面具与鬼魂：喜剧包装下的恐怖故事
这篇剧评可能有剧透
整部剧的观看过程都非常开心，宫九的剧作功底和演员们的表演都在水准之上，亲情、友情和淡淡的爱情交织其中，对于煽情又非常克制，让你不时的有些感动，又很快通过一些喜剧桥段把你拉回到更为正向的情绪中，分寸拿捏恰到好处。
但在这整体愉悦的感受中，总有一丝割裂的情绪，让我没办法完全相信这个故事。
乍一看，这是一个在日本老龄化+少子化现实下，试图重新唤醒家庭价值的故事。
但我不知道宫九是无意识的把某种悲观情绪带入其中，还是有意的放入了第二层的表达，在我看来，这是一个在喜剧手法包装下的恐怖故事。
【面具】与【鬼魂】是这个故事的核心意象。
作为【能乐】观山流的宗家，观山家几乎可以作为日本传统家庭的模板，宫九把故事设定在这样一个家庭来唤回观众对家庭的关注，可以说是非常合理的。
但是现在整部剧看完，我们抛去所有的喜剧手法，回过头来看一下这个家庭。
作为【能乐】世家，【面具】是这个家族的传家宝，宗主就是这个家族的帝王，所有人，无论台上、台下，都要带着一副面具，扮演符合自己身份的角色。
长子寿一逃离了这个家庭，并不是为了反抗这个”体制“，而是因为未能得到”体制“的认同，也就是宗主的夸奖，他的所有努力都被忽视，因为作为长子，他不应该有”个性“，他被期待的是扮演好未来宗主的角色。
寿一逃离后，却讽刺的进入了【摔角】圈，带上了另一个【面具】，这个【面具】给他带来了认同、友情和一个自己的家庭，但是摘掉面具的寿一却始终无法找到自我，所以他的第一段婚姻必然破裂，他与小樱的恋情也注定无疾而终，因为摘掉【面具】的寿一从始至终都是一个不自知的【鬼魂】。
“真是一点都没有呢” “什么？” “自我”
直到与小樱的最后一面，寿一在墓前现身，由小樱的口中说出了这句话。
寿一此时想摘掉面具，小樱说不用了，因为她已经知道，摘掉面具的寿一就不是寿一了。二人的初吻也在此时完成，寿一作为鬼魂带着面具。
第9集最后一幕，摘掉面具的寿一，一脸惆怅的目送带着面具的世阿弥意气风发的走向擂台，当时十分费解，现在回头来看，他可能是想好了要作为世阿弥死在自己热爱的擂台上，而不想在父亲死后，不得不重新带上【能乐】的面具，继续担负这个宗家的诅咒。（这里可能完全是我的过度解读）
作为现任宗主的父亲，他何尝没想过摆脱这个家庭，但正当他决定逃离时，【人间国宝】的镣铐锁住了他，他继续作为这个家族的帝王给身边的人带来无尽的痛苦，也延续着这个家族的诅咒。
看似合家欢的故事，但在两代人选择肩负起家庭重担时，一个是因为【人间国宝】的诱惑未能逃脱，一个则“意外”离世，没有人是主动挑起家庭这个“甜蜜”的负担。
父亲正是这部剧的第二个【鬼魂】，他的所作所为压在每一个家庭成员身上，寿一逃离，女儿被忽视，没有才能的次子只能插科打诨，而寿无限一生感受着本不应有的寄人篱下的局促和谨小慎微，即便是应用了各种喜剧手法来分散观众的注意力，对于寿无限，还是意难平。最后他终于成为了这个他理所应得，而且没人想做的宗主，究竟是祝福还是诅咒呢？
小樱最终嫁给了次子踊介，可以说是意料之外，情理之中，因为踊介是这个家中唯一一个没有带上【面具】的男人，他有着不错的家境和难得的单纯。
最后一个【鬼魂】就是母亲，那个在全家福照片背后的身影，她为这个家庭留下了一丝温情的基因，也是这个故事得以保留一层暖色的原因，如果没有那张满溢“幸福”的全家福，这个家庭早就分崩离析了。
也许宫九想要讲的就是这样一个故事，家庭有着各种各样的问题，但毕竟也有着那张全家福里满溢幸福的瞬间。
PS.那个幸福瞬间值得剧中人物们付出的代价吗？
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