我只谈一个无辜的问题。我想说的是没有人是无辜,不光是乱世。你活着本就不是无辜的。
先送各位《三体》上的一段经典的话
“生存在宇宙中,本身就是一件很幸运的事情,但是不知道什么时候起,你们有了这样一种幻想,认为生存是唾手可得的,这就是你们失败的根本原因 。”
------三体 智子
智子当时说这句话的时候,把全世界70亿人集中在澳大利亚,同时对集中在广场的人们说,你们的周围都是你们生存的粮食。
我想告诉各位的是,你活着就是是对其他人的生存造成了威胁,而你今天之所以活着,不过是因为你对他人的威胁,别人还能忍受罢了。
这个道理与国家而言,就是消灭所有国家你就是最大的安全,退而求其次就是存在一个安全体系,类似于今天的联合国,搞个世界法什么的,我们所处的世界安全还算过得去,虽然有一两个国家闹心,不过影响不大。
就我们个人而言,举个简单例子,你是个职员,在公司内部,你抢占了其他人的发展空间,对公司外面想进公司的人你抢占了别人的名额,一句话概括就是你活着在别人眼里就是阻碍。
看到上面那些圣母们,心脏早已破碎了。这是事实,你的成就越大,你对别人的威胁也就越大,如果不知道如何自保,早就万劫不覆了。
我们常说上善若水,其实就是教给大家如何自保,如何在你占用利益的前提下避免与他人的冲突,如何的侵犯别人利益的时候,别人还能愉快的接受。
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在三国那样的环境里面,诸葛穷兵黩武,为了蜀国生存,孙权好点,但是本质也一样。魏国虽然强大,但也面临不仅则退的境地。
这剧是说魏国,我们也谈魏国。
内乱导致外国入侵,边界居民流离失所,性命不保,三国都一样。但是国家越大,内斗的可能就越大,为啥诸葛能一家独大,其实还是蜀国小了,全国才能他说了算,就这样还有个李严呢。
司马家和宗亲的斗争,总要有一方灭亡而结束,就像司马懿说王凌,放了再反,反了再放,你不要以为这只是王凌一个人的事,他身后那些有野心的人,或者说想占有个更多利益的人,一定会不停的想办法把他推上反对党的路线上。
曹爽儿子一个道理,宗亲为了自己从士族手中夺回权利,一定会推举他出来,这样必乱。所以司马师他们没有杀曹爽女人,也算是不乱杀了。
这里我们也可以大胆假设下,如果没杀曹爽儿子(宗族的一个缩影),士族和宗族之争一定会继续,就会出现内耗,其他2个国家如果运气好点不内耗,做大了,则魏灭。或者再倒霉点三国都内耗,再持续打仗,三个国家不断消耗人口,人口增长缓慢,甚至倒退。当外族经过平稳发展,大举入侵,灭汉族时候,你们就不会谈什么八王之乱了,而是怪司马懿当时为什么手软,不杀曹爽儿子了。
我想说的是你能活着出生,就应当感念先辈智慧,而你自己也要艰难的为自己在这世上好好的活着而不停的斗争,虽然不用杀人,但你要明白你不停的在侵犯他人的利益。
写完仰望天空,唏嘘不已,活着其实挺难的。我知道我写的这些东西在收获一些人表扬满足我的虚荣心的同时,也侵犯了一些人心里底线,在此向你们躬身道歉了(不管你觉得是否虚假)。
说的太好了
活得明白
没有人是无辜的----黑暗森林法则,分析透彻,理性思维,好文章!
好帖
今天终于结束了,感觉真是不错,人与人的相处之道又明白了一些
写得好,身处乱世,何来无辜
我们生存就是零和博弈。
物竞天择适者生存
可否解释下依依东望呢
你在这聊三体,豆瓣某些文青又会过来说三体文笔差是垃圾小说了
社会资源就那些 蛋糕就那么大 有人吃饱 有人撑死 有人饿死
今天的两集戏开始不久,我就想哭,但又哭不出来,很奇怪的感觉。到侯吉的婚礼我终于哭出来了,而且哭出了声而且一发不可收拾,但仍然说不出何以如此,只有一点是能说出来的,就是想到了人生,司马懿的人生,波叔的人生和自已的人生。欲望是产生罪恶和残忍的根源,但人不可能没有欲望!
不怕道理相通的
从历史里看人心,剧好,评的也好!
一有残忍的东西肯定有人受不了,所以才印象深刻,我最佩服三体的就是大结局和名字,敢写啊打碎人的希望把好的东西撕碎给人看,这剧也是。
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