这部《大话西游》电视剧该怎么看？

那些说好看，超越经典，搞笑，剧情好，演技不错的，你们良心不会痛吗，有些好评写的那么官方那么长，真诡异难道是机器人？？？

那些说好看，超越经典，搞笑，剧情好，演技不错的，你们良心不会痛吗，有些好评写的那么官方那么长，真诡异难道是机器人？？？，，

那些说好看，超越经典，搞笑，剧情好，演技不错的，你们良心不会痛吗，有些好评写的那么官方那么长，真诡异难道是机器人？？？

列位，请先看懂1、2，理解刘镇伟的思路，然后再看电视剧，然后再比较，好吗？整个大话西游是一个系列剧，单看此剧你可能会觉得无聊，但要放在一起品味，才会觉出其中滋味。宏观的叙事和多元的感情线索在此剧这里得到了展现。耐心，耐心。

当年大话1、2引入大陆，沉寂了很长一段时间，人们才逐渐理解了周版孙悟空。
因为有周版至尊宝，所以韩庚版至尊宝备受冷落；
现在这部电视剧细看你会发现，它是大话1、2的扩展版，这版是如何在加入更多元素的情况下保持与大话1、2的一致的，值得细细品味。
在各方，既有承继，也有超越。
我猜测，导演应该和刘镇伟有过不少沟通。

楼主别他么洗白了

楼上别自作多情。好看不好看，看懂没看懂，完全在个人。你理解到什么程度，那也完全是你自己的事。但这部剧不应被口水淹没，因为很多人看到前几集就关了，前面的我也是跳着看，后面演员渐入佳境。倒是流口水的，估计是洗黑大军吧。

我估计楼主对着一坨屎都能写出上万字的《后现代具象派作品之品鉴》

不管拍的好不好，反正我是看懂了，剧情上起码更有逻辑性。也不论演员演技好不好，从我路人的角度看这剧有些还是挺搞笑的。

真会扣帽，什么后现代，你直接说你没看懂不更直接？

是啊。前后接洽得比较好。只是有人愿意被蒙住眼睛来评价。评价一个剧最起码得看到一定程度吧。而且，如果这个剧哪个地方有问题，你也指出来。即使无可取之处，你也指出来。可这些持否定态度的，往往从直观感性来评价，看了三集就敢评价了。我是不是也可以从你的无礼的三句话中，说你没受过教育？我非星迷，更非刘镇伟粉丝，只是从剧本身来说，刘镇伟、朱锐斌还是做了大量有益工作的。感情戏，越说越乱，乱中有稳才有人看，这部剧就是这种口味。你如果以正剧的态度来看这部剧，就会觉得乱七八糟；如果以忠于原著的态度来看，就会觉得胡改一气；但从轻松剧的角度来看，这部剧足够让你放松，但同时有很多泪点。

评价此剧的，先看懂大话1、2再说。

正因为看懂了，才觉得烂。讲真，大话3对前两部的重新解构不是不可以。你要是说3是对1、2的解释，那我无话可说，说明你压根就没看懂1、2。虽然刘镇伟也说3是1、2的补充，我觉得他只是为了给硬塞的3的故事骗钱圆谎而已，你要是真信他的说法就是傻。1、2里，根本就没有六耳这个角色，至尊宝就是孙悟空，孙悟空就是至尊宝。1、2讲得是魔佛一念间，失去小爱，才能放下执念，立地成佛，走上取经路成就大爱。1、2之所以吸引人，就是至情至性的故事里隐含佛理。如果真是3这种补充的故事线，那有什么意思？根本不可能成为经典。
虽然重新解构有点狗尾续貂，立意掉了一个档次，但是故事架构本身还是可以一看，电视剧也延续这个架构。电视剧的失败，和大话3的失败是类似的。有句话叫细节决定成败，大话3和电视剧在细节上败的一塌糊涂。3和电视剧充斥了太多的没用的支线情节，这才是最大的败笔。举例来说，支线故事或者细节都是为了丰满人物性格和设定服务的，人物性格又是为主线故事服务的。1、2里基本没有无用的支线情节。和主线故事看起来最无关的支线就是黑山老妖那段，不过那段除了搞笑功能外，丰满了一个设定，就是取经师徒4人，一开始是貌合神离，对付黑山老妖是各自为战。然后经过一系列事情，最后齐心协力斗牛魔王，以及最后4人相携上路取经，是很鲜明的对比，好的电影故事，人物都有成长，这就是成长。
反观3和电视剧，和主线故事以及丰满人物性格完全无关的支线情节太多了。3里，蜘蛛精白骨精搞拉拉是为哪般啊？又不搞笑，又对丰满人物性格和推动故事主线毫无帮助，纯粹是为了蹭热点和拉时长，电视剧里这种乱七八糟的细节就更多了，为了拖时长而拖时长。

