一个叫冈本的日裔美军，在越南战场上带队侦查一个小村庄，他们走进一个小草屋，看到一个老奶奶正在煮米饭，旁边是三个小孩子。冈本因为是日裔，习惯吃米饭，在越南待了三个月之久，但未尝所愿，此时的他叫来翻译和老奶奶商讨换点米饭吃，他愿意用一包香烟，一个肉罐头和一个黄桃罐头来换一碗米饭和一点蒸鱼，deal finally。当他坐在门口享受他的米饭时，他的战友发牢骚说，“这家人已经够穷了，你还要吃人家米饭。” 冈本解释了交易，又补了一句“她煮了这么多米饭，够十几个人吃了，我吃一点也无妨。”
语毕，他俩才意识到异常，一个老妇人怎么会煮这么多米饭呢，于是经过搜查，他们最后发现了一个地窖，最后用手雷杀死了七个越共。画面最后定格在这个老人和附近的几家妇女在大哭。而这只是越南战争里最微不足道的一个切面。
看完这段影片，我真是后背发凉，我又联想到了美国反战导演奥利佛斯通的代表作之一《野战排》里的一幕，一个美国大兵用枪指着一个只有一条腿的残疾智障男子，要求他不断地做单腿跳，另外一个大兵则是哈哈大笑，而旁边是这个男子不断求饶的母亲。
战争是极度残忍的，我反对一切缘由的战争，别再拱火了，冷静一下吧。
是的，这个镜头实在是看得头皮发麻。这个日裔美军语气若无其事，还带点骄傲——当别人的军队在你的土地上的时候，你就是任人宰割的鱼肉，你就是蝼蚁。
片中看见这个日裔美国人，沾沾自喜的样子，真的讨厌他，想哕他一身.....
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“当别人的军队在你的土地上的时候”，你这句话搞错了吧? 美军是应越南共和国（Republic of Vietnam，简称南越）的要求，进入越南的南方，打击北越（越南民主共和国，Democratic Republic of Vietnam，简称北越）向南越进行颠覆的武装人员。越南共和国对北纬17°线以南的地区进行行政管理是没有争议的，北越向南越进行渗透的武装人员是否应该被剿灭？ 不剿灭颠覆分子，难道礼送他们出境?
历史虚无主义就是这样，把进入别国行为合法化，美国宣传工作做的最好
你就扯把，这里所谓这些被杀死的越共，都是当地的土著家族。北越的越共过来还带着老奶奶和家眷？？美国大兵在当地实施三光政策，还要美化他们？
“三光政策”是你的臆想，平叛过程中存在附带伤害则是另外一码事，这个不是南越当局主动造成的，这笔血债要扣在北越当局搞军民不分的游击战当中。当时南越城乡二元化的确很明显有差异，实际上大部分南越城区的市民阶层都会怀念南越当局的统治，尤其是南越的华侨群体，1970年代南越地区华侨人数（不算华人）多达90多万，后来北越“统一”南越后，这90多万人都饱受迫害，不得不拖家带口四散逃亡
美国宣传工作的确做得好，当年向日本投掷原子弹的美军飞行员在90多岁时发表的言论，可以看看
你看了片子没？说是臆想？如果说因为越共的打法导致美军的这种屠杀行为可以被宽恕，那你眼中的正义化身美军跟越共就没啥区别了。一旦上到战争层面，没有道德可言。
二战时德累斯顿大轰炸的受害者一直谴责美军的无差别轰炸对市区平民的伤害，而美军的解释是轴心国把军工厂建立在市区，导致平民伤亡无法避免。美军在主观上没有去杀平民的动机。越南也是这样，如果北越南下的军队没有在南越地区搞军民不分的游击战术，那南越平民也就没有受害，不说农村了北越游击战甚至能毁掉一个城市（南越的顺化古城）
其实都一样了，抗美援朝也是如此
永远伟光正，从来不承认自己犯过的错误。
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