这是人物赏也是演技论。
五月天山雪，无花只有寒。哪里绿杨堪系马。冷清，流泪空自知（怜润玉）
写凤凰让我心痛，写润玉依然。可见这两个角色塑造的成功，从人物到表演。
本来，一直对润玉无感，只喜欢他那条在天河里blingbling发光的幽幽长尾巴（现真身第一次），美美美！也从来没觉得他卑微，直到他自己那么说（锦觅死后他和凤凰在天庭的对话）。
从所谓的喜欢论到听壁角到‘骗婚’成功以未婚夫自居，没觉得有啥大不了，虽然觉得心机确实很重，毕竟，他不是凤凰，凤凰这样的完人痴人六界再找一个不容易赫赫。每个人有自己的立场，不存在先来后到为人让路这种说法，爱情里的私心无可厚非，更无关乎三观。
他入了我眼的是在栖梧宫抓彦佑那场打斗，仙风道骨！但真正开始触动我，是到云梦泽去见他生母的那里。
前段，风度佳（心里挡不住的暗流），称呼“洞庭君”侃侃而谈簌离公案。
后段，诉情腑（谴责母之无情抛弃），伤逆鳞，“生我者，毁我者，弃我者，皆为吾母，身心俱创，伤痕累累，今日再拜，以还生母养育之恩”，一撩袍，盈盈郑重拜倒。转身走后，身后一声“鲤儿”，停了一下，继续走。出了大门，身形不稳。再走，一滴泪才流下来，如露珠般飘落，叮咚一声，掉入水中，那个背影，太有感染力，见者流泪。能忍此之谓也，性格天生便清冷，无关风霜刀剑严相逼，骨子里就清冷，对自己也冷，不是狠而是冷。点赞小罗，好演员！
事实上，润玉从来都不算狠，也不阴柔，他的感觉就是冷，冷（静）而疏离，对所有人，包括对锦觅。他总是和所有人之间隔着一层无形的屏障，总是疏离的，哪怕他始终是轻言细语，不乏温柔的。这个，自始至终，没有变过，就像他自己说过的清寡，清冷而寡淡。
锦觅为什么不爱他？自始至终没爱过。姐看来，再正常不过了，因为这种冷清和疏离。因为，女人不喜欢这种男人。自然有人说了，润玉粉好多啊，女人怎么不喜欢这种男人？没错，润玉粉很多，姐也喜欢润玉，但是如果从男女情爱的角度来看的话，女人或说大多数的女人，都不会喜欢润玉。喜欢润玉的当然也不是没有，剧里就有，邝露啊，但是邝露嘛，不是一般女人，她也不是一般的润玉粉，她是润玉脑残粉赫赫。
所以，什么样的女人会喜欢润玉呢？就是润玉脑残粉。什么叫作脑残粉？这个本身就是一种粉对偶像的爱，这种爱，不同于一般的男女情爱，但又属于男女情爱的范畴，脑残粉的所思所想所为，是非常夸张的一种一面倒的爱极端膜拜的爱匍匐的爱，一种沉浸其中特别欢喜实质是对自己自虐的一种爱，是一种永远无望的爱，不是正常的男女情爱之爱。相信在真正属于自己的爱情里，大多数女人不希望或者本能地不会把自己放到这种位置：）这种爱如果真的要算爱情，只能算是一种畸爱。
冷，其实也不是致命的，好多男人都冷啊。冷也有好多种，凤凰就是面冷心热。疏离感才是无望的，不可跨越的。
“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
这就是润玉的存在。喜欢润玉的我们，就是‘宁不知倾城与倾国，佳人难再得’。是不是？看看，多少人都站在润玉的立场觉得他做啥都无可厚非LOL
疏离感，是无形的，但是你想想，又是很可怕的，就是哪怕你真地十二分愿意靠近，也靠近不了，你就是用天地间最炽热最滚烫的心去焐，也永远不会有效果。就不说终生折戟沉沙的邝露了，润玉粉这么这么多，心疼他要把他捧在手心的不在少数，但又有多少人是真地了解他的？我觉得很少。
润玉的冷和疏离感也不是他想的，但就是一种与生俱来的骨子里的东西，和凤凰无以伦比的灵力和万千不悔的痴情一样挥之不去。有人要说了，锦觅可以靠近他啊，但是锦觅不爱他所以不愿意呗。NO. 锦觅也靠近不了他，如果锦觅真地能靠近他，也许锦觅就会喜欢他了。靠近，从来不是肢体的靠近，是心的靠近。润玉这个人，谁也靠近不了他的心，连他自己也不能。
润玉最接地气的时候，是魔界五日游那数天。首先是因为一改白色纱衫，穿了花纹复杂厚重的青衣；其次，他和凤凰和锦觅这两个温暖的人难得的长时间的亲密接触；其三，好几个少年同仇敌忾对付同一个大敌。连姐都眼花了，觉得润玉其人其实也不过尔尔，其实是一个有血性的美少年嘛，没啥特别出挑的地方。但是，即便如此，我看润玉的很多面部特写镜头，还是有一种膈应感，什么叫膈应感？就是他一个眼神，一个抬眸，一个很小的瞬间，你就出戏了。什么叫出戏？非指表演之出戏，而是说出了‘有血性的美少年‘之戏。那时候，姐也没对他上什么心，连对凤凰也不咋上心，但就是在他那些眼神和表情里觉得了一点什么不一样的东西。再次点赞小罗同学^_^
到后面姐终于明白了，这就是疏离感，抽身感，润玉就是润玉，他不是一个有血性的美少年。什么东西都感化不了他，都影响不了他。润玉，就是昔年光明顶上的碧水寒潭，靠近潭边者都被寒气阻隔，关怀不能，了解无望，无论是盛暑还是寒冬，它就在那里静静地遗世独立，自成世界，旁观者可能爱他可能恨他，可能指点他可能斥责他，但，他从来不需要旁观者。
到簌离身亡那一节，他那个阴冷乖戾的眼神那个凝聚了滴滴泪珠美得迷离的打算最后一击自然也戳到了我。这孩子，本来就是狠角色哈。这里已被人点赞到烂LOL
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真身
他再次触动我，是到他发现了旭凤和锦觅灵修之后，锦觅来看他（其目的还是打算退婚，我代润玉哭~），他伸出手去摸锦觅，并再现blingbling的龙尾，被拒，他淡淡地收了真身，说了两次现真身那番隐晦的不算告白的告白，这也可算润玉的名场面之一。这淡淡的名场面里，姐看见了什么呢？
其一，润玉的欲。润玉发现那二人灵修，心里苦。他去摸锦觅的脸，对照他平时对锦觅一贯的端庄守礼，这本身就是一种欲的诉求，这在全剧里都仅此一次。而现真身，这更是欲的体现了。灵修的时候，凤凰也现了真身，这是一种梦幻的指代，实质是欲的本体，也可以理解为，神仙在欲的时候，再也不能控制或说不想控制，而真身就是最真实的本我存在。润玉的第一次现真身，是被锦觅看见，但不是因为锦觅，而这第二次，当然是因为锦觅啦，因为他对锦觅的欲，人家也是十分滴爱锦觅啊，有欲再正常不过了，爱本来就是欲，而在他那里，这欲也比较冷色调而已。书上曾说锦觅触摸这条美丽的大尾巴时也只觉得冰冷如铁的感觉。润玉，就连最本我的欲，都是冰的冷的，少之又少的，与人疏离竟至于此。
其二，求欲（爱）失败，他还是淡淡的，不怒不急，缓缓道来，语气之中既无责怪也无自怜，这就是一种冷。冷，是冷静，是冷淡，是波澜不惊，宠辱不惊。发现那二人灵修，除了苦，自然还有怒。怒凤凰不用说了，也怒锦觅，和婚前失贞应该被浸猪笼无关（姐写到这里，自己都笑了，三观党所谓的罪大恶极的奸夫淫妇？？其实，这就是有罪也罪不至死，显然，润玉也并不会因此而置凤凰于死地），而是你对他尽然毫无保留！所以，欲是什么？欲本来就是爱，但又高于爱，是毫无保留的爱！润玉就是这么理解的，他确实是一个深刻的明白人，他懂爱啊，谁说他不懂？！！！所以他在这个时候也控制不了他的欲，证明其实他对锦觅也是毫无保留的。
其三，伤感。在姐看来，此时，伤感才是排山倒海的，不过到了他那里，就淡淡如涟漪，是他有将惊涛骇浪化于无形的本事吗？不是，这就是天性，天性里的冷，“其实什么，都没什么大不了的”。他的惯常心态就是如此。这才是姐的真伤感，是姐觉得润玉最区别于别人的地方。姐曾经说他像小说里的花无缺，其实那只说对了一半，是形似而不是神似，而已。公子无缺，才是一个冷面的热血美少年，而润玉，却不是，根本不是。后面他亲口对锦觅说，他当年看见了那一幕，“恨不能举剑毁了自己的魂魄，痛彻心扉”，但，你看他的外在表现又如何？姐每每想到，便会心惊。
其四，爱的卑微？我用了一个问号，因为我并不这么认为。锦觅死后，润玉和旭凤在天庭的对话里，他也是这么说自己的，但我却依然怀疑。润玉一直是单相思，这没错。单相思可以算做爱得卑微，但是更多的是清醒和痛苦。他，一直，清醒而痛苦地爱着锦觅，一直。金（锦）风（凤）玉（润玉）露（邝露）这四个人里，除了锦觅，全部是清醒而痛苦地爱着，爱而不得，三个大傻子！这样的爱，没有高下之分，所以也不存在卑微这种说法，只是爱的立场的区别方式的区别。邝露的爱掺杂了大量的对偶像脑残膜拜的情愫，畸爱特质，前面已说过。润玉的爱，就是润玉的爱，他的爱确实有一种冷态有一种疏离感，没有凤凰的爱的那种温度，其实是和他这个人的本性和特质有关，你很难想象他这样一个人像凤凰那样去爱，对不对？但他的爱也是爱，并不见得比凤凰的爱少。
其实，我觉得整个剧里，不懂爱的是锦觅，前面说是因为陨丹，也罢了，但她其实是到了最后，她身死了以后，她欠凤凰的命债还清以后，她才真正懂爱。
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本性
小说里的润玉不提，电视里的润玉真是，一言难尽。多少人在骂他忽黑忽白，在怨人设的矛盾和崩塌，这其实和导演的初衷是相违背的，导演的解读是润玉只是后面黑化。再加上男女主的所谓人设矛盾和崩塌一起，这剧其实不弃没天理了，但是依然好看，为啥？因为，人，本来就是复杂而矛盾的，人性就是这样，神性看来也是如此LOL，所以，姐看编剧的这口弥天大锅，反而无意中成全了此剧，三主角各种光环耀眼，却和脸谱化一点儿不沾边，包括邝露，也非常有个性，都很像活生生的某个人，又不像真存在的某个人，都带有一种明显而极端的艺术处理和特质，这还不是无心插柳的成功吗？！