比如电视剧里那个驴精。特么怎么一开始老老实实磨磨的一头驴，就因为唐僧碎碎念就现原形了？说因为唐僧碎碎念他就不能吃人了？从变身到追杀唐僧，不说这段和故事主线完全无关，就是逻辑上也根本特么说不通啊。还有，唐僧失手误杀了赶驴磨磨的老乡，他可是唐僧啊，他可以碎碎念到让妖精自杀，但是失手杀人已经超出一个出家人（就算现在是金蝉子也一样啊，毕竟是佛家得道人士）的人设底线了啊。就算想这么搞，也应该加上一段让唐僧碎碎念把死人念活了的情节啊，这样才能兜回来，要不就走远了喂……

还有很多的细节很明显就是糊弄事。一打架就走奥运会李宁的凌波微步，这套路都用了500年了，换个姿势行不？
最最不能忍的就是台词。台词源于生活但是要有提炼好吧？感觉这台词就是一遍过，都没改过。各种500年前的网络用语的老梗，连台词都要轮回么？具体例子都懒得说，什么“我承包的地方”这那的，好笑么？我就觉得后背一阵寒啊。10句台词里怎么也有3、4句是这种让人出戏的台词，就不能认真点改改么？

我给你简单分析一下为什么原本就不应该有六耳这么个角色。按新的故事架构，唐僧是六耳的儿子，一日为师终身为父，你觉得以中国的伦理观，父亲成天被儿子念紧箍咒搞生搞死，管儿子叫“师父”，合理吗？对了，还有动不动就跪师父呢，特么老爹成天跪儿子，折寿不？
反之，如果至尊宝就是取经的孙悟空，就完全合乎佛理。佛家最讲几件事：轮回，因果。
至尊宝带上金箍前的一刻，顿悟：自己的前世孙悟空心魔作祟，又搞师父又搞嫂子，本来难逃一死，师父以死换取孙悟空一世轮回。而今世爱人的被掳，自己的被杀，甚至包括自己遇到所爱，都是前世和今世之因造成的果。

此片画龙点睛的因果（此片很大的经典成分源于此）是：至尊宝只有入佛道变成孙悟空，才能救爱人，但是入佛道就意味着缘分已尽。另一个隐性的因果关系是：也许恰恰因为至尊宝变成了孙悟空，爱人才会横死。
到此，一个至情至性至悲的爱情故事已经结局了。
最后城楼那段应该算是彩蛋，冲淡一些悲剧成分，给观众一点点希望而已。然而亦真亦幻，城楼上的那个至尊宝真的是至尊宝么？那么“那条狗”又是谁？城楼上那个紫霞真的是紫霞么？那么香消玉殒的又是谁？

要么水军 要么智障。

你觉得你看懂了，那只是你个人感觉，还是你和原编剧沟通过？你确定你把握了他的中心？还是你对大话1、2的过度解读？你说刘镇伟是骗钱圆谎，才编写的3，可别忘了，人家可是大话1、2的导编，而且还是一边导、一边演、一边编写的那种，试想这样的导演、演员、编剧三种角色结合的天下有几人？大话1、2突破常规，编写的剧本当年可是获得香港最佳编剧奖的，而且，你要注意到：他不是编写完才拍的，而是边拍边编，最后还能获奖，试问那个年代有几个敢于挑战，即使到今天，这项成就足够常人尊敬了。

说到经济利益，商业社会下，难道还要让人家赔钱拍电影？哪部电影不需要成本？小则几千万大则上亿元的投资若收不回成本，你去给人家抵债吗？你说他是圈钱，我对这点表示存疑。我认为继续拍大话3是作为导演编剧的一种情怀，大话3的导演是刘镇伟，编剧是技安，这技安是谁呢？就是刘镇伟自己。这种亲力亲为难道不是有情怀的导演的梦想吗？可是这大话3，大众还是不能接受。试想当年大话1、2刚入大陆，我勒个去，孙悟空丑的要命，剧情乱七八糟，孙悟空居然还谈恋爱，居然还和白骨精有情戏，这让当时大陆已经喜欢上六小龄童美猴王的大众如何能接受？这让从小知道孙悟空三打白骨精的大众如何接受？当年大话1、2的票房惨败，投资6000万，收回不到3%，赔塌了都，这也是周星驰首部赔钱电影。如果不考虑经济效益，导演和演员都喝西北风啊？大陆观众以自己的实际行动拍碎了刘镇伟的梦想，可人家呢，若没有坚持自己的梦想，没有这点气节，估计后面都不呆在影视圈了。好在当时香港慧眼识珠，刘镇伟获当年最佳编剧奖。这是讽刺还是预言？多年以后，大陆回过味来了，人们理解了这种文化差异，受周星驰的影响，觉得周星驰的孙悟空也没那么丑了，反而显得呆萌，重情重义，富于挑战但又摆脱不了宿命，观众们从内心肯定了周版的孙悟空，人们开始反复欣赏这种奇幻的大话1、2，也不管孙悟空和白骨精是死对头的原著设定了，甚至经周星驰的影响，开始深度解读大话1、2，但这所有的光芒背后，谁会想到那个剧本的编写者一直是刘镇伟本人？人们了解了周版孙悟空，但谁还会记得编剧刘镇伟？说起来很好笑，人家周星驰就记得，除了早些年的《赌圣》，后来还合作过《功夫》（尽管我个人不看好此片）。但16年的大话3，虽然票房上去了，但大陆观众仍不买帐，这年头观众不好糊弄， 评价直线下降，跌落谷底不说，居然还有人说要问候人家刘镇伟的，这是些什么观众呢？没有刘镇伟，这些人连至尊宝是谁都不知道。这些观众可想过，你们的悲喜，可曾经操作在刘镇伟手里啊，若无他的坚持，你们的精神世界可是少了很多色彩。现在，居然反目成仇，要问候人家刘镇伟的，问问你胸口是否还有心在？自己的代入感强了，但不要忘了，是谁让你有这种代入感的？是谁让你产生这种共鸣的？是随便一个见钱就倒的编剧吗？16年，刘镇伟可是64岁的老人了，64岁啊，估计很多人都退休回家了。可人家还在一线。

