此片为百年中国知识人的寓言。此片锋芒所指应该是体制与环境,而不是知识人本身。
之所以特别强调这一点,我看评论,大抵集中于人性层面,这个层面开挖下去难免就是骂句知识人也都是臭狗屎。但此片突现的是知识人在那个特殊环境下的沉沦,而不是抽象地谈论人性阴暗。知识人虽然各有特点,作者开初显然还是肯定的,对他们的境遇作者也是同情的。所以此片不是针对人性的,而是针对环境的。其抨击的对象与其说是知识人的伪善与不堪,毋宁说是知识人面对的环境的残酷与恶劣。
此片为百年中国知识人的寓言。此片锋芒所指应该是体制与环境,而不是知识人本身。 之所以特别强调这一点,我看评论,大抵集中于人性层面,这个层面开挖下去难免就是骂句知识人也都是臭狗屎。但此片突现的是知识人在那个特殊环境下的沉沦,而不是抽象地谈论人性阴暗。知识人虽然各有特点,作者开初显然还是肯定的,对他们的境遇作者也是同情的。所以此片不是针对人性的,而是针对环境的。其抨击的对象与其说是知识人的伪善与不堪,毋宁说是知识人面对的环境的残酷与恶劣。 |
> 去驴得水的论坛
影片里唯一的怂逼废柴(probe)
延安这个梗我不理解(仰世而来)
这是先有的话剧再有的电影吧?(琴·歌)
怼某些自大狂(Joker)
我为铜匠的老婆举大旗!(Carmen)
如何评价裴魁山这个角色?(IAT)
建议你看部日剧《白色巨塔》,这类电视剧美国也有不少。这个世界不光知识分子要低头,所有人在权利面前都要低头。不光中国,全世界都一样,这就是人性所导致的问题。体制问题?呵呵
从一定意义上,人所能做出的任何反应当然都可在人性层面上作解读。我这里人性解释主要是指与具体的社会环境无关的抽象解释,比如有人这样解读《驴得水》,一个谎言需要更多的谎言去掩盖,最后导致灾难。这样的解读就接近于抽象人性解释。人物当然应该符合人的行为逻辑。但人不是在虚空中存在的,《驴得水》的故事不能离开那个特派员所代表的权力系统。教师们行为在这一背景下是有迹可寻、符合人性的,但特派员的品性与表现却是加在老师们身上的外在现实。这个荒诞背景并没有人性可解释,在电影中就是一垛老师们不得不面对的墙。
我的问题是:《驴得水》这部电影嘲讽的是老师们的贪嗔痴愚,还是权力系统这垛墙的蛮横?我认为是后者。
我认为《驴得水》作为一部荒诞剧是世界一流水准的。情节环环相扣、人物合情合理。而背后则是百年知识人命运的内在逻辑演绎。中国能出如此水准的作品,实在我的意料之外。
> 我来回应