润玉，一个冷人，对人冷，对自己冷，姐认为，其实他和旭凤一样，全剧都在率性而为，旭凤率性而为就是旭凤那遭遇，而润玉率性而为就是我们看到的润玉的种种。什么洗白润玉，什么交代了润玉黑化的前因后果，我看都搞错了，润玉，从头至尾就是他那样子，他没有被洗白也没有被黑化，他就是一个遗世而独立的冷人，然后他为情所惑。
证明这个最重要的情节，就是锦觅死后，润玉和旭凤在天界的对话。这是一段很长的对话，姐却非常喜欢——
凤凰在深林木屋里隐居，突然来人，送上斩妖除魔的赤霄宝剑，请其回天界，说润玉倒行逆施，要他灭了润玉，拨乱反正。莫名其妙。
第一段，润玉因为穷奇附体，用结界和镣铐把自己困在璇玑宫里，见凤凰来了，叫他杀了它（穷奇），凤凰也不含糊，直接下手了，其结果是杀了穷奇，解救了润玉。
第二段，旭凤剑指润玉，问他在搞什么鬼，叫和他一起作乱的臣子来叫旭凤推翻他，用意何在？一朝天帝一朝臣，他欲置这些昔日反臣于何地？润玉说你不会怪他们的。旭凤道，你以为天帝之位是什么，想篡便篡，想让就让，把我当棋子？你先卧薪尝胆几千年处心积虑，待过足了天帝的瘾，就想放手不干了？还真能自说自画。
第三段，润玉遣走了邝露，道：我是坏蛋，你是好人，你来拨乱反正，还天界清白，明正言顺。旭凤说，你一向洁身自好，不在意万世骂名？润玉道：我孑然一身，身死神灭，浮名，权位，于我而言，不过是过眼云烟，我又何惧身后名？我干的所有事是为了公道为了报仇，‘弑父篡位，幽禁天后，我至今不悔！’。凤凰怒，他却接着淡定地说凤凰应该如何上位的细节安排。凤凰怒砍其锁链，说绝不骨肉相残，转身欲走。
第四段，润玉接着说自己因为执念犯下不可弥补的过错，我应该受罚，而你可以重回天界故土，执掌本该属于你的天界，你可不要心慈手软。旭凤质问：你一生算计，连自己也算计，帮我都算计上了，心里就没有过其他吗？润玉动情，说自己的爱，自己在爱里被伤害，一生逃不掉被人鄙弃的命运，够了，我累了，不想干了。旭凤道，我不要天界，因为我从来就不想和你争，我早说过，我在意的唯有锦觅。润玉笑了，我心里也只有锦觅，所以我要做天帝，我还修复了陨丹，我早就疯了，打算激怒凤凰，最好教他杀了自己。旭凤怒：你原来为什么不说？为什么如今又要说出来？润玉道，原来我以为我可以和你一争锦觅，但我错了，她爱的只是你，因为她先遇到的是你。旭凤道：不是错过，而是过错，“从来都没有输赢之分，一个算字，便是情之大忌，从头到尾，你并非算错，只是我从未算过罢了。”
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这一段证心对白太精彩了，特别能凸显这两兄弟的本质和性格。这才是凤凰的本性，这也是润玉的本性。
润玉的性，就是冷，冷静和疏离。在他那里，情虽是情，但是公道理智清醒更重要，他看问题的切入点永远是理和智，最疯狂的事情比如把自己的命也搭进去在他做起来完全是有条不紊和日常琐事一样。他也从来没有奢望过任何人会爱他，对锦觅也是如此，他自己就说过多次。冷啊，冷到极点，云淡风清的决绝，不为所动的极点，细思极恐。
润玉的性，从来就是见不得光，就是充满了心机，他的存在本来就是见不得光的私生子。而他一直以来，就是率性（率冷率心机）而为！但是，他其实，原来并没有真地看重天帝之位，也并不真正在意这个得到，这就很有意思了，这说明其实权力也影响不到他侵蚀不了他，他的冷，与生俱来，就是可以站在理和智的角度来看待所有的一切，所以他自然是一个比他的父亲好得多的帝王，他的父亲不过是被权力腐蚀了成为了权力的奴隶。其实在很早以前，穷奇被凤凰压在御魂鼎里带回天界以后，天帝和润玉有一段很有意思的对话，天帝问他对六界一统怎么看，他说，目前天界没有实力统一六界。你看看，他是一个多么冷静的理和智的化身，所有的事情没有对错，连野心也没有对错，只有现实考量。他这样的人，头脑清醒，分分钟准备好了的可以接受一切控制一切，所以兵变的时候，凤凰被锦觅杀死其实对他是一个意外，但是他立刻也宛如精准策划一般照单全收，他就做大boss好了，因为他其实根本也不在乎什么，他所要做的就是如何接着控制局势，让世界回到理和智，他也有这个能力，还怡然自得。印象特别深刻的一句话是他对邝露说：我既要了这个位置云云。
从头到尾，看起来润玉扯着各种借口，营营碌碌搞这搞那，一会儿是报仇，一会儿是大业，一会儿是爱情，忽而这样忽而那样地矛盾着，但是，其实我们都搞错了，润玉，他就是一个率性而活的人，他冷静他抽离，所以他干什么都好好干，努力却淡然。所以姐说，润玉从来便是如此，他没有被洗白也没有被黑化。凤凰，其实才是最了解他的人，而锦觅，她连自己都不懂，更遑论懂凤凰和润玉，她和这两兄弟不在一个境界高度。所以，凤凰说情之大忌，就是说润玉对锦觅也是真心实意的爱情，完全不是不懂爱，只不过他的率性和本性是爱的大忌。所以，凤凰复活后回天界的那次祭拜，还需要被诟病吗？他根本不是愤怒根本也不是去杀润玉或取代润玉的，不是吗？骨肉相残，在凤凰看来，是两败俱伤，怒什么本该就是痛和哀的一出天家大悲剧！
润玉懂爱但为爱所迷惑，他多次救治因凤凰而受伤的锦觅，不惜使用禁术，折损性命。他怎么不懂爱？在锦觅明白情爱清醒以后，他从来没有强迫过锦觅，他让她去救凤凰（在这一点上，我认为他也从来没有真正想过让凤凰死掉，锦觅的刺杀主因本就是锦觅自己的糊涂，穗禾说的一句话我特别赞同“别人略施伎俩，你就可以杀了他”，一样的细思极恐！），更一次次地由得她去魔界见凤凰。他最温暖的时刻全部是和锦觅在一起的时刻，真是柔情似水又不乏大爱格局，让姐非常动容。最后，锦觅觉得和凤凰无望了便答应嫁他，这是她除了刺杀凤凰之外犯的另一个致命的错误，所以我说锦觅一点儿不懂爱（说渣女也不为过），姐很怒好吧，结果悲催的小鱼仙倌儿啊，也全然不顾尊严地如获至宝彻底破功！守得云开见月明？瞧这孩子这点儿出息(｡･∀･)ﾉﾞ嗨！这个，他真是太爱了啊！！！以至于抛弃了所有的理和智，也成了脑残。所以，最后锦觅必须死，否则，她是真的配不上这两大男神LOL
他修复陨丹之后，那个俯身流泪吻锦觅，于我心有戚戚焉~~~他怎么不懂爱，他明白自己这样做有错不光彩好吧！但他能怎么办？这个在爱里被迷惑到绝望的傻子，纠结啊，伤人伤己，哎~~~好演员！难道你认为他应该大方放手让锦觅去跟凤凰？这太强人所难了吧，姐都从来做不了圣母的。
到锦觅发现他以前的所做所为与他悔婚决裂那里，我就特别心疼润玉，他在那里的慌乱挽留诉肺腑各种真情流露非常打动我！掏心掏肺说的都是大实话啊最直接的表白又最无力的自辩！特别失态但特别真！好演员！润玉在此剧中的演技巅峰！！！爱这东西，是如此的脆弱啊，如果它不纯粹，它便不是爱了吗？！这是一个值得深思的问题。我以为，它还是爱，如假包换。我就特别能体会他突然就被推到了崩溃边缘的痛，因为锦觅在否认他的爱，因为我们都在否认他的爱，这个时候，我心里慨叹不忍难受到极点，虽然我并不赞同他做的好些事，果然，其后他真的疯狂了。至此，锦觅人设再次崩塌，先杀凤凰再弃润玉，姐十分怀疑，编剧都是锦觅后妈，哎——
凤凰，不役于物，而润玉，其实是不役于情。润玉这个人，他根本没有为自己考虑过，他发动兵变也好，他救治锦觅也好，他发动天魔大战也好，也是疯了一般把自己往死路上整，无所不用其极，他也根本没有在乎过自己的这条命，全是孤注一掷的心态，无原则无底线，一个连自己都不在乎的人，简直是变相的我是流氓我怕谁LOL，他又如何去真地在乎别人？他真地在乎的人就是锦觅，在这一点上，他和凤凰是一样的，他的所谓见不得光的各种算计以期得到锦觅，其实和他舍弃性命为锦觅本质上并无区别。当然，这两者在我们看来，其实是有区别的，但在润玉的冷和本性里，这就是一回事。一个本不不役于情之人也大大地栽在情里，这也是另一种奇葩另一段孽缘，叹！
昙花，是锦觅送给他的（友）情之信物，对比是强烈的，锦觅送给凤凰的一瓣霜花却是爱情之信物，是真身，而润玉，是多么地珍爱昙花啊，太多笔墨了，叹叹！这朵花是忧伤的化身，前面说到的他的欲那一节里，他自己也说到了昙花，无比忧伤不过淡淡的表象。与昙花相关的情节很多，都是锦觅和润玉的标志性情节。其中一个就是润玉自己讲的太上忘情的故事：昙花爱上了韦天上神，日日开花，但上神潜心修道早已断绝七情六欲，昙花等了几千年也等不来上神一次回眸，最后，昙花便选仲夏之夜上神下山之时耗尽它的精气绽放它最美丽的一瞬，昙花并不知道，并非上神无情，而是上神早已证得混元，身归天地，无法有情。姐很喜欢这个故事本身。而且，这个故事在说锦觅也在说润玉。锦觅就是那上神，润玉就是那昙花，永远无法企及。润玉亦是那上神，他的本命就是身归天地，无法有情，而昙花就是他的情，昙花的花语是刹那的美丽，瞬间即为永恒，润玉的爱便是这样，和他冰冷的生命长河相比，这一段无果的爱很美丽很短暂，但有这么一个瞬间，却是他永恒的爱！
凤凰篇里就说过，我认为，他对锦觅的彻底心死，就是在锦觅死的时候，他那个转身划界，到了那个时候，其实他是真地变成天帝了，再也不役于情，或者说回归他的本性，却不是为权力所腐化，不过自知命已不久矣，可能还觉得凤凰你哭得再伤心算什么，我马上就去陪锦觅了，她死了我也要死了，大家干净：）连他发动天魔大战，也是前后全盘思量好了有计较有打算，或者说在锦觅死了他痛定思痛然后给出的一个解决方案，其目的是如何让世界继续回到理和智，凤凰包括他自己都是这里面的一颗棋子。润玉就是润玉，他的境界其实也很高，天生的操盘手，又是天生的完美心机婊/理智婊，而刻意做婊的成分很少。