任何一个导演演员总要谢幕的，估计感觉奋战的时日无多，如果再不抓紧，会抱着遗憾进棺材了。当年大陆受冷，后来又爆红，谁不想把自己最好的一面留下，谁想带着遗憾离开这个世界呢？这是他创作此电视剧的目的吧，虽然这只是我个人猜测，但如果他只是为了赚钱和刻意迎合观众口味，完全可以另拍一部题材，何必拍大话3，在挨骂后，又续拍此剧？如果是赚钱，电影的钱是不是更快一些？这样一位执著的导演编剧，请问观众们，你们给他以最起码的尊敬了吗？你们体会大话1、2的悲喜，若没有刘镇伟的坚持，你们能体会得到吗？当年刘镇伟和西安电影合作，后来闹崩了，若无刘镇伟坚持，你们知道大话中的感情内涵吗？现在，他还在坚持，把他认为最完整的故事展现给你们，结果呢？

所以，钱是要赚的，但信念不可丢。这是刘镇伟的生动写照。


六耳这个角色，很难让人理解为什么这样安排。让人摸不着头脑。要看过大话3，或许能理解一些。但这个角色设定也不是闲来无聊，而是一种尝试。这种尝试能不能成功，还要看完整个剧才行。如果此剧砍掉六耳这个角色，和原来大话1、2完全一致，这样的电视剧能不能吸引人？ 剧情一样的反复重拍，拍完电影拍电视剧，拍了电视剧再翻拍电影，难道这样才是不误经典？

如果对《西游记》的宗教背景有所了解，这种大胆尝试就是大胆和值得的。《真假美猴王》是《西游记》的一宗悬案，但答案不一。我想刘镇伟也是相当熟悉《西游记》才敢做他自己的回答。在《西游记》中，六耳弥猴和孙悟空只有一者能存活，但刘镇伟偏不，他要让两者都存活下去！我天，这可能吗？谁会这样想，谁敢这样想？我们接受的可都是单一论，还要让自己的敌人也存活下去，这不笑话？所以，要想了解他是如何给出答案的，大话3做了简答，此剧做了详尽阐述。简答仍然让人摸不着头脑，完整阐述才显示编剧内心的强大。怎么完成这个答案，他还是采取了大话1、2的方法：感情、时空移位。看到此剧经常出现“五百年前”、“五百年后”的提示了吗？这是在提示什么？简单的时间概念？不是，这是在向世人展现他对爱情本质的理解：爱一个人是爱他的什么呢？是爱某个时刻的他，还是爱一个完整的他？如果是爱某个时刻的他，那为何人人都想将爱进行到底，而不只是只将爱停留在某个时刻？如果爱完整的他，为何受伤时会反目成仇，中断爱情，这又怎么会是爱完整的他？如果爱他的那一时刻，那个他不原来的他，而是另一个“他”，结果会如何？原来的大话1、2情节已经够让人揣摩很久了，现在加入六耳弥猴这个原著中的死对头，变量激增，线索更复杂，真是乱上加乱。但答案如何呢？此剧会有答案。这就看刘镇伟的功底了。但从此剧前部来看，这么大一个矛盾体，他都敢驾驭，你们还都骂他毁经典？再经典，那也是人家创作的经典。而且，这也不是毁，这是超越。换作金庸，你敢重写剧本，说黄蓉爱上欧阳刻吗？（金大侠恕罪啊，我暂时借用）换作你们，如何办？

细节决定成功不假，但要看对哪个方面？对于刘镇伟这类导演编剧，他的突出特点在于逛、在于感情戏。如果过于拘于细节，拘于原著《西游记》，就不会产生大话1、2了，大话1、2在世界观上的粗线条是有目共睹的，但在一些细节上也是称道的。这类细节，关键在于刘镇伟看重了没有？不入他法眼的细节他也全不在意，他在意的细节，你会观察的到。

