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坏人不是不能杀，假如一架飞机被一个坏人劫持，这个紧要关头，只有不得已杀掉他来救护更多的人，智者会选择杀他，可于内心，智者是没有憎恨的在杀。在因果的层面，杀掉他，也能减少他再新造多起杀业。电影中，故事的设置，是白骨精只要唐僧来成全自己。作为唐僧，他看到的不仅是白骨精害人，他还看到，她为什么会形成今天要做妖（嗔恨心重）的原因，她的本真并不坏。她只是因为被人伤害了，才选择了今天的路。智者比凡人多的就是因为“远视”自然带来的慈悲，他们看到了现象，同时洞察了背后的起因。所以，如果用一己之命，能唤醒白骨精内心的爱和柔软，他愿意去牺牲。对于白骨精，有一个人宁愿去死，也要保护她的真纯，她的内心的真爱也会被重新激发出来。既然一次不行，再一次一次，一生又一生，有人总是用生命来爱护你成全你，你能不回头吗？
但是“很坏的人都要杀掉”好像也不合逻辑
太相信善人的感化能力，太相信恶人的被感化能力。
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坏人不是不能杀，假如一架飞机被一个坏人劫持，这个紧要关头，只有不得已杀掉他来救护更多的人，智者会选择杀他，可于内心，智者是没有憎恨的在杀。在因果的层面，杀掉他，也能减少他再新造多起杀业。电影中，故事的设置，是白骨精只要唐僧来成全自己。作为唐僧，他看到的不仅是白骨精害人，他还看到，她为什么会形成今天要做妖（嗔恨心重）的原因，她的本真并不坏。她只是因为被人伤害了，才选择了今天的路。智者比凡人多的就是因为“远视”自然带来的慈悲，他们看到了现象，同时洞察了背后的起因。所以，如果用一己之命，能唤醒白骨精内心的爱和柔软，他愿意去牺牲。对于白骨精，有一个人宁愿去死，也要保护她的真纯，她的内心的真爱也会被重新激发出来。既然一次不行，再一次一次，一生又一生，有人总是用生命来爱护你成全你，你能不回头吗？
但是“很坏的人都要杀掉”好像也不合逻辑
坏人不是不能杀，假如一架飞机被一个坏人劫持，这个紧要关头，只有不得已杀掉他来救护更多的人，智者会选择杀他，可于内心，智者是没有憎恨的在杀。在因果的层面，杀掉他，也能减少他再新造多起杀业。电影中，故事的设置，是白骨精只要唐僧来成全自己。作为唐僧，他看到的不仅是白骨精害人，他还看到，她为什么会形成今天要做妖（嗔恨心重）的原因，她的本真并不坏。她只是因为被人伤害了，才选择了今天的路。智者比凡人多的就是因为“远视”自然带来的慈悲，他们看到了现象，同时洞察了背后的起因。所以，如果用一己之命，能唤醒白骨精内心的爱和柔软，他愿意去牺牲。对于白骨精，有一个人宁愿去死，也要保护她的真纯，她的内心的真爱也会被重新激发出来。既然一次不行，再一次一次，一生又一生，有人总是用生命来爱护你成全你，你能不回头吗？
太相信善人的感化能力，太相信恶人的被感化能力。
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