五月天山雪，无花只有寒。哪里绿杨堪系马？冷清，流泪空自知。
润玉，出身于至高无上烈火烹油的天帝之家，天潢贵胄之血脉，却前有生母含辱饮恨逆剐龙鳞，后受嫡母天后的欺骗冷眼猜忌，生母嫡母父帝没有一个真正爱他的人。这是不是五月天山雪，无花只有寒？一样讽刺而荒谬。苦～～～
他没有情，非情所生非爱所生，出生就是耻辱自然不带情，一生除了锦觅，也没有为谁动过真情，包括对他的生母其实也没有，他连自己都不爱。没有什么人了解他，包括他自己。哪里绿杨堪系马？苦！
冷清，流泪空自知。冷而疏离，永远无法接近，他只能在别人看不见的时候流泪，这是一种习惯，这也是他的命，天煞孤星之命，遗世而独立，“千年万年的孤独下去吧”（凤凰语），太诛心。夜色暗地不好见光，昼伏夜出，永远是他的本色，人家本来就是司夜之神嘿~
所以，这样的润玉，才会有那么多润玉粉。锦觅，算了，她最初那种不懂事的滥好心和温情，其实小鱼仙倌儿不要也罢，她从来不懂润玉，也懂不了他，在她眼里，润玉不爱她，只爱他自己，这实在是一个天大的误会。
所以，我为啥更喜欢魔界啊，天界看起来美轮美奂云淡风轻，其实骨子里和魔界并无不同，血腥杀戮心机对人的摧残更甚于魔界，魔界里若是真小人当道，天界就充斥各种伪君子，花式暗箭让人防不胜防只能死得更惨更冤，连锦觅这样的小白兔都能是个凶残胚。大凤凰除外赫赫。
三年后，润玉和旭凤再次在林间木屋的对话，也喜欢，最喜欢凤凰叫的那一声“哥”和他回的两个字“珍重”和眼里的晶莹。到那个时候，润玉对自己的命已经坦然接受了。
凤凰是“看不上”润玉，但自始至终爱着润玉。所以天魔大战拉着锦觅离开禺疆宫出战前，凤凰叹了口气，兵戎相见骨肉相残，情非所愿尔。但润玉，其实，并没有爱过凤凰，因为他的本性，也因为在他看来，凤凰根本不需要他的爱，凤凰有一切，他的爱算什么？！而且他连自己也不爱。润玉的异数唯有锦觅。前期的润玉与凤凰是亲近的，还为他渡气，但从后面种种看来，那显然真情成分较少，还是礼（兄弟之礼，兄友弟恭之礼），理和智（你不负我我便不负你）的成分占主体。凤凰都说他卧薪尝胆几千年，其实这也是他不自觉的。其后，因为误堕情障，这一平衡便被打破。润玉不想凤凰死，但这也并不能认为他对凤凰有真情，他对邝露也一样，他也一定不想邝露死，但他对她没有真情，毋庸置疑。他这样的人，情对他太奢侈了太累赘了，他就一绝情体质，帝王之胚，一动真情就把自己也整个万劫不复，从剧里到剧外被千夫所指差点儿被唾沫星子淹没LOL
假如锦觅真地爱他，他应该是会得到救赎的，可惜，那也只是一个不可能存在的假如而已。他呀，注定了，就是那命。
虽然我也很喜欢秋水为神玉为骨这句话，但是润玉当得起秋水为神，玉为骨就差那么点儿意思。玉，有丰神俊朗的意思，他身子骨儿太单薄，脸上骨感偏重，飘逸足矣但缺乏玉的质感，其生性冷而疏离，理智永远占上风，是为不润也赫赫。他穿白衣的时候又仙又寡，穿其他颜色质感上来了，但脸上骨感更突出，还是不够玉。当了天帝以后好些，但身子骨还是小，总是觉得缺那么点帝王架势。凤凰倒是丰神俊朗，不过他杀伐很重，自然也润不了哈哈~~但是，这完全不妨碍姐大爱这”本是同根生相煎何太急“的两兄弟！！！也不妨碍姐喜欢他就叫润玉这个名字LOL
润玉的感觉，其实是“仙风道骨”的上神姿态。道，礼也理也据也智也，所谓修道修道，或者你说表面功夫也行，心机也行，考量也行，算计也行。他就是与生俱来的卫‘道’士，卫道士当然冷了，当然清寡了，为了道可以牺牲一切摧毁一切，包括自己。对卫道士来说，皆为道而殉，情本是奢侈的别扭的搭错线的存在，旁人的毁誉自然更无足轻重。但是，他又不是简单意义上的卫道士，他还是天地间最尊贵的强大存在，天帝。悖论就在于，他是卫道的工具却又是卫道的主宰，他卑微但又至高无上，真龙天命，但在他的心里，他永远是卑微的小鱼。怜润玉我们都怜润玉，但是，这些，他本不需要。他，便是那冰凉湖心永不为所动的和煦笑容，在明明灭灭的月华里不喜不悲，而其他所有人，只能站在遥遥岸边，站在彼端这与他永无缘的“回头是岸”。
凤凰掸掸战袍，是拂去万年的尘土，不屑；润玉拈拈棋子，是拥抱千世的烟火，无悔。如果心不够强大，如何能够？
湘娥含颦云龙泣，鲛人洒泪铜槃湿。
夜深唯有沧溟月，无限清光不可分。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
（身世之恨，绸缪破立）
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，命薄将奈石鼓何。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
（初登天帝，情迷情灭）
止戈为武天下来，仙子娇童断迷离。
去者尽去来者留，立向沙头如有诉。
三年隔阔此登堂，笑我当时欠情别。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
（我心安处，不役于情）
注：头尾两首诗/词是姐将诗词的篡改乱炖。
（完）
PS.
小罗同学是一个有潜力的很努力的演员，非科班出身但很有天赋，人物情绪掌控非常好，偶尔不到但绝不会过，抓住了这个角色的精髓，他就是润玉，是一个非常契合他本人的角色，服道化的功劳也举足轻重，特别值得关注和嘉许。杨紫演戏的另一个问题，还是偏过，一过，演戏的痕迹就明显了。小罗同学的戏，不足在感染力，你觉得他演的不错，但感染力上还是欠缺些，角色的各种性格侧面过渡不够顺畅不够融合，杨紫也有这问题，因为用力过猛也特别容易导致这问题。剧本的锅扔掉不谈因为大家都被剧本所累，关键还是细节上的填充不够转圜不够，表演的经验不够，有待磨炼。演技，技也。三主角里最有感染力的就是邓伦的表演，有“细雨湿流光，芳草年年与恨长”美而伤的大气细腻缠绵悱恻，余音袅袅，绕梁不绝。
特别说说片尾曲《左手指月》，非常惊艳！特别是在我看前面几集还没入戏的时候，这歌就妥妥滴收了姐：）否则，以国剧对姐的一贯无力和姐忙忙叨叨的生活，虽然算慕名而来也可能早弃了都不一定。这歌，玫瑰荆棘之诱惑，高亢而低佪，分分钟刺破心头热血。说过，故事是古希腊神话的底本，这歌就是神之歌！爱之歌！心灵之歌！它给我的感受，恰如此剧，脱胎并终结于莎士比亚十四行诗之节选再组合，姐随意安一个名字，叫做《明眸》，神之眸，非凡人眼，它看见的，是眼中血心里泪，明明晃晃，滴落苍台——
1
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou contracted to thine own bright eyes,
对天生的尤物我们要求蕃盛，
以便美的玫瑰永远不会枯死，
但开透的花朵既要及时凋零，
就应把记忆交给娇嫩的后嗣；
但你，只和你自己的明眸定情，
2
When forty winters shall besiege thy brow,
And dig deep trenches in thy beauty's field,
Thy youth's proud livery so gazed on now,
Will be a tattered weed of small worth held:
Then being asked, where all thy beauty lies,
Where all the treasure of thy lusty days;
To say within thine own deep sunken eyes,
当四十个冬天围攻你的朱颜，
在你美的园地挖下深的战壕，
你青春的华服，那么被人艳羡，
将成褴褛的败絮，谁也不要瞧：
那时人若问起你的美在何处，
哪里是你那少壮年华的宝藏，
你说，“在我这双深陷的眼眶里；
5
Those hours that with gentle work did frame
The lovely gaze where every eye doth dwell
Will play the tyrants to the very same,
And that unfair which fairly doth excel:
For never-resting time leads summer on
To hideous winter and confounds him there,
Sap checked with frost and lusty leaves quite gone,
Beauty o'er-snowed and bareness every where:
Then were not summer's distillation left
A liquid prisoner pent in walls of glass,
那些时辰曾经用轻盈的细工
织就这众目共注的可爱明眸，
终有天对它摆出魔王的面孔，
把绝代佳丽剁成龙锺的老丑：
因为不舍昼夜的时光把盛夏
带到狰狞的冬天去把它结果；
生机被严霜窒息，绿叶又全下，
白雪掩埋了美，满目是赤裸裸：
那时候如果夏天尚未经提炼，
让它凝成香露锁在玻璃瓶里，
2
If thou couldst answer 'This fair child of mine
Shall sum my count, and make my old excuse'
Proving his beauty by succession thine.
