题解：越后国(えちご)(Echi-go)：日本古代的令制国之一，属北陆道，亦称越州，越后国的领域相当于新潟县（除佐渡岛外）。面向日本海而南北狭长的北陆之国。越后国国界被山地包围，冬季受大雪影响。筒石和亲不知是越后国两个面向日本海海边断崖的村镇。筒石是女主角阿信的家乡，而亲不知是她的夫家。本人以为解读这个如俳句一般优美的标题的关键是“亲不知”，亲不知是著名的靠海断崖景观，悬崖峭壁，风大海涌，古时在断崖底赶路的人，胆战心惊，一不小心亲人和子女就被海浪卷走了，故有“亲不知子不知”的著名典故。而阿信从小是孤儿，筒石虽是家乡，但自小离家四处工作，并无归宿感，可谓“亲不知”。故事结尾（指的是原著结尾，非电影结尾)阿信棺中产子，母子俱温顺无言，近在咫尺而并不相知，可谓“子不知”。标题实则在咏叹阿信的一生：生于筒石，嫁于亲不知，亲不知子不知的苦命越后女子阿信。
影评：此片改编自水上勉的同名原著，导演今井正也是当时的大导演，但此片却绝非一流的影片，缺少打动人心的力量。此片情节与《越前竹偶》相似，但《越前竹偶》看得人肝肠寸断，这部则使人惊心而不觉精彩。究其原因，导演对原著改动较大是很大的原因，原著是短篇，京都留吉酿酒与越后阿信编席双线并行，双线汇合后悲剧瞬即发生，简洁明了，绝无枝枝蔓蔓的东西，是一部纯净哀伤的女性悲歌。而电影导演想讲述的内容却多的去了，他要深挖时代背景，突出1937年战争年代举国的疯狂动荡，揭示男性的劣根性，揭露女性悲剧的根源，于是无处不在的旁白让人十分出戏，阿信嫁人之前的经历作者只用一句话带过，导演却要反复渲染。再者本片也并非纯粹的现实主义，带有浓厚的人即是兽的自然主义倾向，三国连太郎的兽性演绎让人大感用力过猛的感觉，颇有之后的今村昌平的味道。导演是著名的左翼导演，此片拍得确实震撼人心，但很明显背离了原著，最让人批评的在于导演显然不肯在情节改编上留有余味，而要层层渲染，浓墨重彩，既然拍的是女性题材，开头加了一场饭铺老兵谈论俄国女人的戏，中间加了吉原艺伎的戏，阿信的回忆中加了大地主和少爷的戏，既然拍摄地点是人尽皆知的亲不知断崖，导演就要加坠崖戏，留吉父亲当年是失足坠崖，阿信想投崖轻生，结尾同归于尽，可谓俗气之极（远不及原著结尾）。另外，此片虽是女性题材，但实则是以男性立场看待之，有隔岸观火的嫌疑，而女主佐久间良子美则美矣，却无法学若尾文子在《越前竹偶》中那般担当大女主，整部片子都是隐忍、痛苦，受屈衔冤的单一化演绎。综合来看，本片应该在三星至四星的区间之内。p.s,关于片中真相的揭露情节，《越前竹偶》中是女主至死也没有显露真相，此片原著也是只揭示了一半真相，留吉在阿信死后继续活着，而片中是安排了真相尽显，余味完全被硬生生消解了。（微博搜索xiaozhaoxinxin)
> 我来回应