星星还是那个月亮

        从叙事和喜剧元素层面上说，熟悉电视剧版的《武林外传》的观众接受这个电影版没有任何的障碍，虽然影片省略了全部的人物前史和性格背景介绍，当然对于这种台词穿越的搞笑方式也少了很多的惊喜。而电影版《武林外传》最大的意义就是，它将借古讽今推向了赤裸裸的新高度，因此，我是拿这电影当社会问题剧来看的，我也相信当片中佟湘玉悲愤地说出“和你们这些人生活在同一个朝代，简直是我们的悲哀”这句话时，电影院中应该会有掌声响起的。
        《武林外传》是近年来在电视上重播率最高的一部电视剧，特别是在黄金周，很多人会和孩子们看《喜洋洋与灰太狼》一样惯性地消磨此剧。作为一部当年在简陋的制作条件下赶工出来的作品，能够取得如此广泛的社会认可，得益于其在架空朝代背景前提下对现代人心理和生存状态的调侃式关照。但是从某种程度上说，这个成功是不可复制的，这些笑料只有在这个规定情境下，配合着特定人物，以电视单元剧的形式出现才会有效，我想史上最伟大的情景喜剧《六人行》一直没有推出电影版，也有这个原因。《武林外传》的导演尚敬曾经在张艺谋的《三枪拍案惊奇》中执导部分喜剧段落，其中有喜剧设计与《武林外传》的风格十分类似，但效果比较勉强，那些适合出现的电视情景剧中的小品化的桥段和笑料被放到大银幕上之后，感觉有点冷，有的情节逻辑上难以自圆其说。对于《武林外传》电影版来说，也存在这个问题。当然这也不是一集加长版的单元剧那么简单的事，《武林外传》还是做了电影化的努力的，这体现在两个方面。
        首先是视觉效果上的升级，虽然名字中含有“武林”，但更多地只是逞口舌之快的电视剧版《武林外传》却难以让人认为它是一部真正意义上的武侠剧。而到了电影版，在动作成分上是在向一部标准的武侠电影看齐的，白展堂的葵花点穴手和郭芙蓉的排山倒海不仅仅只是摆摆样子而已，结尾处也设计了一场糅合动作和机关的终极大战，虽然有的地方做得并不成熟，如祝无双的出场画面就让我有恨不能用剪子去剪掉她的威亚的冲动，至少是对得起“武林”二字了。另一方面是这部电影十分聪明地用当下最敏感的一个话题来将与观众的共鸣最大化，那就是房子。当然这种话题探讨与《蜗居》式的现实主义批判是两种路数，但放在一个架空的遥远历史背景下，《武林外传》反而获得了更深入的挖掘空间，在这种调侃式的语境下，严肃的社会话题背后的沉重性被消解掉了，我想这也正是这部影射意味如此强烈的电影能够堂而皇之地通过审查走进院线的原因所在。
        虽然说星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，《武林外传》的电影版并没有给人带来足够的惊喜，但在这个全体中国人仪式性地回避烦恼集体找乐的节日里，对于辛苦劳作了一年却眼看着安居梦离自己越来越遥远的城市平民来说，能够消费一下对自己生存困境，总归是一种宣泄心中愤懑的相对温和的方式的。我想《武林外传》还会一年年地拍下去，毕竟这个品牌让制作者获得了一个性价比很高的产品复制方式，我对这个作品有两点希望，一是关照现实的切入点不要丢，二是创作者要多考虑一下适合电影表现的方式方法，虽然说月亮也是星星，但它之所以更明亮，一是因为它离我们近，二是它更擅长借助太阳的光辉。