This were to be new made when thou art old,
And see thy blood warm when thou feel'st it cold.
如果你能够说，“我这宁馨小童 （指代神之眸）
将总结我的账，宽恕我的老迈，”
证实他的美在继承你的血统！
这将使你在衰老的暮年更生，
并使你垂冷的血液感到重温。
===
我在剧评区也贴了本文所有篇章，以下是所有篇章在【讨论区】的链接——
在讨论区的链接里，除了正文，我还有其他论述/说明在回帖里，更多补充内容。“仅代表个人观点”。欢迎各种花式讨论，求同存异。
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之旭凤篇（一）
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/615953426/
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之旭凤篇（二）
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/615953428/
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之润玉篇
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（一）冰炭双劫
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/615962260/
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（二）人性和神性
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（三）锦蜜的失误
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（四）立体和高度（凤凰/上）
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/615982918/
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（四）立体和高度（凤凰/下）
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/615982953/
给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（四）立体和高度（小鱼/上）
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（四）立体和高度（小鱼/下）
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论（五）微妙的怪圈
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论又及篇（润玉的情/上）
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论又及篇（润玉的情/下）
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论又及篇（凤凰的智/上）
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给最爱的凤凰和小鱼仙倌儿之二人合论又及篇（凤凰的智/下）
——这篇的回复里有好多我和别人的讨论和我的香蜜新篇章，经常在更新，欢迎移步这里讨论——
https://movie.douban.com/subject/26920281/discussion/616002341/
最赞回应
我觉得他对生母没有什么爱，到后面，你说爱也行，但是我的感觉是一种既定关系下的爱，就是知道她是我妈，我应该爱她，然后他妈就死了，作为儿子当然的要为妈复仇，因为这个认母到亡母的过程很短暂，也就是人间劫里的一段时间，小于一个月吧，而且这段时间也基本上是分隔两地，客观上他也无法和他妈培养什么感情。——
这么说吧楼主，您把自己代入润玉，如果是您妈妈小时候这样摧残您，别说血淋淋的拔龙角，剔龙鳞，就是日复一日的甩巴掌，抽皮鞭，您闭着眼睛代入进去，因为忍受不了想一走了之，然后您被别人收养了，您长大后还会去认她吗？会不怪她吗？会主动道歉吗？就算再有骨血亲情也是怨和恨大于爱了吧？更别说现在有的小孩因为一个心愿父母没满足就杀了父母的。
但是润玉，在想起是自己离开的母亲之后却马上去道歉还认错，光凭这点咱们都做不来吧？是什么支撑他能做到这点的，除了他对亲情的一个渴望，更重要的是他对妈妈深刻的爱大于怨恨，他小时候和天后走的时候怎么说的：是不是我走了我娘亲就再也不会悲伤难过了，天后说只要你听我话，跟我走，那你就不用受苦了，润玉马上又问：那我娘亲呢？天后说：你娘亲也会解脱的。他拿起浮梦丹后边还有一段内心独白：都是因为我，娘亲才会过得这么辛苦，娘亲，鲤儿知道你爱我，可是娘亲的爱太痛了，鲤儿实在承受不住了，娘亲，鲤儿走了，没有鲤儿这个耻辱，娘亲一定会很幸福，这样他才吃下浮梦丹。看到这我泪目了，我也是孩子妈妈，这孩子太懂事了，我们的孩子能做到这点吗？还有很重要的一点，他后来是自己拔龙角，剔龙鳞，他还是个孩子，能自己对自己下这么狠手，有没有想到一个社会新闻，一个崩溃的妈妈带自己孩子去跳楼，孩子说妈妈，你不要哭，我自己跳。像不像？
这大概就是孤苦相依下的亲情，比一般的亲情来的更深刻，这种深刻的情感深深的烙在润玉幼小心灵里，虽然浮梦丹让他忘却了儿时记忆，但是这种潜意识的情感一直都在，并且内化成他的一种最深层次需求，如果忽视或淡化这部分，那么我觉得很难理解和疏理润玉后边的一切行为和做法。包括复仇，您说的：作为儿子当然的要为妈复仇，不是这么简单的。如果这份他最缺失的亲情一直不出现也就罢了，偏偏出现之后瞬间又失去，还是在另一个亲人的手上灰飞烟灭，润玉当时是怎么做的？那么理智的夜神大殿，跪在地上连爬带磕头，苦苦哀求，那种慌乱无助，说：母神，孩儿知道，这么多年来，您总在担心我会与旭凤相争，其实孩儿从未生过此心，我与生母分别多年，我现在只想和他一起安静地生活，其余的我什么都不要。这是人最本能的也是最真实的反应。
所以我赞同楼上那位朋友说的，他表面的冷也就是理性那部分，更多是生长环境激发下锻炼出来的克制和自我保护，内化成了他性格的一部分。
跟不上楼上的讨论了。我一直的看法其实是跟楼主相反的。润玉展现的是人性，是遭遇童年创伤的人被迫成长出来的疏离冷漠，看似无欲无求，其实只是自我保护，内心是渴望温暖的，锦觅就是他最渴望的一抹温暖。我比较看重后天遭遇对他性格的塑造和导向。
楼主更看重的是他与身俱来的东西，弱化后天影响，觉得他的冷和疏离是先天的人物气质，他就是天生这样的人物。我从来没从这个角度想过。
从人性格形成的角度，可能我还是偏向后天因素的塑造；但从文学人物的塑造，这样先奠定一个人物气质，再去填补合理化他的遭遇肯定也是一种很常见的创作方法，因此作为一种解读方式也值得肯定。这是一个有趣的新视角。
喜欢楼主原文中的一段，润玉看上去忽黑忽白，似乎人物写崩了。从创作的角度，人物的一致性很重要，可是如果能抓住人性中最常见的矛盾性、分裂性来塑造人物，也未尝不是一种有趣的创造方法。我从他的矛盾分裂中也是看到了最普通的“人性”，让这个人物在我眼里填了不少趣味和共情。
再次感谢楼主的文，带来了新视角和共鸣。
哇。好长的文，我居然看完了！楼主文笔很好，对润玉的分析也很新颖。点赞。
看完楼主分析，我更加心疼小鱼555。他是清冷，但这清冷并非天然。年幼的时候，他也曾想融入小鲤鱼群，也曾和旭凤真心玩耍，可结果都很惨。他长了记性，把这与人亲近的天性抹去，长成了一个清清冷冷的大殿。
是欲望，是对爱与被爱的渴望。锦觅是他回归天性的契机，簌离也是。他向圣女讨了药，去寻他母亲。他怀揣着对未来的希望，彼时，青山绿水，光阴明媚。
时光去不回。
文章很长，就看到了一个”冷”字，也看的我从头到脚的冰冰凉，本来不想说什么的，看到很多润玉粉来留言了，我也留个脚印吧。
在我的世界观里，除了极端自私或者是大奸大恶之人，没有人是不值得爱的，也是没有人不希望得到爱的。
但是你可能喜欢这一款，我喜欢那一款，不能因为你不喜欢这一款就判定别人也不喜欢，或者喜欢这一款的是脑残。
人有外冷内热，也有外热内冷，对你好不好，很多时候取决于你值不值的，而不是他是冷是热。
具体说到润玉，凭他为了母亲跪地，为了不相干的洞庭水族甘愿领受雷刑，我就断定他不是一个冷面冷心之人，相反他比剧中所有人都更悲天悯人。
疏离不是他的本性，只是他的保护壳，因为他害怕即使付出真心即使付出热情得到的也是忽视甚至伤害。
补充一点，看他对待鲤儿也可以看到他多么的渴望爱。彦佑走的时候他的心应该是很凉的，但是他的保护壳在起作用让他不动声色，母亲（其实是编剧）是懂他心疼他的，所以安排这么一个小细节，“母亲把我藏在泥潭里，让我以后我要陪着大哥哥”，看到润玉笑的多么开心了吗？就是这么一个现时给不了他任何实质帮助的小孩子给他的一点点温暖，他都那么珍惜。很多人说簌篱是个不合格的母亲，可是这里可以看出，即使是死了，还在温暖儿子，同时她不笨，早就知道了彦佑是靠不住的。
润玉篇没有旭凤篇长，就不分篇了。
"三主角里最有感染力的就是邓伦的表演，有“细雨湿流光，芳草年年与恨长”美而伤的大气细腻缠绵悱恻，余音袅袅，绕梁不绝" Totally agreed!