你说到成长，你只看师徒关系的成长，没有注意到人物感情的成长变化？你没看到白骨精，如何从天真到轻信，到受伤，到狠绝，到再次义无反顾地爱，这不是成长？你没看到蜘蛛精，从一开始为恩报仇，到另眼相看，到倾心，到满心欢喜，到伤心，到绝望，到决绝，到再次相爱？这不是成长？ 白骨精和蜘蛛精的爱情经历了一次次循环，内心也得到历练，这都不是成长吗？这在现实中，是多少女孩子的心理过程吧。你如果不认为这是成长，那只能说，你看的另一种解读，而没有看出感情戏的味道来。


你说唐僧失手杀人不合适，但这本身就是部喜剧，里面的唐僧如果都像迟重瑞的唐僧那样，一本正经，何来喜剧呢？前几集都是比较粗的。但你没注意到那些细节的刻划：在古墓中的蜘蛛和白骨原来就是共生关系，蜘蛛以白骨上的虫子为食，白骨也有得清静，这是不是对后来二人关系的一种隐喻？二人相打相杀却注定不能分开。唐僧救蜘蛛后，曾说：没有孙悟空（六耳）的逃离，就没有驴子精的事，也就没有蜘蛛精的白骨精的事，也就没有蟾蜍精事，这种思维，难道不都是佛教的隐喻？不都是为后面打伏笔吗？前几集，都是交待前因，铺垫较长。唐僧的碎碎念如果能把死人念活，那岂不是能把死去的都念活吗？被他唠叨死的那些小妖们是不是都可以活过来？那样，还有喜剧的特点吗？

打斗的戏前几集不太精彩，后面逐渐好了，你没注意到吗？台词很多用了大话1、2中的，因为这本身就是大话1、2扩展版，不光台词，连很多情节都一样，人物的动作也一样，这本身就是尊重大话1、2的前提下才修改的，这些都成问题了？如果说，谁最尊重大话1、2，那就是刘镇伟，谁最能在尊重1、2的前提下再进行改编，还是人家刘镇伟啊。


该不该有六耳这个角色，前面已说过，如果只是把大话1、2拍成电视剧，那刘镇伟太无聊了，他是这样容易妥协的吗？当年，刘镇伟为何不直接拍成《西游记》电影呢，那样有意义吗？还符合他吗？

加入六耳这个设想，大胆，最终能不能成功，得看完才能定。但现在目前来看，还是不错的。前面已经分析过这个问题，不再重复。至于你说的佛教、至情至性什么的，网上讨论的比较多，大家也认可这是一大特点。但在这种情况下，又加入六耳这样的情节，你敢加吗？反正大多数人不敢，但刘镇伟压根就不是什么大多数人，他是成就大多数人的。如果只是翻拍大话1、2的话，这种翻拍的意义何在呢？观众会认可这种翻拍吗？考虑到二十多年了，不加点新因素，不挑战下自己，真不是他的风格。他就是要给你一个出其不意，就是要打破常规，在你还在守旧的时候，还在自恋过去的时候，以一种新的视角来叙述一个老的故事，通过一个角度，一个新的世界，呈现给大家既有旧情怀，又有新内容的故事。这部电视剧最值得看的地方就是通过加入六耳这个不定因素，增加很多变化，最后还要给大家一个合理的交待。没有强大世界观的人真不敢接受这挑战。

刘镇伟的特点是敢于建立一个体系，但也敢更改这个体系。

你说的中国伦理观，什么父亲跪儿子不合适，确实，但有一点你混淆了，就是佛教的伦理和儒家伦理是不一样的，佛教讲的轮回、因果，但对于佛教是问题的，在儒家那里是没什么问题的，儒家讲此世，入世，讲个人积极有为。你不觉得刘镇伟是在参透儒家文化后，又重新审视原有佛教文化吗？如果大话1、2如果佛教色彩过浓，悲剧色彩过重，那大话3何尝不是“人定胜天”的儒家思维呢？我们现实中的人，是愿意做宿命悲剧下的人还是为摆脱宿命而积极有为的人？这个设想很大胆。终剧没看到，所以不好先下结论。但无论采取哪种结局，这部剧还是能给人以启示的。

真是呵呵了，一坨屎你也能写成美食！

该怎么看?当然是用流量看!

