哈德维希 Hadewijch (2009)
导演: 布鲁诺·杜蒙
编剧: 布鲁诺·杜蒙
主演: Yassine Salihine / Julie Sokolowski / David Dewaele
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国
语言: 法语 / 阿拉伯语
上映日期: 2009-11-25(法国)
片长: 105分钟
又名: 赫德威治 / 十字迷情(台) / 恋恋耶稣(港)
IMDb: tt1257562
编剧: 布鲁诺·杜蒙
主演: Yassine Salihine / Julie Sokolowski / David Dewaele
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国
语言: 法语 / 阿拉伯语
上映日期: 2009-11-25(法国)
片长: 105分钟
又名: 赫德威治 / 十字迷情(台) / 恋恋耶稣(港)
IMDb: tt1257562
哈德维希的影评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
良 言
一部反叙事却起到了反作用的电影
电影用了反-叙事原则，故意淡化情节和戏剧性。这种是慢电影的一个分支，可以称为监控录像（surveillance camera），使电影看上去更纪实性且贴近生活。导演们相信，人的大脑可以自动拼贴故事情节，而剪辑主导的电影会干扰观众思考更深远的东西。 超验风格的特征，正如保罗•施...
(展开)
青 S
Raven in the Rain: A Conversation with Bruno Dumont
In Bruno Dumont's Hadewijch, Céline (Julie Sokolowski, in a compelling first turn) has taken on the name of Hadewijch, the patron saint of the convent where she has been received as novice. At the convent her self-mortification in the name of Christ is dis...
(展开)
我的天.......
i am not a believer, i am a dis-believer.
这篇影评可能有剧透
i am not a believer, i am a dis-believer. 这部电影不是一部宗教情怀的电影，其实电影里面充满了对宗教的怀疑。如果有人看完电影，被女主角的虔诚所感动，这里就可以借用一句“少年派”里的他爸爸的台词：“儿子，你从老虎眼睛里看到的人性,不过是反射出的你的... (展开)> 更多影评 11篇
以下片单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 2000后《电影手册》(Cahiers du Cinéma)年度十佳 (桃桃林林)
- ★2009-2010 颁奖季★ 获奖影片 (影志)
- ①①⑤如果我们的语言是威士忌 (刘小黛)
- 灵魂信仰的似是而非 (蝉鸣知了)
- 2010年哥本哈根国际电影节片单 (迷影网)
订阅哈德维希的评论:
feed: rss 2.0
哈德维希的短评 · · · · · · ( 全部 140 条 )
10 有用 骨先生 看过 2011-01-06 20:54:39
主人公深深怀念她远去的爱人耶稣，绝望中甚至追随极端分子的脚步，这并非因为政治理念，而是一个绝望女人对爱的最后一次无奈的挽回，她孤注一掷，可爱人仍渐行渐远。她献出生命，上帝却在意外中降临——在片尾男子的眼睛里。
6 有用 胤祥 看过 2012-09-14 23:10:41
这是杜蒙头一回用配乐？导演访谈里两个点很有趣：1、“别跟我谈布列松”，2、人们还在纠结911。好吧尽管结尾简直就是[穆谢特]翻版好么（再加上巴赫……）。杜蒙以前的片儿很肉，几年不拍片忽然皈依了似得这么道学……视听上多用两极镜头（大全景切长焦近景），而且机位摆得特有个性。
1 有用 UrthónaD'Mors 看过 2011-01-30 22:25:22
其实也许冥冥之中神还是存在的吧。主线之一要说的是一种爱，但是你感受不到的时候却又十分不确定，主线之二就是青春期萌动少年的困惑与烦恼
8 有用 芦哲峰 看过 2012-01-28 12:27:16
镜头好美，姑娘好白，信仰好虔诚，沟通好障碍；大爱此片结尾，希望之光一闪而逝；小小缺憾，基督少女的心路转变，有点突然。一念之差，造业无限。
4 有用 墓岛GRAVELAND 看过 2021-09-22 16:16:34
哈德维希·塞琳拥有着一种中世纪的圣女激情。与其说是信仰，不如说将耶稣变成她“爱欲”的对象，她的虔诚是对于信仰的终极亵渎。在《哈德维希》中，不是信仰和极端主义，宗教和世俗，异教之间的冲突，以及欧洲的难民危机被杜蒙形而上化为几种神学的差异：上帝来源于爱欲，世间生机的恩典，或是（极端的）行动，最终响应为一场突如其来的特效爆炸，直接炸毁了杜蒙式的空镜头，以及她的伊斯兰信仰- 爱情。哈德维希/塞琳在影片中进... 哈德维希·塞琳拥有着一种中世纪的圣女激情。与其说是信仰，不如说将耶稣变成她“爱欲”的对象，她的虔诚是对于信仰的终极亵渎。在《哈德维希》中，不是信仰和极端主义，宗教和世俗，异教之间的冲突，以及欧洲的难民危机被杜蒙形而上化为几种神学的差异：上帝来源于爱欲，世间生机的恩典，或是（极端的）行动，最终响应为一场突如其来的特效爆炸，直接炸毁了杜蒙式的空镜头，以及她的伊斯兰信仰- 爱情。哈德维希/塞琳在影片中进行着一个环形叙事，也是原罪之环。而在这个神圣的，关于悔改的祈祷镜头之中，一个脚手架出现在了右侧，作为杜蒙对于信仰本身的反论：结构/建筑的当代性隐喻让信仰激情不可能或无法在当下成立。正因如此，《哈》才不是一部福音电影，而上帝的拯救不如一个裸体的怪人，而他的故事则在杜蒙接下来的影片得到延续。 (展开)