样的一则民话，经过诸代的传承和演绎，终而成就了本片。既然是民话和表现主义的电影，则自然会有种种相关的诠释。日本推理作家梓崎优于去年岁杪发卖... (展开)

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叛卡门 2019-11-18 20:12:05

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德国表现主义代表作品，在恐怖片史也同样举足轻重，弗兰肯斯坦的原型。台词言简意赅只为推动情节，光影效果和烟雾技术信手拈来，扭曲建筑和夸张表演诠释哥特美感。因为涉及了宗教文化所以故事稍显晦涩，且主角是从泥人复活远远比不上尸体拼凑的伦理争议和科学争议，这也是为什... (展开)

2 1回应

夔晓 2017-10-18 14:34:58

《异常的好》

【目睹1920】泥人哥连出世记_电影相关_电影_bilibili_哔哩哔哩 http://www.bilibili.com/video/av15521754/ 今天是2017年的10月18日秋季，星期三。是我这一生值得铭记的又一大好美妙日子。今天清晨和上午不可思议的好事发生于我。上午的好事，不论是文章、还是作品，还有电... (展开)

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