没有孙悟空（六耳）的逃离，就没有驴子精的事——这么牵强的逻辑关系你都认同的话，你的智商实在是没什么可交流的了……
“唐僧失手杀人不合适，但这本身就是部喜剧”——喜剧在哪？我怎么看不到？是我笑点太高还是你笑点太低？
“唐僧的碎碎念如果能把死人念活，那岂不是能把死去的都念活吗”——前面你刚刚说完这是个喜剧，说完你又开始较真了？前面完全无逻辑的因果你都视若不见，这又开始较真？
字多不代表有理，麻烦你自己先想清楚再打字，你省劲，别人看着也不那么累。

“该不该有六耳这个角色，前面已说过，如果只是把大话1、2拍成电视剧，那刘镇伟太无聊了”——他本来就很无聊。首先，3就有点多余，而电视剧就不应该存在。当然前面我也说过，对于3的重新解构，可以当ab剧看，虽然重新解构的没有原来精彩，也算合理严谨，还有点新意，但是无效的注水情节太多。电视剧就纯粹是1个鹌鹑蛋打了一大锅蛋汤。

“你说的中国伦理观，什么父亲跪儿子不合适，确实，但有一点你混淆了，就是佛教的伦理和儒家伦理是不一样的”——我说的是社会伦理，谁跟你扯佛教伦理和儒家伦理了？全世界都没有老爹给儿子“当儿子”的事吧？

智障

电视剧《大话西游》突出了人文，是一个的新的关注点

《西游记》的基本背景是道教与佛教之争，大话1、2突出佛教，朱茵的紫霞具有悲情色彩就在情理之中。但大话1、2也加了一些新因素：开始加入人文色彩，神仙谈恋爱是不是人文，答案很明了。但这种人文色彩还是放在了佛教之下，所以强调轮回宿命是基本线条。

大话电视剧把这种人文色彩拔高，在道教、佛教、人文三者中，人文的地位明显高于其他两者。这部剧处处体现这种积极有为、“事在人为”的价值倾向，这是在原版《西游记》宗教之争的大背景下，注入的一股新鲜因素，又是对大话1、2中有限人文的超越，它突出的就是人文高于道教、佛教。

赵艺的紫霞和朱茵的紫霞相比，朱茵的紫霞光悲情色彩很重，宿命浓重；而赵艺的紫霞更具喜感，体现出要积极争取自己幸福的努力拼搏（看两位演员的眼神，朱茵浓厚悲情，赵艺积极进取）。因此，在剧情上，增添了新紫霞的多次穿越，而大话1、2只有至尊宝才有能穿越，这种穿越，暗示着主人公对不公命运的抗争。由赵艺来担当新版紫霞，无疑是对原版大话的一次大胆超越，同时也在向观众暗示：虽然爱情有天定的成份，但幸福主要还是要靠自己积极争取。当宿命来临时，我们要积极抗争。这难道不是人文所坚持的价值吗？

而且，也可以看出，罗贯中先生的《西游记》基本上还限于道教与佛教之争，大话1、2添入人文色彩但非常有限，有个人文的开始，但有个佛教的结尾，基本上还是突出佛教轮回；到现在大话电视剧中拔高人文，大有盖过道教、佛教的势头。在剧情中多次体现一种抗争精神：佛祖给我安排的、玉皇大帝给安排的就是好的吗？经过我同意没有？不仅孙悟空、至尊宝、紫霞经常出现这样的对白，而且其它人物甚至主题曲和插曲都体现这样的价值观。

大话1、2原版紫霞角色的设定没有交待清楚紫霞一开始属于何门何派？让人感觉她一出场就是如来佛祖跟前的灯芯。其实，从大话1、2中，可以看到，紫霞是道教中的人物，叫仙子的会是佛教徒吗？但是它为何又成为如来跟前的灯蕊呢？细细品味，可以发现紫霞是道教和佛教相争的一个关键人物，同时也可以联想到：孙悟空不也是《西游记》的道教与佛教相争的一个焦点吗？二者的人物角色设定和背后的命运在本质上是相同的。这两个角色的定位采用了同一种方式：由道入佛。这也是二者有姻缘关系的深刻原因。（现代社会称之为价值观相同）。

新紫霞角度的设定，解决了大话1、2中的许多疑问。而且关键是强化了人文色彩，强化这样一种价值观：我的命运我来定。这和道教、佛教是大相异趣的。大话电视剧剧情的发展，是在向观众一步步证明：道教、佛教、人文之争的最终获胜者极有可能是人文。人的命运必须由自己来主宰。而且，这次改编，不仅是对剧情的一次完善，也更符合世界近代以来的历史趋势。

不仅在西方，近代人文主义突破了宗教重压下的千年沉寂，而且在中国，也有人文胜出佛教、道教的历史背景。翻开中国史书，我们经常会看到历史上的文化之争：儒、道、佛之争。《西游记》描写的是唐代的事情，道教是唐朝国教，但佛教又广泛传播，特别经武则天大力推佛，佛教一度盖过道教；但在唐后期，又有武宗灭佛，唐武宗代表着传统儒家的价值观，在他前后，封建社会时期共有四次大的灭佛运动，历史向我们展现的是儒家价值一次次对佛教的挑战和胜出，而儒家又是一种古典的人文思想。在积极有为、入世这一点上与现代人文思想是相通的。

