来书以腾冲人民痛苦为言，欲借会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌，且与日本能保持正常国交关系时，则余必将予以同情之考虑。然事态之演变，已使余将可予以同情考虑之基础扫除无余。诚如阁下来书所言，腾冲士循民良，风俗醇厚，实西南第一乐园，大足有为之乡。然自事态演变以来，腾冲人民死于枪刺之下、暴尸露骨于荒野者已逾二千人，房屋毁于兵火者已逾五万幢，骡马遗失达五千匹，谷物损失达百万石，财产被劫掠者近五十亿。遂使人民父失其子，妻失其夫，居则无以蔽风雨，行则无以图谋生活，啼饥号寒，坐以待毙；甚至为阁下及其同僚之所奴役，横被鞭笞；或已送往密支那将充当炮灰。而尤使余不忍言者，则为妇女遭受污辱之一事。凡此均属腾冲人民之痛苦。余愿坦直向阁下说明：此种痛苦均系阁下及其同僚所赐予，此种赐予，均属罪行。由于人民之尊严生命，余仅能对此种罪行予以谴责，而于遭受痛苦之人民更寄予衷心之同情。
阁下既欲解除腾冲人民之痛苦，余虽不知阁下解除之计划究将何如，然以余为中国之一公民，且为腾冲地方政府之一官吏，由于余之责任与良心，对于阁下所提出之任何计划，均无考虑之必要与可能。然余愿使阁下解除腾冲人民痛苦之善意能以伸张，则余所能供献于阁下者，仅有请阁下及其同僚全部返回东京。使腾冲人民永离枪刺胁迫生活之痛苦，而自漂泊之地返回故乡，于断井颓垣之上重建其乐园。则于他日我中国也不复遭受侵凌时，此事变已获有公道之结束时，且与日本已恢复正常国交关系时，余愿飞往东京，一如阁下所要求于今日者，余不谈任何军事问题，亦不携带有武器之兵卫，以与阁下及其同僚相会晤，以致谢腾冲人民痛苦之解除；且必将前往靖国神社，为在腾冲战死之近万日本官兵祈求冥福，并愿在上者苍苍赦其罪行。苟腾冲依然为阁下及其同僚所盘踞，所有罪行依然继续发生，余仅能竭其精力，以尽其责任。他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感。由于道德及正义之压力，将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前，故余谢绝阁下所要求之择地会晤以作长谈，而将从事于人类之尊严生命更为有益之事。痛苦之腾冲人民将深切明彼等应如何动作，以解除其自身所遭受之痛苦。故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运，特敢要求阁下作缜密之长思。
大中华民国云南省腾冲县县长张问德
大中华民国三十二年九月十二日
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这片子真不错，不知是否是中日合作？
秦焰的表演很出色，支持
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田島閣下：
來函以騰衝人民痛苦為言，欲藉會晤長談而謀解除。苟我中國猶未遭受侵凌，且與日本猶能保持正常國交關係時，則余必將予以同情之考慮，然事態之演變已使余將可予同情考慮之基礎掃除無餘。誠如閣下來書所言，騰衝士循民良，風俗醇厚，實西南第一樂園，大足有為之鄉。然自事態演變以來，騰衝人民死於槍刺之下、暴露尸骨於荒野者已逾二千餘人，房屋毀於兵火者已逾五萬幢，騾馬損失達三千匹，谷物損失達百萬石，財產被劫掠者近五十億，遂使人民父失其子，妻失其夫，居則無以遮蔽風雨，行則無以圖謀生活，啼饑號寒，坐以待斃，甚者為閣下及其同僚之所奴役，橫被鞭笞或以被送往密支那，行將充當炮灰。而尤使余不忍言者，則為婦女遺受污辱之事。凡此均屬騰衝人民之痛苦，余願坦直向閣下說明：此種痛苦，均系閣下及同僚所賜與，此種賜與，均屬罪行。由於人類之尊嚴生命，余僅能對此種罪行予以詛咒，而於遭受痛苦之人民更能寄予衷心之同情。
閣下既欲解除騰衝人民之痛苦，余雖不知閣下解除之計究將如何？然以余為中國之一公民，且為騰衝地方政府之一官吏，由於余之責任與良心，對於閣下將提出之任何計劃均無考慮之必要與可能。然余為使閣下解除騰衝人民痛苦之善意能以伸張，則余所能供獻於閣下者，僅有請閣下及其同僚全部返回東京，使騰衝人民永離槍刺脅迫生命之痛苦，而自漂泊之地返回故鄉，於斷圍頹垣之上重建其樂園。一如閣下所要求於今日者，余不談任何軍事問題，亦不帶攜有武器之兵衛，以與閣下及其同僚相會晤，以致謝騰衝人民痛苦之解除，且必將前往靖國神社，為在騰衝戰死之近萬日本官兵祈求冥福，並願在上者蒼蒼赦其罪行。苟騰衝仍為閣下及其同僚所盤踞，所有罪行依然繼續發生，余僅能竭其精神以盡其責任，他日閣下對騰衝將不復有循良醇厚之感，由於道德及正義之壓力，將使閣下及其同僚終有一日屈服於余及我騰衝人民之前。故余謝絕閣下所要求擇地會晤以作長談，而將從事於人類之尊嚴、生命更為有益之事。痛苦之騰衝人民，將深切明了彼等應如何動作，以解除其自身所遭受之痛苦。故余關切於閣下及其同僚即將到來之悲慘末日命運，特敢要求閣下作縝密之長思。
