如果没有这个角色呢？
亚历山大是个什么存在？
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玛雅读国际学校，为啥还要戴红领巾？(飞蛾与火焰)
看了好东西，再看爱情神话(大姨母🧚♀️)
什么乱七八糟的，一个男的同三个女的搞在一起，太...(过得刚)
你们有没有发现有一个镜头里面有gay？(童虎的烦恼)
我认为影片里的三个女的三观有点问题(牛奶汤)
看似一幅画(光影咖啡豆)
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玛雅读国际学校，为啥还要戴红领巾？(飞蛾与火焰)
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什么乱七八糟的，一个男的同三个女的搞在一起，太...(过得刚)
你们有没有发现有一个镜头里面有gay？(童虎的烦恼)
我认为影片里的三个女的三观有点问题(牛奶汤)
看似一幅画(光影咖啡豆)
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亚历山大对故事情节确实没有帮助，完全可有可无。我认为编剧引入这个角色是为了提供第一类爱之外更多的提示。杂货店里两个穿睡衣的男人，修鞋摊手牵手的两位，白鸽上班的咖啡店挂在墙上的Logo，都在示意第二类爱。洋洋和白鸽很难不被理解为第四类爱。那么亚历山大在老白家白吃白住也许是为第四类爱再添一个提示。剧中没有看到第三类爱，也许和编剧的接受程度有关。
亚历山大对故事情节确实没有帮助，完全可有可无。我认为编剧引入这个角色是为了提供第一类爱之外更多的提示。杂货店里两个穿睡衣的男人，修鞋摊手牵手的两位，白鸽上班的咖啡店挂在墙上的Logo，都在示意第二类爱。洋洋和白鸽很难不被理解为第四类爱。那么亚历山大在老白家白吃白住也许是为第四类爱再添一个提示。剧中没有看到第三类爱，也许和编剧的接受程度有关。
这几类爱是按什么划分的？
男女 男男 女女 女男
有女女，杂货店第一幕出来，白老师骑自行车的时候两个外国女生从右边骑过去
有帮助啊，房租那里，情节推动。
就是上海很开放包容的一个缩影吧
增加外国属性
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