又看了一遍来自深渊剧场版那三部，看到了很多以前没看到的东西。「诅咒」和「祝福」是深渊规则的一体两面，黎明卿对深渊的爱纯度上到超过零界点，献祭了人性和肉身（包括自己的）取得了绝对的「祝福」。 黎明卿将自己锻造成深渊本身的代行者，他的存在彻底瓦解了人性/非人性的传统二元论法则，他的爱越非人越接近深渊本质——人性趋零时，神性趋于无限。 黎明卿将自己改造成信息永动机——通过「祝福」抽取探窟家的灵魂负熵（普鲁修卡的祈手），用这些熵值对抗深渊的诅咒热寂。这就是在挑战热力学第二定律，以人为柴点燃深渊的永恒炉心。 也可以说深渊诅咒（上升负荷）与祝福（白笛权能）并非硬币两面，而是克莱因瓶的单一面：莉可的流血诅咒在娜娜奇身上翻转为再生祝福，黎明卿获得/追寻的祝福实则是诅咒的奇点——他将自身存在拧转为不可定向流形，使善恶法线方向失效。 而祝福的生效依赖「被观测的献祭」，普鲁修卡必须理解自己将成为祈手部件，黎明卿的父爱必须真实存在才能被背叛，这又揭示了哥德尔不完备定理般的逻辑绝境——纯粹的爱需要杂质来证明其纯度。 深渊要求探窟家用肉身痛苦支付真理入场券，这符合黑格尔的主奴辩证法：奴隶通过劳动（承受诅咒）获得对物质世界的真知，主人（深渊意志）通过支配奴隶的痛觉巩固神性。而黎明卿的坐标跨度位于——他同时扮演奴隶、主人与铁锤。 我又被这种规则之力席卷了，现在我可以用更清楚的逻辑语言描述这些，我一遍又一遍目睹探堀家向深渊提交投名状。莉可用敢死精神柱献祭存在，雷格用高强度的机械身体构造献祭守护者的责任，而黎明卿，黎明卿用全存在献祭“献祭”这个概念本身。黎明卿的白笛是递归自杀的终止条件——每一次吹响都在逼近深渊的哥德尔：本祝福不可被祝福。 啊啊 我们早就在深渊之中，只是尚未听见上升负荷的骨响。
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