哇。好长的文，我居然看完了！楼主文笔很好，对润玉的分析也很新颖。点赞。
看完楼主分析，我更加心疼小鱼555。他是清冷，但这清冷并非天然。年幼的时候，他也曾想融入小鲤鱼群，也曾和旭凤真心玩耍，可结果都很惨。他长了记性，把这与人亲近的天性抹去，长成了一个清清冷冷的大殿。
是欲望，是对爱与被爱的渴望。锦觅是他回归天性的契机，簌离也是。他向圣女讨了药，去寻他母亲。他怀揣着对未来的希望，彼时，青山绿水，光阴明媚。
时光去不回。
刚巧在微博看到一段写润玉的话，跟楼主对他理性疏离又爱得疯狂不管不顾的形容有些契合。
“润玉，顶着一张汝瓷的脸却长了一颗司母戊鼎的心。纯真与腹黑浑然一体，极致疯狂又极度自律。全剧最感性是他，最理性的同样是他。通身的不完美却臻完美之化境。”
欣赏楼主这样能坦然喜欢和用心接近凤凰润玉的人。
哈哈居然有我没看到的润玉评价。说明我最近在微博蹲的还不够深入。
当初看润玉，深觉与楼主分析的感觉一样，润玉那种超然物外的神性，给一些粉丝一声又一声的可怜，同情给打破了，觉得像普通人需要人同情。看到楼主的分析，才重获当时看剧的感觉。
初看润玉，给我的感觉就像唐僧，需经历九九八十一难，方成正果，他应是最有可能达上青天那种境界。不再乎牺牲什么，最终悟道。那些可怜，同情，实在没必要。
而凤凰则表现在人性，所以他看重家庭，朋友，爱情.....，与平常人无疑，受情之牵绊。他不会像佛祖一般认为救一人不是慈悲，就算救一人是错的，还是先救了再算......为何我这样说，从凤凰的一身伤和南天门那些天兵感谢凤凰救命之恩的话，从他听到天后要在人间杀锦觅，跳进天机轮盘，很多人批他，但我感受到的是一种人性的表现。
赫赫，我错了，润玉篇确实没有凤凰篇长，所以我没分篇，下次我继续分篇分篇：）我还在写二人合论等
润玉的清冷，我认为还是天性，他小时候的悲惨遭遇是剧本给我们的一个解释，剧本和导演的初衷是给润玉所谓的黑化一个理由，但是一样会有很多人在悲惨的境遇里变得更加温暖，润玉，他其实非常厉害，在不堪忍受折磨的时候便逃出了自己的家决绝地离开生母，这个，不是一般的小孩可以做到的，从决心到行动，他，我认为还是因为真龙天命，他的命就是注定了要做帝王的，这样的人，是狠角色，这个三岁就可以看老，外力不过是来彰显他催化他的，所以我认为他不存在被黑化，他就是那样：）
咦，果然果然，赫赫，和我想的一样，谢谢转来一看。润玉，是一个遗世独立的独特存在，他的特质是与生俱来的，如果说他是因故黑化的，那这个角色的魅力是被大大的削弱了。
一千个人看哈姆莱特，会有一千种感受，这正是角色的魅力所在，单薄的角色绝不会引发这后果：）
我特别喜欢凤凰和润玉，因为他们俩特别极端，各有各的极端，环境的作用不是没有，但天性是基因决定的哈哈，凤凰有那样的不重情只爱权的爹妈，结果生出这样一个重情种子，从小耳濡目染他爹妈的做派，也受着他爹妈的权力教育论，他依然故我，而润玉，可以说没什么人好好教育过他在意过他，和他亲近的人都没有，他为什么就能是他那样子，具有冷静智计的本色，还是天性。
因为香蜜，我还去刷了邓伦的其他角色，晚点会随便说说他们：）
文章很长，就看到了一个”冷”字，也看的我从头到脚的冰冰凉，本来不想说什么的，看到很多润玉粉来留言了，我也留个脚印吧。
在我的世界观里，除了极端自私或者是大奸大恶之人，没有人是不值得爱的，也是没有人不希望得到爱的。
但是你可能喜欢这一款，我喜欢那一款，不能因为你不喜欢这一款就判定别人也不喜欢，或者喜欢这一款的是脑残。
人有外冷内热，也有外热内冷，对你好不好，很多时候取决于你值不值的，而不是他是冷是热。
具体说到润玉，凭他为了母亲跪地，为了不相干的洞庭水族甘愿领受雷刑，我就断定他不是一个冷面冷心之人，相反他比剧中所有人都更悲天悯人。
疏离不是他的本性，只是他的保护壳，因为他害怕即使付出真心即使付出热情得到的也是忽视甚至伤害。
补充一点，看他对待鲤儿也可以看到他多么的渴望爱。彦佑走的时候他的心应该是很凉的，但是他的保护壳在起作用让他不动声色，母亲（其实是编剧）是懂他心疼他的，所以安排这么一个小细节，“母亲把我藏在泥潭里，让我以后我要陪着大哥哥”，看到润玉笑的多么开心了吗？就是这么一个现时给不了他任何实质帮助的小孩子给他的一点点温暖，他都那么珍惜。很多人说簌篱是个不合格的母亲，可是这里可以看出，即使是死了，还在温暖儿子，同时她不笨，早就知道了彦佑是靠不住的。
簌离这个人，我觉得她是非常坑娃的一个妈，她的遭遇应该说是她自己一手造成的，接着，她又因为要向本族赎罪必须韬光养晦，抛弃了她做母亲基本准则，而主要不是为了隐藏润玉的身份，她天性里就幼稚然后狠绝冷酷，她后来的各种折腾，我觉得为了润玉的成分当然是有的，但是灭族之恨特别是因为她而导致的灭族之恨之愧之谋和她需要洗刷天帝加诸在她身上的奇耻大辱是占上风的。人不是非黑即白，所有人都是有温情的一面的，这是人之所以为人，但是看一个人，主要是看其大节如何。簌离的坑娃，和花神和天后都不一样，虎毒不食子，一旦跨越了这条界线和度，性质就变了。这就和锦觅是和凤凰决裂还是杀了他，性质迥异。
润玉也是，他到底是天性如此还是因为后天的悲惨被掰歪了，这是一个蛋生鸡鸡生蛋的问题，无解命题：）一千个人一千种想法，都没错，因为可能连润玉自己都搞不清赫赫
其实，就没有谁更好这种说法，凤凰和润玉都很好，有自己的个性，千篇一律才无趣。如果一定要说热是好的，冷是不好的，一定要说冷里面多少也要有热才好，这不过是一种标准，比如我们觉得面冷心热就是好，其实就是一种标准而已。爱的理性和爱的疯狂都是爱，润玉如此，爱润玉的我们也一样，世间如果只有一种标准，也未免无趣。像姐这样的，很少能爱谁到“脑残”那样的程度，对戏里的人物如此，在现实生活里也是如此，其实也是一种悲哀，所以我也喜欢邝露，她一点儿也不卑微，她天生有强大爱人的能力，远胜于锦觅。
簌篱坑娃几乎已是共识，我看到的很多了。只能说你们太幸运都是爸妈放手心里捧大的，受不了一点儿委屈，才对簌篱耿耿于怀。我见过比她恶劣的多的母亲，所以我才觉得她是可以原谅的。什么虎毒不食子，那都是骗小孩子的，这个世界上从来都不缺少冷面冷心的母亲。
凤凰，赫赫，在凤凰篇里写的比较详细，到二人合论里再继续写，对情的追求，是人性的至高追求，因为他有其他的一切，所以他特别看重情，包括爱情和亲情，完全是可以理解的，情即人心，这不像其他的东西，是天生就可以拥有的。我只是认为，不存在他比润玉好比润玉高大上，这说白了，还是一种标准论。没有人是凤凰，也没有人是润玉，他们俩都有艺术上的极端特质。手心手背都是肉，这两兄弟姐都爱！两人都有人批，但同时喜欢他们俩的相信也大有人在^_^ 爱，是不是纯粹的爱才叫做爱，比如凤凰那种爱，这个我在润玉篇里也涉及了一点，世界是不纯粹的，那纯粹的爱是不是有生命力的爱？爱，就是不应该有欺骗有隐瞒的吗，不应该参杂任何沙子的吗？这些都很难定论。
看戏不下结论，只做讨论，是更有意思的事。编剧给润玉的身世梗是他们试图去理解润玉的一种解释，和其他的观点和结论一样，都是某个编戏人或者看戏人的一家之言，就是“我怎么觉得我就怎么说”，别人也是一样，这样才特别有意思：）
润玉，和凤凰一样，是一个心理很强大的人，这样的人，同情他我觉得有点儿亵渎了，我对他有敬有爱有责（不赞同的方面就不赞同），但我把他看作一个可以承担自己负责自己的成年人，一个堪当大业的帝王，超越了对与错，超越了好还是不好，他果然也是那样。神性，说的好！作为神，他必定是有不同于凡人的境界的，他自己都说，根本不在乎毁誉和身前身后名，境界论也是我在合论里正在写的一个点。
好长啊，终于看完了，润玉和旭凤完全两个成长环境，凤凰的美好是因为他活在一个虚幻的世界中，骄傲，任性，也有战神的担当，但是情感上完全放飞自我，忽略人家的感受，称不上伟光正，就如同他听到润玉控诉他母亲罪状，先贤殿还能说出我母神母仪六界，功业不容诋毁这番话，他母神什么样他不清楚吗？说出如此违心之论也是绝了，润玉说不上冷或者热，我只知道锦觅的出现完全打乱他清冷，只求自保的平静日子，他想要的很简单，和母亲安稳过日子，和心爱的人一生一世一双人罢了，黑化也是别人逼的他无路可走，我最同情锦觅 ，一出生命运就被左右，被推拥着往前走 注定的情劫……我常在想，如果她不遇到这兄弟俩，夜神不忽悠水神，锦觅是否可以避过这场浩劫那，水神原来意思天帝儿子他一个也看不上，答应是因为女儿喜欢，水神一家认识天帝一家才倒霉，簌离不多说了 ，
我就是睡前翻一翻～ 正好看到了～