那么发展到现代，人文的基本核心可以确定：自主。展现人物对个人命运的自主，这也是新剧改编的目的。

单就拔高人文这一点来说，此剧就创意十足。但此剧能否对成功应对这种挑战，我们拭目以待。

滚粗

我没看过原来的大话西游（听说过原来的很经典可惜没看过），反正我觉得看了这部觉得还不错，所以如果不比较这部剧在一个初看的人来说还是挺好看的~ 。有些翻拍无可避免的会被拿来比较。不过我不喜欢很多人一上来就用自己的主观想法要求别人认同的论调！喜欢就看，不喜欢就不看~评论任何事情客观全面。光用一张嘴嚷嚷真的很让人反感！

豆瓣里说这部剧烂的人只会说脏话人身攻击，这水军当的也太明显了吧。

里头有利益之争。专门来黑这剧的。黑色水军们客观评价过吗？少有。他们恨不得你弃了此剧。如果他们不看也就算了，但他们还不让别人看，你想想这些是什么人？

是啊，很多人一开始也不愿意看，后来慢慢就看进去了。可这些黑色水军呢？他们让你看不成。这就是品质低劣的问题了。

黑色水军们，不看是你的权利，为何专注于毁剧？除了暴粗，少有硬性分析。

讲真，大话1，2电影该讲的都讲了，不需要支线了，况且演技不在线真的看的好尴尬

后面的真的渐入佳境就不会3.3分

那怎么算是看懂呢，笑过哭过就好了，这部剧就因为研究剧情，演员演技跟闹着玩似的才3.3分，注意，3.3分，五千多人里只有几百人捧它，不要说什么不公正，这是事实给了它烂这个评语，就好比大话1，2给了它经典的待遇

整个还没演完，就给了分了，而且还不能改吧。先看下后面的，才能说好不好吧。

现在是五千多人的评语，可观看次数都上亿了，还有很多人没有加入讨论，所以，3.3的分数不会是最终分数。至于有些人不想看，为何要非要弄得别人也不想看呢？好剧不好剧，人们自会选择。这个，谁也阻挡不了。分数的起伏只是暂时的，会有一个比较稳定的分数的。

电视剧本身比电影长，详细也在情理中。

黑水军，“你们是不是有什么恶趣味？”。

剧中唐僧虽然唠叨，可细观察，口才真是好。估计编剧请高人把关了。新版唐僧骂走玉帝，多次挑拨牛魔王和六耳。除了紫霞光和观音，没有几个能抗得住的。尹正表现很佳。

不沉下来看这部电视剧的，理解不了。最近我又把星爷的大话西游翻出来看了几遍，小时候没看懂的，现在却看得很伤心。这部剧其实演的很好，只是前面有些乱，而且六耳猕猴确实挺恶心的，所以把大伙儿的热情都扑灭了。但是我觉得黄子韬和紫霞扮演者，真的演的挺好

嗯，有一个叫愚青的，四处骂人，特别难听，就见不得说这剧不好，不然就骂人家祖宗十八代，你们的队伍素质也应该提高啊。

反对一切暴力语言。他是谁，不认识，但不赞成咒骂。但你方队伍倒是可以规范一下，你方队伍是压倒性的暴力啊。不看就不看，不懂就不懂吧，还搅得别人也不能看，非让人人都和你们一样。评分低可以，个人的自由，但不要故意黑，非搅得别人不能看，基本的素养不应该有吗？

大话西游电视剧，43集以前都可以的，我想问下：后面的编剧换了吗？个人感觉后面的和前面的不配套。前后两个编剧是不是有什么矛盾？明显不是一种风格。演员没问题，都让编剧弄坏了。

刘镇伟、白一骢、田良良、陈晨，4个编剧，不打起来才怪。

你良心痛不痛，他们良心比你好多了！他们对于自己喜欢的东西敢于表达，而你却是对不喜欢的格杀勿论！！一种是善念一种是恶念，自己去揣测吧

支持你。这部剧还是不错的。

越看越入戏。详细细节逐渐展开。后面精彩了。就是有点慢。

铁扇很有佛性，最终还是觉悟了。

预测一下，电视剧的结局最终还是会和大话1、2一样，取经的还是孙悟空，不是六耳。

那么，现在，结局了，3.4分，结论，然后呢？

我相信会有一个稳定得分，在这么多质量高的剧集里去评论一个。。。。。呃，抱歉，这部剧结果不用我往下说了吧，54集啊，我的天。

该讲的都讲了的意思是大话的爱恨情仇以然丰满，不需要严谨的再丰满一层，况且电视剧还不严谨，一些地方我们可以想象才会意犹未尽，这个猴子的故事已经讲好了，不需要54集去狗尾续貂。

这是完整补充，鉴定完毕。电视剧确实比原来大话1、2详细、丰富，旧版电影太草率，很多没交待清楚。所谓的意犹未尽，只是人们胡乱把自己的臆想添了进去，自我感觉好凄美。此剧才是真实的交待。但显啰嗦，砍成40集，会更好。但整体上，还是不错。

