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在車上填飽肚子,緩緩的走到海邊,發現自己並不適合在冰冷的水裡輕生,只好回到車裡把所有會透風的玻璃窗都封好,在密不透風的空間裡用手點起最後的一絲光,讓自己的呼吸能夠慢慢的停下來.什麼流行文化的空洞,犯罪過後的心情,似有似無的前因,似無似有的後果,在這一個新的虛空時代,原來生命早已經不再重要.
各方面处理都利落果断，监控视角下的暴力总是更加惊悚，后启《错乱的一代》理所当然。
也许生命并不美好，但少女真是美好。
看完的感受有点像当时看毕赣那个短片一样，就是导演挑战的难度太高了……虽然看起来浅显，但实际上非常难以言明。不过这样看来他后来拍《错乱的一代》确实是一脉相承了……另外才想起来早见明里是从桃草出来的，看到的一瞬间有些恍惚。
啊，好有存在感。
7.7；監控下的粗糙無聲世界好有默片感，這或許是一種電影史的耦合嗎
与少女爱豆们镜头下的光鲜亮丽相比，主人公迫于现实的无奈而选择了一条黑暗潮湿的道路而泥潭深陷，无法获得救赎，这种残酷的对比令人唏嘘不已。
在这部只有42分钟的作品里，前半段部分没有一句台词，男主角始终保持着沉默，时间显得额外膨胀与绵长。但电影不是无声的，走路声车行声海声反而声声入耳，述说关于死亡与新生，阴暗与光明的故事。破例在洛迦诺上映，得到《电影手册》首肯，让此后《错乱的一代》从瑞士的荣归显得那么自然～
就粗来一下
導演想表達的意思我明白, 但兩段連接超級生硬
空/你就是它/二而不二
有其妹必有其兄。宮崎葵和宮崎將都很適合演孤僻的角色。
东瀛风dvd实体碟，ok真的很难看，前半部分不知在搞啥，迷惑，行为就挺神经病的，完全没感觉，后面才有字幕好水，然后，原来那组合叫桃色幸运草，还有特典花絮
「佛的本体就是理，佛的理也就是法身。佛出世来教化十方一切众生，这是事。由理而随事，由事而随理，这叫做理事无二。事不离理，理不离事。看起来是两个，其实是一个，看起来是一个，又可以分为两个，所以说二而不二，不二而二。」
生就是力量。访谈里导演解释之所以选了桃草，是觉得姑娘们努力生活的样子非常真实励志，第一眼见时就立马敲定了由她们出演。
前半段跟老天磨光、磨人物、磨情绪。后半段车内与车外形成极强的撕裂感，以女子团体经纪人的视角，从女孩们自我介绍到MV的正式开拍，声音一度插入警笛声以到达提醒观者或是画内的角色。结尾用录像和字幕形式倒显得多此一举，而且与片名采用「二而不二」佛教抽象概念对比起来说教意味再度加深。
绝望往往都沉默 电影为什么需要叙事。
他连死都死得那么边缘，跟车窗外形成强烈反差。
一句话就能概括的电影（不只是剧情），语言上也无甚特色。
车窗外翻过的风景，大海的潮起潮落，深夜火苗燃起映射的沉郁面庞，无法克服的绝望终导致死亡。桃色的登场是蛮有趣的一种意外闯入，就像色彩这时才出现，就像黑暗中闪出的一道光，但热闹过后少女与歌声远去，周而复始的海潮声，却又更显寂寞。情绪自由挥洒的短片，完成度很高。
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导演: 真利子哲也
主演: 宫崎将 / 山中崇 / 百田夏菜子 / 玉井诗织
类型: 剧情
地区: 日本
片长: 42分钟
上映: 2012-02-04
6 有用 yuςii 看过 2013-01-01 16:26:17
在車上填飽肚子,緩緩的走到海邊,發現自己並不適合在冰冷的水裡輕生,只好回到車裡把所有會透風的玻璃窗都封好,在密不透風的空間裡用手點起最後的一絲光,讓自己的呼吸能夠慢慢的停下來.什麼流行文化的空洞,犯罪過後的心情,似有似無的前因,似無似有的後果,在這一個新的虛空時代,原來生命早已經不再重要.