跟不上楼上的讨论了。我一直的看法其实是跟楼主相反的。润玉展现的是人性，是遭遇童年创伤的人被迫成长出来的疏离冷漠，看似无欲无求，其实只是自我保护，内心是渴望温暖的，锦觅就是他最渴望的一抹温暖。我比较看重后天遭遇对他性格的塑造和导向。
楼主更看重的是他与身俱来的东西，弱化后天影响，觉得他的冷和疏离是先天的人物气质，他就是天生这样的人物。我从来没从这个角度想过。
从人性格形成的角度，可能我还是偏向后天因素的塑造；但从文学人物的塑造，这样先奠定一个人物气质，再去填补合理化他的遭遇肯定也是一种很常见的创作方法，因此作为一种解读方式也值得肯定。这是一个有趣的新视角。
喜欢楼主原文中的一段，润玉看上去忽黑忽白，似乎人物写崩了。从创作的角度，人物的一致性很重要，可是如果能抓住人性中最常见的矛盾性、分裂性来塑造人物，也未尝不是一种有趣的创造方法。我从他的矛盾分裂中也是看到了最普通的“人性”，让这个人物在我眼里填了不少趣味和共情。
再次感谢楼主的文，带来了新视角和共鸣。
赞这一段，欣赏不同人物身上不同的美丽不是一种很舒服的观剧乃至与人相处的状态吗？希望更多人能有楼主的这种正面多样的角度。
再次点赞楼主！
对的，看剧讨论就可，不必忙着下结论。现实生活中有铁定结论的事都微乎其微，何况是剧中演绎。
是的，是先天还是后天，这是一个很有意思的话题。父母的基因重组洗牌后，什么样的孩子都能生出来，从颜值到性格，都可能和父母完全不一样。比如天帝天后那样的父母生一个凤凰这样的孩子，天帝簌离生一个润玉这样的孩子，但天帝天后一样可能生一个润玉这样的孩子，天帝簌离也可能生一个凤凰这样的孩子，这就是有极大的随机性的难以精准操控和预测的。所谓龙生九子，各有不同。所以一定要从父母身上来找对应的孩子身上的特质，是非常不准确的。我倾向于润玉天性就是那样，并不是认为这脱胎于他的父母，不是认为天帝如何簌离如何所以润玉会怎样，而是因为润玉的性格里的偏执性很极端，他对“理”的追求或说把‘理'当作自己行为的基础的潜意识特别自然和强烈，凤凰一样，他偏执于情的极端。有极端性的人，在很大程度上是天生的，就是说这个人的基因已经固定了这种性情，这个在各种现代的研究包括犯罪心理的研究上是有很多佐证的。其实人80%以上都是基因（受精卵：）决定的，从性情到能力到各个方面，但是和父母的本源联系不是简单的正反比，基因重组洗牌没有规律或者说现在还不知道规律，这种观点在国外也早普遍了，而不只针对那些特别偏执的人。要是有一天真把规律研究出来，天下很可能大乱LOL
不过，观点就是观点，可赞同也可讨论可驳斥，always.
"喜欢楼主原文中的一段，润玉看上去忽黑忽白，似乎人物写崩了。从创作的角度，人物的一致性很重要，可是如果能抓住人性中最常见的矛盾性、分裂性来塑造人物，也未尝不是一种有趣的创造方法。我从他的矛盾分裂中也是看到了最普通的“人性”，让这个人物在我眼里填了不少趣味和共情。“
嗯嗯，我认为这原本是剧本的锅剧本团队的锅，把润玉和凤凰这两个人都整成了这样，毁誉参半，好多人爱又好多人诟病，但是最终效果就是把他们的角色立体了远离脸谱化赫赫。至于锦觅，这个角色是真的处理的不够高明，我在合论里会讲到。不完美的甚至有大矛盾的人和角色，照样有大魅力，引无数人竟折腰，这个和现实生活其实很接近了，现实生活里也常常是这样。现实里的人其实就是不完美和矛盾不小的，所以现实生活里的真正偶像包括那些历史上的名人精英们，必然也是这样的人，完美的高大上从来都是没有真正生命力的。以电视剧惯常的艺术处理，一般不会这样，高大全和纯粹本就是电视剧这种乌托邦里的存在，电影会好一些，所以这完全是一个意外惊喜^_^
是的，他的一些气质和特点确实有天生的成分，当然也有后天的加固和塑造。比如你说的“理”，或者一定程度上可以解释为疏离克制，有他先天的气质在，也有童年遭遇让他收敛自身欲望的成分在。讨论这个话题很有趣，不过难以有定论，只能因讨论之乐而讨论了～
说起来，他还是孩子的时候，还是挺想融入集体和小伙伴的，看他对族群其他孩子和凤凰的态度可知。这一点上他是在遭遇创伤后有重大改变的。不过他的“克制”和“理性”，也在他孩童时候就有端倪，比如自割龙角拔龙鳞，比如选择离开母亲跟天后走，以让母亲和自己都不再难过。
楼主提供的角度真的挺有趣的，这个人物还能再深入分析分析先天后天对人物性格塑造的影响。
楼主这个“意外惊喜”的说法很有意思，算是“在事情两面中看到光明一面”的典范了😂
楼主另一篇文章中提到了整个故事的古希腊悲剧之美，以及因戏剧的荒谬性和夸张性弱化伦理考虑的讨论，我也深以为然。其实凤凰润玉都有这种悲剧美，凤凰是伟大的被毁灭，润玉是被迫的自毁，两人又都从阶段性悲剧中有涅槃重生的成长，两个人物的塑造都充满了矛盾的张力。我私心更偏向润玉，跟楼主也有不一样的解读，但其实最有趣的还是把两个人放在一起讨论。之前很少有同时喜欢二人的人做这样的比较（此处 @百里苏苏 ），所以很期待楼主的角度。
最后再说一句，两人比较难免有讨论高低的言语，我暗暗感觉楼主应该是更偏向凤凰的，不过也不排除比较中对凤凰有些不完全正面的评价。只要是心怀善意的讨论我觉得都可以接受，希望到时候双方不要太敏感，有不同意见平静地发表就可以了，千万不要吵起来😂
难得又遇到一个龙凤都喜欢的人。我也和楼主一样都更喜欢凤凰一些，虽然现在已经懒得讨论剧情内容了。（话说当初首播的时候把龙凤放在一起写不是自找麻烦嘛）
本来不撕逼的话这两人放在一起很有讨论价值啊～ 两个戏剧化的极端，却又有魅力到各自吸了这么大批的粉。谁会预知后面这些破事呢😂
我看剧时本来就是两个人都爱，但是是更喜欢凤凰一些，我觉得主要原因一个是我更加喜欢邓伦的表演，以前其实根本不怎么认识他，不过我不是任何演员粉，因为年纪大了 ：），时不时花痴的是角色角色，没定性，对演员，我看重的是演技，是绝对的演技控！！！能做演员的一般颜值都可以了，不同类型而已，自有各人喜欢，我对颜值也没有定性，喜欢各种长相，关键还是演技。我会喜欢 '这个' 演员演的 '这个' 角色，如此而已，这样的喜欢我有很多，没有模式。
还有一个原因就是因为我对润玉的理解还是他太理，而感情型的人比如旭凤，他的感情更动人一点，或者说比较平易近人一点，而不是我认为他比润玉更好。我写的旭凤篇和润玉篇就很不一样，旭凤篇还是抒情的情分比较多，润玉篇分析比较多，这个其实也是我心里的感受，就是看润玉，我要去理解他，他的个性不像凤凰那么直白，旭凤其实是一个很简单的人，但是他又不是单薄的简单。
我写文的时候，其中提到的很多情节是当时看第一遍时的直观感受，我觉得那是最真实的，印象最深刻的部分，对两个人都一样。然后因为我写润玉时，我正在重刷，所以很多东西就更加清晰了，就觉得很多可以挖掘，然后等我写完了润玉篇，我对润玉的感情和对旭凤的感情已经完全一样了！！！
掐架这种事，看起来其实也蛮有意思，说明角色塑造的成功。不过，我不会和人掐，年纪大了：），因为我本来也没有什么倾向性，我喜欢看大家畅所欲言的表达自己的看法，看法不存在谁比谁更高明，探讨这种事其实是需要有理有据，只要有理有据都是站得住脚的。而且到这个贴里来玩的朋友，我觉得都是和我类似的理性筒子：）看一个人一件事的区别就是，大家看见的是一样的东西，但在你心里的解读是完全不一样的，这个很多和年纪阅历有关系，别人的解读很多时候对你是一种启发，这和同一个角色由不同的人来演最后效果就是不一样类似。
放下探讨随便花痴下也啥问题都没有，角色就是用来花痴的：），我就是喜欢他或者不喜欢他，还需要什么理由？？？这也挺好，我其实也经常这样，理性的东西有点累，但是花痴的话，几句话就写完了，而我适合写长文 （汗~）我的花痴部分也都写在篇里了，我也很喜欢它们^_^
大家爱说啥说啥哈：）不要有顾虑，这本来就是娱乐，随便玩玩好好玩玩赫赫
“润玉是被迫的自毁”。
我很理解你说的这种感受，这个其实就是编剧和导演的解读，但是我看剧的时候，我就没有这种感觉。是发生了这样那样的事情，所以事情最后演变成了现在这个样子，我的认为就是，事情演变成现在这个样子，是因为人的本性在主宰，也就是说，假如说同样的事情发生在另一个人身上，事情可能不会演变成现在这个样子。
我很挑剧，因为没时间，所以我在看一个剧的时候，基本都是播完了或者播完了很久的剧，而我是一个在看剧的时候不看剧透也不看别人的评论的人，特别排斥剧透特别能忍的人，别人的评论我都是看完剧再刷，因为我觉得这个才是看剧的真正乐趣，你打开一个未知世界，所以我看剧的时候的体会就是我自己的原始体会，但我的体会也是一家之言：）
”整个故事的古希腊悲剧之美“