原版大话1、2也是虚高，意淫成份过多。

整体还不错。再加工半年，精简一些会更好，出得太着急。有4星半吗？我给9.3

我服，你这水军很敬业

关于大话西游电视剧的几个问题（一）1.最开始或最末尾的城楼那段对话为什么不像原版大话1、2好看？

最后城楼那段对话，大家觉得拍得不好，感觉有以下几种情况造成：第一是，估计这段拍得早，是一开始就拍了，而不是最后拍或补拍，然后剪辑到前面。第二是，电视剧中是六耳上了西洋武士的身，就应当表现出六耳的神态，而不应是孙悟空和至尊宝的神态。电影大话1、2西洋武士亲紫霞表现得是孙悟空的走路神态，左拐右晃的（因为电影中压根就没有六耳），所以周星驰一人分饰两角，那种演员感觉前后连贯，相对好展现。而电视剧中西洋武士亲紫霞的神态是六耳附身，六耳神态不应当与孙悟空神态一样。黄子韬这是在扮演六耳神态，但在剧情前期一直是没有这方面的积淀，所以这段，很难让只演至尊宝和孙悟空的黄子韬演出六耳的神态，这是因为电视剧剧情本身设定所导致。但黄子韬演至尊宝和孙悟空还是蛮赞的。多模仿下六耳，或许会更好。

没人强迫你看吧。

关于大话西游电视剧的几个问题（二）2. 大话1、2的时空观是混乱的，大话电视剧也是如此。
有三个时空：500年前、500年后、A时空（最终结局的时空）。 500年前，唐僧师徒四人就已经开始取经了并路遇牛魔王？500年后的结尾，二当家抱着唐僧、春三十娘、白晶晶、牛魔王，他们后来去了哪里？时空错位了吗？ A时空，唐僧师徒四人再次取经？这个A时空应该是在500年后还要靠后的时空。 为了感情戏的发展，把应该清晰的时空给弄乱了。或许还有另种解读，最终的才是唯一真实的时空，前面的只是梦一场。轻易更改时空，会引发极大混乱。关于时空的理论，编剧应该多涉猎一些。虫洞理论、蝴蝶效应什么的应该了解一些吧。时空之门一旦开启，很多后果是难以预料的。电影和剧中通过月光宝盒来回穿梭，有点太随意了。西方人的时空剧，结局往往是人们科学理论的局限和对茫茫宇宙的无奈。中国的时空剧，除了追寻爱情就是宫斗，这是不是中国文化上缺乏科学影响所致？以至于编剧们完全根据个人主观愿望，而完全不顾客观的时空。月光宝盒威力如此之大，为何不继续用直到求得个自己满意的结局？常用时空之门就没有一点代价？编剧们做的是文化产业，但请先多多补充些自然科学的基本知识。保持对科学的敬畏之心。

关于大话西游电视剧的几个问题（三）3.失去的爱情还能再回来吗？ 大话系列的成功无疑于对这个问题的解答。告诉我们要珍惜眼前人，莫等失去再痛悔。那么如果不小心把爱情失去了，还能回到从前吗？答案是：不能 。爱情这种东西，是稀缺资源，一旦放手，就是一世永别。如果分别后，两个人还牵肠挂肚，互相挂念，那就说明还未真正放手，赶紧的，把该做的都做了，互相向对方宣示主权。两人只要有一方，因心伤透绝望而铁定要分开，那就是分离从此是陌路。如果碰到一个更好的怎么办？像至尊宝一样，先遇白晶晶，后遇紫霞，到底选哪个？选定就要认定他/她最大。爱昧毁灭爱情。你不离弃，我不放手。

关于大话西游电视剧的几个问题（四）4. 诸多情节不合理，需要细推敲。玉帝太逊，居然被青霞要挟，青霞是你的下属好不好，你才是天庭老大；紫霞被二郎神追捕，自己上了天庭见玉帝却没事，玉帝不是在追捕她吗？见面了反而不抓了？最后紫霞飞到孙悟空跟前说：我没有法力了，你知道吗？没法力怎么飞过来的？最后房屋都飞向太阳了，六耳变的孙悟空师徒四人都通过月光宝盒走了，至尊宝一介凡人留在原地，这是被烤了吗？没有交待啊。还有些情节啰嗦了，可以省掉。去掉一些水分后，35集比较合适。

不论是大话1、2还是电视剧，一个最大的BUG： 孙悟空为救紫霞，戴上金箍，不能再有情欲，但最后在城楼上，上身到西洋武士，这不还是动情欲了吗？金箍为啥不收紧了？金箍只在晚上工作吗？这么大的BUG，白白赚了影迷们20多年的眼泪！现在“爱情教”教众们前赴后继还在继续往里填坑。

