孔子不远千里到洛邑拜访老子，老子接见孔子后却不与他直接交流，而是安排他参观成周古迹，阅读古籍，以这样启而不达的方式让孔子自我学习。而后在孔子准备离开时，与孔子在大河边就周礼是否有用，自然之道进行了深入交流。
老子言：我以前也喜爱周礼，但我后来发现周礼不能使天下安乐。周礼过去能使天下安乐，但现在却不行了，历史如同这河流只能向前，却不能倒退。其根本原因在于人心。人心中有善有恶。只要人心中还有恶，就会有战乱，有争斗。天下必然是合久必分，分久必合。人应该遵循这自然之道。顺势而为。
孔子不认同老子的观点。他认为正是因为人心中有善，有对美好的追求，才会有仁人志士一直努力奋斗，才会有天下之合。
老子最后说：我们道不同，谁也说服不了谁，就像天地间有阴必有阳，有老子，也会有孔子。并在孔子离行前送了他几句话：善商者，不轻易展露他的货物；有智慧的人不轻易表露他的学问。做事不可过度，更不可傲慢。你未来前景难测，要小心。
道虽不同，老子视孔子为很尊重的朋友。二者惺惺相惜而别，让我非常感动。
是的。老子的话让我陷入沉思。不仅是在阐述过去，在如今的时代依然。既然人心有善有恶，天下分久必合，合久必分。又任何功业在历史中如大浪淘沙，又面临气候危机，人类未来在哪？以仁为己任是否有必要，还有没有意义？我的答案是：有的。意义只在于二字：良心。
不论奋斗是否有意义，但是我们至少对得住自己的良心。这就是意义。我们做过了努力。有一句话说得好：穷则独善其身，达则兼济天下。以仁为己任，至少对得住自己的良心。纵然在未来的人生中遇到再多风雨，孔子也一定是以这样的担当，奋斗去面对。吾辈亦然。
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