柔道的哲学：黑式武学真谛
这篇影评可能有剧透
文|三千岁
1943年的3月电影《姿三四郎》上映，标志着黑泽明独立导演电影事业的开始。 影片以独特的电影视角让人们知道什么是柔道精神，以及柔道哲学。
影片的叙事是传统电影学套路，稍显逊色的几段比武，但绝对不是粗糙。一心想要在武学事业上有所建树的三四郎想要拜门马派为师，路遇门马派与矢野派的较量，矢野打败了门马派，随后改拜矢野为师，走上了武学道路。
这一个初出茅庐的年轻人不懂得武学精神，认为搏击就是就是将对方击倒，停留在简单的武术层面。当然，武学造诣日益凸显，逐渐成为了矢野派的核心力量。
在矢野的调教下，三四郎改变了最初的嚣张跋扈、恣意妄为的性格，变得谦虚内敛。随后代表矢野，和门马对战，将门马置于死地。与柔术派大师村井对战，耗尽了他的力气，最终将对手击败。门马派的大弟子桧桓为了娶村井的女儿小夜为妻，想要挑战三四郎被村井制止了。
村井死后，桧桓终于如愿与三四郎展开了一场痛快淋漓的较量。朦胧的月光下面，杂草肆意的疯长，没过了武者的头部。像是被装进草丛的两个人随风摇摆，艰难的决斗。
灰色的天空映衬下的小山坡不那么平静，草丛犀利的倒伏磨擦出的声音恰似利刃，将空气增添了一份剑拔弩张之感。不时，夹杂有二人搏斗的叫喊声。人类的力量展现在柔润的月光下面，那里面有不屈以及积极向上的因素。三四郎一个背摔，桧桓被甩出去几丈远，顺着草丛的身姿，失望的滑了下去，败的心服口服。
在这两派中，柔道的杰出武师三四郎和柔术的绝代美女早乙美之间，那让人爱，惹人怜的缠绵爱情故事，更是让人回味无穷。
黑泽明的电影主题一向强调武士道精神、人道主义者的理想，以及自我牺牲的重要，细节的考究和横向运镜则是他的独创风格。该片完全有别于日本旧式的武打片，为日本电影提出了一个新课题，也给日本电影带来了一种新鲜感。
气氛的烘托依靠自然环境，自然有一种独特的表现力。这在黑泽明的处女作里就被掌握和很好的运用了，不得不让人刮目相看。在对电影的思考上面，黑泽明永远是走在最前面的那一个人。
黑泽明该片初露端倪，仿佛已经具备了成为电影界“天皇”的一切因素。他在电影中向我们展示的那种张弛有度，节奏运用巧妙的老辣绝不是一个刚入道的导演所能表现出来的。
蒙太奇的手法在搏斗期间也运用的出神入化。三四郎受邀比武，将对方摔死的那段：黑泽明没有直接拍出被摔的场景，而是将镜头对准看客，通过看客的视线慢慢的移向武士倒地的地方。观众的胃口被吊足了。紧接着又是一扇窗掉下来。而后后一片静默，此时无声胜有声。
与姿三四郎比赛的每一个对手，最后都受到感化，成了他的朋友，并悟到了人生和武术的真谛——那并不是要打个你死我活。最让人吃惊的，是贯穿全片的终极关怀和哲学思想，无疑是在模仿中国的武术思想和武术哲学。真理不拘形式。
姿三四郎在池塘里睹莲荷而悟道，也同样是用日式语言模仿中国的千年武学而已。
这是战后武士黑泽明的隐忍之作。没有悲情的哀号，没有嗜血的复仇之心，只有英雄，武士道，和蓝天白云的风景。柔道之境界，在乎天地之心，对真理的感悟和执着。
年轻时的黑泽明简单直接、阳光、外向、恣意张扬，洋溢着个体的生命力，充满了力和美。而年老的黑泽明则更加深沉、内敛，道理更深刻，思考更抽象。
两年后，《姿三四郎续》上映了，既然是续集，基调以及手法的运用有相似之处，但在武士道精神上面往前了一步，从自己的领悟到通过实践将武士道精神传播，这是一次完美的跳跃。
三四郎面临着更多的挑战，为了让武士道精神深入人心，他必须将一个个为了复仇、谋生等停留在简单层面意义的人付出必须要付出的代价。
可惜我下载的续集没有字幕，到现在还没有找见翻译质量较好的，这是我收藏的黑泽明独立导演的30部电影里唯一一部没有字幕的电影，只是拖着看了个大概剧情，待找到字幕再细细品味。
2014.8.9
黑泽明的全部31部电影本人都写了观后感，个人豆瓣标记的第一部电影就是《梦》。如果说港片培养了自己在电影方面的兴趣，那么，黑泽明无疑开阔了视野，有了纵深。
黑泽明31部电影分评超级链接：
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