古希腊的悲剧其实很多看起来都粗暴而简单，甚至有些莫名其妙，但是其实揭示的是人性的矛盾和荒谬和不可控性，国外的剧直到今天，都会很多这类莫名其妙的情节。西方的文化和中国的文化有质的区别，西方人种和东方人种也有很大区别，儒家礼教和西方的理念体系迥异，儒家主要是希望大家泯灭个性，遵从于礼教，遵从于一种标准，一种行为规范，但是西方的历史基本是派系分化很严重，思潮更加多样化，对人性的压抑更少一点儿，所以荒诞的人性浮出水面的可能性也大不少。
楼主说的于我太有共鸣了！可能楼主是个感性理性都兼备的人，而且善于自省，能发现自己的矛盾纠结处，所以对于人性有更深的体会，对两个极端的人也有更深的认识。我喜欢润玉，其中一个原因也是因为他的克制理性，跟我的一部分思维方式是类似的。之前一直对于凤凰感受不深，可能也是出于我对自己感性和冲动的一方面有意识的克制。不过楼主在另一栋楼里也说了，凤凰一腔热血全为爱情，润玉又何尝不是。我也深刻的认识这点，而且对于润玉疯狂自我毁灭式的爱情是持保留意见的。对于这个人物来说，这样的疯狂偏执是合理的。在我的逻辑里，这是他被压抑的欲望，即对温暖对光明的追求的表现。然而如果不理情这个逻辑，他的“恋爱脑”也让我这个崇尚理性的人有点失望。还是希望看到后期更有“事业心”的大殿哈哈哈哈哈。
楼主关于解读不同看法没有高低贵贱的讨论我真想高亮出来。这就是我一直推崇的呀，也是我在这个讨论区一直待到现在的部分原因。希望大家能和和气气的讨论，哪怕观点不同，把“讨论和思考的快乐”放在“立场”、“优越感”或者其他现实生活中的对应之前。另外想花痴就花痴，花痴不到一起去就各自美丽。这样的观剧和讨论才轻松愉快呀！～
嘻嘻这一点我之前也跟其他道友讨论过，还开了个相关内容的帖子讲child abuse：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/forum_topic/615788010/&dt_dapp=1
确实是如此，不是每个人经历一样的事都会有相同选择，但是无论对于什么人，遭遇这些经历，脱离这个噩梦或者沉浸于其中，都是极其痛苦和艰辛的。简单一句“不是每个人”逻辑上是没错，但也忽视了很多受害者/遭遇者过程中的无助无奈。如果社会和他人能更多的对这样的人在遭遇初期或者对自己和他人能造成重大伤害之前就给予帮助，也许会有更多“本性上可能会沉沦”的人不致于沉沦吧。
是的。尤记当年看希腊哲学时接触到的“酒神文化”，西方文明中就是有一部分是放纵天性的，就像你说的，人性的矛盾和荒谬和不可控。这些在艺术作品里创造出来的是不能用现实解读的大起大落的荒谬（我挺喜欢荒谬主义作品），在现实生活中其实也深埋在每个人的每个选择和行为中，挣扎着控制好了就是“正常人”，没控制好就是“异常”，就是演变出的一幕幕堪比戏剧的荒谬。
稍微延伸一点，就谈到“人性本善”或“本恶”的话题。如果人性本恶，放纵天性会是什么后果？如果人性本善，放纵天性有何不可？西方的性恶论比较占主导地位，崇尚用教育和理性克制恶念，但也有允许天性释放的时刻。中国文化性恶性善都有，也推崇教化与自我压制，却没了那个“发泄放纵”的口子。其实戏剧的荒谬，何尝不能作为压抑现实生活的一个发泄口，又何必总以现实的道德与规范丈量它。
不过虽然提到放纵、花痴、感性，我还是支持至少要怀有一定的友善，美好的心理可以放纵，恶念却要警惕收敛。人与人的交际如果能少一些恶意，每个人都会开心很多吧。
再多说两句。在我的解读里，其实凤凰润玉都是“性本善”的人。前者在中重大遭遇后仍保有赤子之心，从善如流。后者走了歧路，但从各种行为来看，还是非常渴望光明和温暖的。比如对母亲的回归的兴奋、洞庭的生灵的救赎、对小泥鳅和彦佑的包容和感情，都是他“善”和“渴望温暖”的表现。还有之前说到的，对于锦觅或者表面上“爱情”的执着，其实就是他对美好一种饮鸩止渴的渴望，这种不理性的情感让他走偏了自己的理性之路，好在最后回归了。这个故事的两个主人公虽然经历不同又相似（都遭遇过足以改变性格的重大挫折），但最终还是殊途同归的讲了个“从善”的故事。两人在这段经历中各有人性的挣扎，有不同的选择，最终却有相似的成长。这本是一个光明温暖的故事。只要多关注光明面，也不会对其中某个人物生出太多恶感。
好久没讨论剧情了，看到楼主的言论觉得很有共鸣。虽然解读不同，对于讨论的态度却是一致的。很开心。
我说润玉冷，不是说他性本恶，这个我必需说明:))) 我说他冷，是指他的做事依据偏重的是理智公道公理礼教的考量，和善恶不是一个概念，也就是说他的特质是比较无情，但不是说他一点儿情也没有，他的唯爱是锦觅，他对锦爱的情非常深，是和凤凰一样的情痴。我说他最后不役于情，也不是说他就再没有情了。这个我在合论里会讲。所有的人都是性本善，希望追求光明温暖和幸福，这个就是人作为生物的本能。我所说的是他和凤凰不一样的性格特质，其实我们每一个人的性格侧面都很多，大部分人的性格就是各个侧面均衡的结果，极端的人会在某一个性格侧面特别强势，那艺术上的极端人物，可以认为，是把性格的某个侧面放大到极致^_^
开心就好，你的回复内容多，我得得空慢慢看，慢慢回：）））
是的，其实到最后，喜欢就是一种天然情愫，细节已经无关紧要LOL
我就是开心着话唠，楼主不要有压力，爱回就回，不会完全ok～
我知道你的观点啦～ 就是突然想起这个话题，结合之前看到的各种对润玉的解读从这个角度讨论一下。楼主说的我很同意。他是理性疏离，有情亦无情，而且他的有情和无情都做了艺术化的处理。有张力的人物更吸引人嘛～
光顾着讨论了，没有跟楼主说新年快乐～ 祝楼主新年快乐顺心顺意呀～
@浅笑嫣然 这里来～ @静水流深 可能也会感兴趣，也at一下啦～
楼主跟我们的角度可能不太一样，但也引出了很多有趣的话题。大家平和讨论哦～
这是润玉篇，凤凰篇有上下两篇，你有兴趣的话搜搜楼主的帖子应该就能搜到～
@静水流深 怎么@不上你。。。
@习之 这里～
给楼主拉来了好多读者，大家和气讨论哦～
楼主刚发的时候，我真的一口气看下来了。我也赞成润玉的冷，因为他一无所有，又有身世和天后的打压，热？那才是真的假。凤凰因为得到太多，恩宠太多，自然洒脱热情。这是原生带来的。
楼主应该更偏向的是润玉骨子里与生俱来的理性和清冷。这其中我觉得一部分是后天因素造成的，不过如果从楼主的角度看，这样一个“与生俱来的理性者/领导者”，其实对我来说也是极有魅力的。我好像记得你在自述为何喜欢润玉的时候也提到了他的理性与你或者你先生的类似，所以对你尤其有吸引力。看来有时候“物以类聚”的吸引确实是有迹可循的。
是的。我深爱睿智理性的人。高智商高情商，俱个人魅力，对人，对事能准确的掌控把握。而且，不拘小节，肩负使命，心怀天下。如此，方称得上王者。润玉这个角色，又因为他清冷孤寂，压抑深沉，更叫人爱怜。
正如我说杨紫饰演的陆雪琪。也是这一类。不过，陆雪琪拥有师门之情。而润玉什么都没有。陆雪琪也高冷，更是学霸。一样的外冷内热，情深不寿。这两人，在心上人面前，方才显露些微笑意。可是如果他们有可能在一起，当真是强强联手，天下无敌了！
祝楼主及全家新春快乐~~~么么哒(* ￣3)(ε￣ *)
大家新春快乐，万事如意，喜气洋洋，更上一层楼，比心💗💗💗
哈哈，这个特别让我想起一句话，“从娘胎里带来的”
比如，从娘胎里带来的热毒，从娘胎里带来的冷性儿，从娘胎里带来的狠绝，等等等
从娘胎里带来的，就是天生的意思，而不是和爹妈有啥关系，是不是？^_^
“与生俱来的理性者/领导者”
LOL，这个就是我觉得润玉最大的魅力，编剧导演给他的那种理解，我觉得不能说不好，但是那个角度就大大削弱了这个角色，让他平平无奇芸芸众生，不过，反正，我是从来没有这种感觉：）他和凤凰一样，都是我特别心水的角色，平平无奇芸芸众生哪儿行，对不？
谢谢，最有意思的，就是大家在思考，大家在分享！
我的回复比较慢，因为见缝插针地先得把回复看完，特别是比较长的回复，但是每一个回复我都会认真看然后思考然后回复，就是到后面发现怎么突然回复了前面的，大家不要奇怪：）
这是一件非常有趣休闲方式。
“高智商高情商，俱个人魅力，对人，对事能准确的掌控把握。而且，不拘小节，肩负使命，心怀天下。如此，方称得上王者。润玉这个角色，又因为他清冷孤寂，压抑深沉，更叫人爱怜。”
这样说润玉，觉得很贴切，对锦觅的爱是他的一个劫数，见二人合论。
刚刚看完剧，我觉得另一种也许说得通的解读是润玉太有情了。
他表面的冷是生长环境激发下锻炼出来的克制和自我保护。然而内心对被爱和爱的渴望从生母，义弟，旭凤和锦觅相处中可以看到。
