为了修行而修行总让我觉得虚伪
有人觉得这很虚伪呢
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很感人的电视剧，尹治演得真好(永葆安康)
第一集的小和尚是出家人吗？(泛泛之辈)
关于虚云长老人生选择的疑问(econofutmist)
佛教题材中的第一剧，但是还是有很多美中不足之处(清贤雪猪子)
制作还是太粗糙了，硬伤不少(灵御银雪)
众生苦，就要出家么？(月朦胧)
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悟道之后又是为了什么呢，更好的渡化众生。穷则独善其身，达则兼济天下。证道前，修行是船，智慧是岸。证道后，虚云是船，众生安乐是岸。
最最纯粹的不就是为了修行而修行吗？
不是为了证道吗？
悟道之后又是为了什么呢，更好的渡化众生。穷则独善其身，达则兼济天下。证道前，修行是船，智慧是岸。证道后，虚云是船，众生安乐是岸。
最最纯粹的不就是为了修行而修行吗？
有意思 让你觉得虚伪 那这个自以为的你是个什么东西呢 你有没有想过 为啥觉得是虚伪呢
看到“有人说”这三字，我就不想说啥了。。。
你爱觉得就你觉得吧，跟别人没关系。
古时人迷信，认为苦修能成佛，去往极乐世界
的确如此，所以佛教或说禅宗讲自性自见。以助人举例，佛教讲究三轮体空，菩萨如果为了布施去布施则不是菩萨。
我认为，神秀说的身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。勤拂拭指的就是修行，所以五祖说他说的虽然好但没有了解自性。而慧能说，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。便是自性自见了
就如现在很多烧香拜佛，放生一样，求功德。
但六祖早就说了这方面的事情。韦公曰：“弟子闻，达摩初化梁武帝，帝问‘朕一生造寺、渡僧，布施、设斋，有何功德？达摩曰：’实无功德‘。弟子未达此理，原和尚为说。”
师（慧能）曰：武帝心邪，不知正法。造寺、渡僧、布施、设斋，名为求福。不可将福便为功德。见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性真实妙用，名为功德。
在《百年虚云》这部剧中，大清将军与虚云法师有一段对话：
将军：这些泥菩萨木佛有什么益处？
虚云法师：圣人设教总以济世利民为本，佛教的根本是诸恶莫作，众善奉行，劝化世人去恶从善。自古政教并用，政以济民，教以化民。佛教教人治心，心为万物之本。若本得奇正则万物安宁，而天下太平。
将军：你们这些和尚，就是敲敲木鱼，念念佛经，不劳动不生产，对社会有何作用？
虚云法师：生产的意义并不仅限于耕田种地，百工诸业无不是社会生产。
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