一家摆餐摊的，一天天哪那么多戏，底层精神生活那么丰富多姿吗
这些搞文艺的，总喜欢意淫底层生活
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胡昆汀真的爱贾梅怡吗(罗斯罗伊)
马福礼那个死亡证明是什么意思(Harvey0077)
不得不说大部分影评都在扯屁(徐斌)
大家觉得春夏演技如何(羁绊)
演白律师的演员据说吸过毒？(momo)
如果李建国他俩是打算殉情的话。。。(LuLuLemon)
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一般人如果觉得无病呻吟，最多评价几个字就不愿在理了，你这能从《第十一回》莫名其妙跳到郝蕾，不间断抱怨几十句，很明显你并不是觉得他们在无病呻吟，你是在为自己申辩。
真的，能看出来你的心思，你一定感到很矛盾，你该正视自己，不要用攻击来掩饰自己了
小号，懂得都懂
郝蕾们的问题在于没有坚实的理论基础，无法客观地认识历史和社会。但是一分为二的看待，他们仍然隐隐约约有一种理想，他们隐约的知道这片土地上发生过一次理想的破灭。
但他们可能不了解这种破灭的理想到底是什么，所以他们会很迷茫。
但郝蕾们的本质是好的，在有需要有引导的时候，他们会成为反抗反动势力的力量，他们应该是我们团结的对象。
至于真正的酸腐文人，那倒是应该拎出来好好批判
能别把你匮乏的名词随便套用吗？知道你想批判的是一群自恃清高的酸腐文人，但是你不能随便拉一个人就以为是这种人。
郝蕾不是这样的人，她在疫情期间有过反思“我突然意识到我这们这种职业，似乎在疫情中无法给大家做什么事情”于是陷入一种自我怀疑。
你见过哪个酸腐文人因为自己为社会做不了贡献而自责呢？
你说的这种人很多很多，但陈建斌和郝蕾恰好不是这样的人。陈建斌话剧代表作《一个无政府主义者的死亡》就是在批判腐败的剥削政府和走狗。
有很多酸腐文人，他们本质是反动的，是反人民的，是自恃清高的，但首先，郝蕾和陈建斌不是这样的人，第二，这种人一直都在，虽然恶心，但无足轻重，只是附庸而已
不要怕，郝蕾们裹在 “真性情”的老败躯壳里，本质 不就是 怕吗？
她想的是，有这层躯壳，人们最起码还记得我；卸下这层躯壳，什么都不是了，被当今市场主卡，或流量，打的屁都不是。
哪怕你这故事嫁接到 一个 男开货车，女的是一个动物园工作，或者工厂职工之类的也行啊
你嫁接到个摆摊的，底层摆摊的 精神生活 有那么多戏吗？有那么文艺 细胞吗
少点 意淫 破败不堪无趣的底层 生活吧
第二点，表达混乱，结尾又回到俗套，什么 “真爱”之类的玩意儿的
明明性冲动，就性冲动，你意淫个什么玩意儿，意淫个什么 “爱”
鬼吹个什么锤子🔨的先锋，
先锋 有那么做作套路嘛！
先锋是：这特么就是性冲动引发的一场 群像罗生门，矫情个 鸡🐔
假先锋：峰回路转，不不，这虽然看起来是亢奋的性冲动，但冲动的底层逻辑是 真爱。看看 拖拉机底盘 刻的 证，这是 “真爱”啊。
恶心死了，做作的要死
同样是 戏中戏，舞台范，对比下《鸟人》的 癫狂，黑幽默，简直比不了
国内的有些个文艺范，典型的比如 郝蕾，总想 立 个什么东西，立个什么自我陶醉，敢爱敢恨，癔症洒脱的 范，并深以此为 荣。
看着都累，做作的很。都什么年代了，放松点吧，把自我陶醉的 癔症人设 放下吧，4，5十岁的人了， 强装啥真性情。啥年代了，还立，有人吃那口嘛
4，5十岁的人，是宽容，坚定，幽默的；4，5十岁的人还玩什么“真性情”，太做作了吧，未开智？
当初文盲公知高晓松采访姜文，说：为啥你只拍一部 《阳光灿烂》类型片子。
姜文：我长大了啊，我不能一直那么“青春期”“真性情”啊。
人到什么岁数了，就有什么认知，不能强行对抗认知，走回头路，停留在过去的 自我感动 人设。
那不是真性情，那叫 假，违和。