你没看懂吧，后来取经的是六二猕猴，他的金箍动情不会紧

喜欢楼主的一本正经的胡说八道

仔细看。

连论点都没有，胡闹了吧你

关于大话西游电视剧的几个问题（四）之补充。 4. 诸多情节不合理，需要细推敲。

又看了一遍结尾，至尊宝最后也被月光宝盒带走了，在飞向太阳那一时段，用暂停键才看得出。
那么，最后结果出现的孙悟空是真的孙悟空还是六耳变的孙悟空？如果是六耳变的孙悟空，那飞向太阳那一时段，为何要用六耳变的孙悟空，这两个孙悟空装扮明显不一样。
从孙悟空与猪八戒对话中，看出，这个孙悟空明显和猪八戒很熟悉，这是六耳没有过的经历。孙悟空对猪八戒说：你不要这么热情，我很不习惯。这就是说，此个孙悟空之前和猪八戒很熟，习惯了猪八戒的冷漠。
可以推断，这个黄子韬演的孙悟空不是六耳的孙悟空，而是真孙悟空。
那这结局就又不对了，感觉很乱。六耳不是替真孙悟空去取经吗？

只能说明：在最终的水帘洞内，是真孙悟空做的一场梦，或者是心中的一个情绪。从唐僧前后反应不一，一慢一快，猪八戒和沙僧比之前照顾对方，孙悟空问猪八戒：发生什么事？猪八戒对孙悟空说：是你把我们带到这里来的啊。发生什么事，他们都不知道？猪八戒懵逼了，连孙悟空也懵逼了？因为梦太真实，所以孙悟空也不知道哪个才是真实的，如同庄子说：到底是我的蝴蝶呢，还是蝴蝶是我？ 沙僧对孙悟空说：这么早醒了，难道也是懵逼了？可见，这个场景才是真实的，之前的都是梦一场。

刘镇伟的手法：颠。你说东，我偏说西，你说好，我偏说坏；你说严肃，我偏恶搞；你要恶搞，我偏严肃；你说情，我偏不讲情，等你忘情，我偏讲情。总之，他总是要和你反着干。所以，无论剧中，还是剧终，都是这种思路。最后结局，告诉你们，你以为以前那是真实的，我偏要告诉你，那都是一场梦。真实的就那么一点儿。
太颠了，所以漏洞很多，但也能看出其思路。

楼主好不好看你心里没点b数吗

怎么看?喜剧 爱情 剧情 都有了 我每天看 我以前很讨厌黄子韬 一开始也很抗拒看这片 但是我发现剧里其他很多演员 都不错啊 演的不差 我觉得不能单纯的去对比经典 毕竟有先入为主的思想 这就好比 一首歌 永远是原唱最经典 但是不代表后来的人 就是垃圾 也会有很多人喜欢的 这剧遵循原剧 剧情也交代的很彻底 几个年轻演员 都算中规中矩 反正我喜欢

你回复什么逼话？？？

楼主黄子韬给了你多少钱，以至于你昧着良心，睁着眼睛说瞎话

@天行者 和 楼主
首先，一个强调看懂大话12先，一个以大话12作依据理论，很精彩的对话！谢谢你们二个！
楼主有句话我个人觉得说错了！如果凡事都是著者思想为准，没错，刘镇伟作为大话的著者，我们没办法沟通，但刘镇伟就沟通了西游记的原著者罗贯中？呵呵，你就肯定了你看懂了大话12？好比你就肯定刘镇伟看懂了西游记？呵呵，那么中国的四大名著在你的眼中就过于简单了些！
天行者的看法是有局限性，先入为主的情感在，但我能从他的言语中感受到对大话的爱，喜爱之情。只不过，迈不过去那道坎而已。固步自封，墨守成规。刘镇伟的确很牛，真的没话可说，毕竟打破了很多常规，另立西游！可这个常规只是剧本。楼主不能磨灭周星驰等众多演员的功劳。首先，楼主去看刘镇伟的采访，就会知道，大话虽然知道周星驰，但行内人都明白刘镇伟，他在采访中有些话，肯定了周星驰的功劳，甚至在后来许多电影中能看到些许影子。先不管刘镇伟影响了周星驰还是周星驰影响了刘镇伟，反正有好剧本，没有好演员，成就不了经典的！一部经典，缺少不了好剧本，好导演，好演员！
@天行者，接下来我想对你说，一个时代一个经典，在你我眼中，这部电影不是经典，但是在我0809年的孩子身上，他们的眼中，这就是经典之作！我带他们去看了周星驰的，但他们还是喜欢这部电视剧更多些。所以，一个时代的思想就停留在那个时代，突破不了就待十几年后看，点根烟，风轻云淡！

是不是我用《屎》做题目写一篇上万字的帖子，你每个字給1块钱？

告诉你，不要小瞧《屎》，《屎》可是人体循环的一个重要环节，也是整个生态系统所有循环细节里的重要环节。