MESSIAH第五、六集解读
这篇剧评可能有剧透
so that seeing they may not see, and hearing they may not understand
片名出自《圣经》新约四福音书中的路加福音8:9-8:10，门徒问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？” 他说：“神国的奥秘，只叫你们知道。至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。”。并且，路加福音中讲了很多耶稣行神迹的事，如医治麻风病人。
第五集一开始是采访三个信徒，有受感召而来的，有想亲眼确认的，有求救命来的。同时，一个伏笔：寻找龙卷风中失踪的狗。
第四集结尾预示的追随者，在第五集开始在小镇集结：一群嬉皮士夹杂着各种各样追随神迹的人。
主流大军嬉皮士，简直就是“伪神”的忠实爱好者，自称“耶稣再临”的人——男主不是头一个——但追随者还是同一批。详见“曼森事件”。随便找了一篇曼森事件资料
头戴鲜花身着布衣，脚上一双凉鞋。这个范儿老豆瓣er是不是特别眼熟，“头发像海藻一样的银镯女子，作呕在丽江街头，最爱民谣”。
嬉皮士文化从越南战争坚挺的走到了现在依旧有大批拥趸，有它存在的道理，特别美好、理想化、乌托邦，但是小心糖里有毒。
萨默尔是个读《小王子》当成的好男孩。被誉为“成人的圣经”的《小王子》，大概每个成年人都会从中找到共鸣和安慰。
路加福音中解释过“撒种子的比喻”，而这里，男主用比喻告诉牧师，你就像那只不明真相的鸟。
对于男主听见很远的地方、小镇边缘有狗垂死呜咽，在阿维离他还是五十米的时候就能感到危险靠近，至少应该保守的推断：他的听力、第六感都是超凡的。
阿维本想一枪干掉这个害得自己失业、造成以色列内乱的危险分子。但是杀掉他，背后的阴谋无从查起。并且，面无惧色、手无寸铁的麦西哈，还是让阿维没下去手。自己要一路跟着他，追查他。
男主找到发出呜咽的狗，熟练的给猎枪上膛，在最短的时间内替男主人结束了爱犬的痛苦。
为什么这么做？我也不明白。但是男主转身离开时露出的笑容实在有他的深意，不知道是不是看到第二季我才能懂。
这一集明确的了阿维的身份，不是摩萨德，而是以色列安全局的，哈哈，第一集我猜错了。
最后，大部分有行动能力的人，跟着长老去了约旦，约旦的巴勒斯坦人占总人口60%，并且一直在支持巴勒斯坦。
第六集片名来自哥林多前书15:51：“我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，”
因为弥赛亚的不作为，小镇上已经出现了反对的声音，看到“伪神”的涂鸦，牧师第一时间就是去擦，越擦越脏，好狼狈的牧师。
男主在桥上呆了一夜，第二天叫醒了桥头睡着的牧师，告诉他该走了，由他来决定目的地。
前文中他与瑞贝卡在桥上也有一段对手戏，告诉瑞贝卡“我是为你而来的”，而瑞贝卡和Eva说过，自己有癫痫，在犯病的时候会看到些东西，她这么告诉Eva也会这么跟朋友说过。所以没准男主正是通过信息搜集选中了这个女孩。
大侄子选修的中东政治，正好讲到了伊斯兰教中的派别冲突，和下文有联系。
男主的身份这么简单的就被揭开了，读过伊朗首都第一高校：德黑兰大学。女主已经乐开花了，但是有没有想过，放出风声的是他亲哥哥，而且为什么不是第一时间放出的风声。
最后，两个神迹并行：男主水上行走，小信徒吉卜利肉身堵枪眼为难民赢得了和平入境以色列的机会。
如果通过导演的镜头，我们会受到这样两次明显的暗示：
1、男主在车的后座上口中念念有词，化作吉卜利的妈妈喂给吉卜利橙子——“宿命”的味道。
2、男主在国会山前的池水前凝视水面，透过这层折射向吉卜利伸出了手拉起了他。