不要怕，郝蕾们裹在 “真性情”的老败躯壳里，本质 不就是 怕吗？
她想的是，有这层躯壳，人们最起码还记得我；卸下这层躯壳，什么都不是了，被当今市场主卡，或流量，打的屁都不是。
郝蕾们必须要勇于 突破自我枷锁！必须认识到 自我枷锁 是 幻想。
放松点走出来
什么叫解构，什么叫幽默，什么叫先锋？
郝蕾完全可以拍一部 先锋片嘛？借着片子打破 困境。
剧本类型，我都想好了，也是戏中戏。
剧情：郝蕾可以真实扮演自己是 舞台剧演员，40多岁了，奔5的人了，一直操着“真性情”“敢爱敢恨”的人设，戏里戏外的半死不活的挺着，靠着她那同样半死不活的丁点粉丝维持着惨不忍睹的 关注。
在当下自媒体时代，综艺，影视市场 被打的屁都不是，上，上不去，下，就消逝了。
于是主人公，很紧张，焦虑，她一方面在舞台上，电视上维持老败“真性情”人设，一方面在现实生活里 迷失暴躁，她焦虑，歇斯底里。。。。。。（分裂了，自我虚幻高傲的认知和真实社会关注度 割裂，戏剧冲突！）
有一次，她私下生活真实的歇斯底里疯狂 被视频曝光了，上了热搜，于是 引起了群嘲，热议，自媒体，粉丝，黑粉，影评人纷纷下场，探讨 她。
她不知所措，更加疯狂，焦虑，虚幻高傲的自我彻底解体了。。。。
这个剧本 牛逼吧，就这样写，这样拍！
解构，先锋！黑色幽默风，绝对高级。
哈哈，郝蕾绝对出圈，脱落老败“人设”躯壳，轻装重生！
这娘们，被虚幻自我欺骗，感动，癔症成什么样子啦！天哪
这种“作”格的人，有一天疯了，我都不奇怪。
搞艺术嘛？玩命的那种。
佛曰：执念啊
我曰：欠艹
一般人如果觉得无病呻吟，最多评价几个字就不愿在理了，你这能从《第十一回》莫名其妙跳到郝蕾，不间断抱怨几十句，很明显你并不是觉得他们在无病呻吟，你是在为自己申辩。
真的，能看出来你的心思，你一定感到很矛盾，你该正视自己，不要用攻击来掩饰自己了
从十一回 到 郝蕾，谈的是 问题的底层逻辑，根本。
陈建斌，郝蕾们在这样一个 市场经济，城乡冲突，科技发展，观念变换的时空坐标系里 还沉淫在 夕日 酸臭破败的 西式文酸莎士比亚式（sb）浮漂宫廷戏子“小情”腔调里，意淫自慰，画圈自嗨，真是突兀，割裂，矫情，可怜。
既没有贾樟柯式直面 伤口 的凶狠，也没有毕赣式的洒脱真诚。
亦没有《鸟人》《日落大道》式自我调侃，黑色幽默。
只剩下孤芳自赏，自怨自艾，苟延残喘
小号，懂得都懂
能别把你匮乏的名词随便套用吗？知道你想批判的是一群自恃清高的酸腐文人，但是你不能随便拉一个人就以为是这种人。
郝蕾不是这样的人，她在疫情期间有过反思“我突然意识到我这们这种职业，似乎在疫情中无法给大家做什么事情”于是陷入一种自我怀疑。
你见过哪个酸腐文人因为自己为社会做不了贡献而自责呢？
你说的这种人很多很多，但陈建斌和郝蕾恰好不是这样的人。陈建斌话剧代表作《一个无政府主义者的死亡》就是在批判腐败的剥削政府和走狗。
有很多酸腐文人，他们本质是反动的，是反人民的，是自恃清高的，但首先，郝蕾和陈建斌不是这样的人，第二，这种人一直都在，虽然恶心，但无足轻重，只是附庸而已
不是小号，你要怀疑可以举证，我可以反驳。因为的确不是小号，当你不同意我的观点可以反驳我，而不是阴阳怪气，一个正常的家庭不会培养出一个喜欢阴阳怪气的人。
郝蕾们的问题在于没有坚实的理论基础，无法客观地认识历史和社会。但是一分为二的看待，他们仍然隐隐约约有一种理想，他们隐约的知道这片土地上发生过一次理想的破灭。
但他们可能不了解这种破灭的理想到底是什么，所以他们会很迷茫。
但郝蕾们的本质是好的，在有需要有引导的时候，他们会成为反抗反动势力的力量，他们应该是我们团结的对象。
至于真正的酸腐文人，那倒是应该拎出来好好批判
这也有五毛党了
纯煞笔，懂的都懂
韭菜的自我修养。
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