大中華民國雲南省騰衝縣縣長張問德
大中華民國三十二年九月十二日
註：本文選自張問德著《偏安騰北抗戰集．秋生草堂詩文錄》，張志芳主編，雲南美術出版社二○○五年版
崇仁县长勋鉴：
久钦教范，觌晤无缘。引领北望，倍增神驰。
启者，岛此次捧檄来腾，职司行政，深羡此地之民殷物阜，气象雍和。虽经事变之来，而士循民良，风俗醇美之美德依然俱在，诚西南第一乐园，大足有为之乡也。惟以军事未靖，流亡未集，交通梗阻，生活高昂。彼此若不谋进展方法，坐视不为之所，固将来此间之不利，其在贵境，亦未见为幸福，徒重困双方人民，饥寒冻馁，坐以待毙而已，有何益哉？
职是之故，岛甚愿与台端择地相晤，作一度长日聚谈，共同解决双方民生之困难问题，台端其有意乎？如不我遐弃而表示同情，则岛兹先拟出会晤办法数事，征求台端同意解决：
一、会晤地点定在腾属之小西乡董官村之董氏宗祠；
二、谈话范围，绝对不许有一语涉及双方之军事问题；
三、为保证第二项之确实起见，双方可用监事员一人在场参加谈话。
右列三事，若台端具有同情，予以同意时，请先期示复；会集日期可由台端决定示知，以便岛先时候驾。至台端到达此本境以后，生命名誉之安全，由岛负完全责任。最妥请不带兵卫，不携武器为好。如万一必须带武装兵士侍卫时，亦无有不可，则兵数若干，枪械子弹若干，请预先示知，以免发生误会。
总之，兹事双方系以诚恳信义为前提，请不须少有疑虑。岛平生为人百无一长，惟不欺不诈、推诚接物八字，则常用以自励。凡事只要出岛之中心乐从而出诸口者，虽刀具在后，鼎镬在前，亦决不至有一字之改移。苍苍在上，言出至诚，台端其有意乎？临颖神驰，不胜依依，并盼回玉。
大日本腾越行政班本部长田岛寿嗣上
昭和十八年八月三十一日具
田島閣下：
來函以騰衝人民痛苦為言，欲藉會晤長談而謀解除。苟我中國猶未遭受侵凌，且與日本猶能保持正常國交關係時，則余必將予以同情之考慮，然事態之演變已使余將可予同情考慮之基礎掃除無餘。誠如閣下來書所言，騰衝士循民良，風俗醇厚，實西南第一樂園，大足有為之鄉。然自事態演變以來，騰衝人民死於槍刺之下、暴露尸骨於荒野者已逾二千餘人，房屋毀於兵火者已逾五萬幢，騾馬損失達三千匹，谷物損失達百萬石，財產被劫掠者近五十億，遂使人民父失其子，妻失其夫，居則無以遮蔽風雨，行則無以圖謀生活，啼饑號寒，坐以待斃，甚者為閣下及其同僚之所奴役，橫被鞭笞或以被送往密支那，行將充當炮灰。而尤使余不忍言者，則為婦女遺受污辱之事。凡此均屬騰衝人民之痛苦，余願坦直向閣下說明：此種痛苦，均系閣下及同僚所賜與，此種賜與，均屬罪行。由於人類之尊嚴生命，余僅能對此種罪行予以詛咒，而於遭受痛苦之人民更能寄予衷心之同情。
閣下既欲解除騰衝人民之痛苦，余雖不知閣下解除之計究將如何？然以余為中國之一公民，且為騰衝地方政府之一官吏，由於余之責任與良心，對於閣下將提出之任何計劃均無考慮之必要與可能。然余為使閣下解除騰衝人民痛苦之善意能以伸張，則余所能供獻於閣下者，僅有請閣下及其同僚全部返回東京，使騰衝人民永離槍刺脅迫生命之痛苦，而自漂泊之地返回故鄉，於斷圍頹垣之上重建其樂園。一如閣下所要求於今日者，余不談任何軍事問題，亦不帶攜有武器之兵衛，以與閣下及其同僚相會晤，以致謝騰衝人民痛苦之解除，且必將前往靖國神社，為在騰衝戰死之近萬日本官兵祈求冥福，並願在上者蒼蒼赦其罪行。苟騰衝仍為閣下及其同僚所盤踞，所有罪行依然繼續發生，余僅能竭其精神以盡其責任，他日閣下對騰衝將不復有循良醇厚之感，由於道德及正義之壓力，將使閣下及其同僚終有一日屈服於余及我騰衝人民之前。故余謝絕閣下所要求擇地會晤以作長談，而將從事於人類之尊嚴、生命更為有益之事。痛苦之騰衝人民，將深切明了彼等應如何動作，以解除其自身所遭受之痛苦。故余關切於閣下及其同僚即將到來之悲慘末日命運，特敢要求閣下作縝密之長思。
大中華民國雲南省騰衝縣縣長張問德
大中華民國三十二年九月十二日
註：本文選自張問德著《偏安騰北抗戰集．秋生草堂詩文錄》，張志芳主編，雲南美術出版社二○○五年版
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