他表现出对旭凤的爱，对生母的爱，均被后母无情抑制。只有对锦觅的爱可以不受限制（有婚约），所以被压抑太久的情感需求在他平静的表面下迸发。可惜在特殊的环境之下宣泄得太不得法，被欲望控制入了魔。
润玉要是身边陪伴的不是脑残粉邝露而是瑬英这样三观正的伙伴，也许会是另一番结局。
有意思。我觉得他对生母没有什么爱，到后面，你说爱也行，但是我的感觉是一种既定关系下的爱，就是知道她是我妈，我应该爱她，然后他妈就死了，作为儿子当然的要为妈复仇，因为这个认母到亡母的过程很短暂，也就是人间劫里的一段时间，小于一个月吧，而且这段时间也基本上是分隔两地，客观上他也无法和他妈培养什么感情。
你说的他对情的渴望从对这些人身上看出来，这我完全理解，但这还是绕不过我在情篇里说的漫长的几千年里，他唯有凤凰一个接纳对象的问题。
润玉和鎏英，哈哈哈，我觉得这两人在一起画风感觉很怪。鎏英，她是一个很有英气敢作敢当的女子，她身上的棱角很大，我觉得她不适合润玉，也不适合凤凰，为什么呢？因为那两兄弟都是强势的人，而鎏英也是一个强势的人，虽然她的强势和他们两的有本质区别。这其实很可以解释，为什么两兄弟都喜欢锦觅，锦觅是一个天真的简单的弱小的存在。
我觉的润玉他真的不是三观可以挽救的一个人，他不是三观不正，他主要问题还是帝王心性，这个我在最后的凤凰篇里还会讲到。他的帝王心性到最后升华成大爱众生的帝王，我觉得这是一个绝佳的消解和转化，其他途径都没有这个有效，因为，我的观点是本性是不好改变的东西，改变一个人的本性是不可能的，本性如果能改那这个人就不存在了，但是本性是可以加以利用和被引导的，就是他有这个本性，完全可以由这个本性去做更有意义的大事，这种本性如果境界在小我是很可怕的，就是人间帝王属，但这种本性如果变成大爱众生的君父，那这个本性事实上是得其所，发挥了它最大的积极性，避免了它的消极性。
哈哈我没有拉瑬英和润玉的意思。只是在润玉像暮辞一样，为仇为爱渐渐堕入魔道的时候，如果有人像瑬英一样忠言规谏并且不放弃，润玉可能会早些意识到自己做错了。可惜邝露也不懂爱，彦佑君又早早放弃，才有了生吞穷齐的天帝。
不过很赞同楼主说润玉有帝王心性。我的理解是他运筹帷幄的天赋能力。凤凰有的是武力和人格魅力，但不太会，或者说不屑治人，而且为了美人可以撒手江山，人间历劫可见一斑。
哈哈哈，我明白你没有拉拢那两人，我只是借机说说鎏英和锦觅。
邝露懂爱，但她格局很小，所以她是不可能对润玉有什么正面影响的，而且她主要还是润玉“脑残粉"，到了不分是非的地步，比如杀死那个梦魇纪录保管人那里，邝露需要继续修炼。她爹也是一个投机分子，感觉没有什么品格，连外貌处理都有点猥琐，月老生日那里被缘机讽刺。生吞穷齐，又是大笑点哈哈哈~~~
爱美人不爱江山，这两兄弟是半斤八两LOL，可参考我刚贴的最后的凤凰篇，锦觅实在是太有福气，结果却变成了她的大噩梦，所以说，哎，命小福薄其实也不是坏事儿，摊上这两兄弟，是福还是祸真是一言难尽^_^
刚刚看完剧，我觉得另一种也许说得通的解读是润玉太有情了。——
深表赞同！他本人是一个很奇特的极端感性和极端理性的矛盾结合体，后期这两种冲突又体现的极为明显，所以部分观众会有诸如精分，忽黑忽白，人设崩了的言论。其实是没有抓住这个冲突点。
我觉得他对生母没有什么爱，到后面，你说爱也行，但是我的感觉是一种既定关系下的爱，就是知道她是我妈，我应该爱她，然后他妈就死了，作为儿子当然的要为妈复仇，因为这个认母到亡母的过程很短暂，也就是人间劫里的一段时间，小于一个月吧，而且这段时间也基本上是分隔两地，客观上他也无法和他妈培养什么感情。——
这么说吧楼主，您把自己代入润玉，如果是您妈妈小时候这样摧残您，别说血淋淋的拔龙角，剔龙鳞，就是日复一日的甩巴掌，抽皮鞭，您闭着眼睛代入进去，因为忍受不了想一走了之，然后您被别人收养了，您长大后还会去认她吗？会不怪她吗？会主动道歉吗？就算再有骨血亲情也是怨和恨大于爱了吧？更别说现在有的小孩因为一个心愿父母没满足就杀了父母的。
但是润玉，在想起是自己离开的母亲之后却马上去道歉还认错，光凭这点咱们都做不来吧？是什么支撑他能做到这点的，除了他对亲情的一个渴望，更重要的是他对妈妈深刻的爱大于怨恨，他小时候和天后走的时候怎么说的：是不是我走了我娘亲就再也不会悲伤难过了，天后说只要你听我话，跟我走，那你就不用受苦了，润玉马上又问：那我娘亲呢？天后说：你娘亲也会解脱的。他拿起浮梦丹后边还有一段内心独白：都是因为我，娘亲才会过得这么辛苦，娘亲，鲤儿知道你爱我，可是娘亲的爱太痛了，鲤儿实在承受不住了，娘亲，鲤儿走了，没有鲤儿这个耻辱，娘亲一定会很幸福，这样他才吃下浮梦丹。看到这我泪目了，我也是孩子妈妈，这孩子太懂事了，我们的孩子能做到这点吗？还有很重要的一点，他后来是自己拔龙角，剔龙鳞，他还是个孩子，能自己对自己下这么狠手，有没有想到一个社会新闻，一个崩溃的妈妈带自己孩子去跳楼，孩子说妈妈，你不要哭，我自己跳。像不像？
这大概就是孤苦相依下的亲情，比一般的亲情来的更深刻，这种深刻的情感深深的烙在润玉幼小心灵里，虽然浮梦丹让他忘却了儿时记忆，但是这种潜意识的情感一直都在，并且内化成他的一种最深层次需求，如果忽视或淡化这部分，那么我觉得很难理解和疏理润玉后边的一切行为和做法。包括复仇，您说的：作为儿子当然的要为妈复仇，不是这么简单的。如果这份他最缺失的亲情一直不出现也就罢了，偏偏出现之后瞬间又失去，还是在另一个亲人的手上灰飞烟灭，润玉当时是怎么做的？那么理智的夜神大殿，跪在地上连爬带磕头，苦苦哀求，那种慌乱无助，说：母神，孩儿知道，这么多年来，您总在担心我会与旭凤相争，其实孩儿从未生过此心，我与生母分别多年，我现在只想和他一起安静地生活，其余的我什么都不要。这是人最本能的也是最真实的反应。
所以我赞同楼上那位朋友说的，他表面的冷也就是理性那部分，更多是生长环境激发下锻炼出来的克制和自我保护，内化成了他性格的一部分。
同意！她坑娃是事实，爱娃也是事实，这两件事要分开看。坑娃归根结底也是为了保护娃，保护族人，只是采取的方式太过激烈。如果说簌离是不可原谅的，是完全忽视和淡化了她遭受的苦难，她除了是个母亲，更是一个单薄的女子。一切来的那么突然，如果事情只牵扯到她一人也就罢了，牵扯面太广了，自身被太微欺骗，抛弃还未婚先孕，父兄和她断绝关系，因为毁了和钱塘王子的婚约又连累族人，现在又多个了孩子，要时时提防被天后发现，这样的高压下，我不知道作为一个单薄的女人谁还能保持很正常？何况，她也不是无缘无故就对润玉拔龙角剔龙鳞，是因为润玉一声喊惊动了天庭，如果说她真的疯魔到分不清爱恨，那应该是天天不分缘由的虐待孩子来发泄，这样还会有润玉对她的爱吗？关于润玉和簌离之间的爱，上边我回复了楼主一大段可以参考就不重复了。甚至可以说，之所以能有在天界那样环境下成长起来的润玉没疯，没黑，甚至很善良，能推己及人，除了他自身努力修行的结果，和幼年时簌离给他的母爱和教养是密不可分的。只是电视剧展现的太少，但是也是有迹可循的。没经历这场大的变故时簌离又何尝不是个不谙世事的美好女子，温柔有才情。
是的，簌离这样描写也很符合人性啊。
一个女人，因为自己的一时糊涂，害到整族被灭，她心里是要背负多大的心理负担。活着对她来说比一了百了难过得多。最后死在润玉怀里，一句妈妈累了抱一会儿抱一会儿，真是说不尽的苦。当时既然活下去了，为了保住儿子，积蓄力量，让儿子痛苦实在是迫不得已，自己其实心里更痛苦。这实在是环境的无奈，也是侧面反应了太微时代弱势群体的疾苦。
同意同意。
没有几个人能在同样的情况下可以比她做到更好。
是啊，我们总是习惯性的说应该如何如何，却怎知当事人的困境？
我觉得你的视角没有问题，我不是在评论说润玉他做的好不好的问题，也不是习惯性说如何如何的问题。
我是在讲/爱/的产生和形成，在宏观上来看的问题，在既定关系下的爱。旧帖我将不再回，集中讨论去最后一篇的回复里：）
簌离的问题我已说过，她也是一个权力的极惨牺牲品，天家的每一个人都是，包括锦觅。你们的视角完全没问题。我的论述是不可能面面俱到的。
俗话说的：站着说话不腰疼
我是在讲/爱/的产生和形成，在宏观上来看的问题——
我知道，我也是这个出发点，因为了解一个人就要从他的幼年期开始梳理他的成长脉络，尤其他的亲子关系，很大程度上影响一个人以后的价值观，人际关系处理和情感上的选择
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