折口信夫，，，，王包是谁？？

The Book of the Dead (死者の書, Shisha no Sho?) is a 2005 stop motion-animated feature film directed by Kihachiro Kawamoto. It is only his second feature film, the first being the 1981 Rennyo and His Mother. It appeared in a couple of film festivals in 2005 before going into wide release in Japan on February 11, 2006, and since then has won several awards at international animation festivals.
折口信夫（１８８７－１９５３） 日本著名民俗学家
　　折口信夫一生涉猎很广，既是著名的民俗学家，同时也是日本国文学家、诗人、小
说家和日本和歌作家。著作有《折口信夫全集》（三七卷、别卷四卷）等。
　　折口信夫出生于大阪，从小喜欢日本古典，一九○五年考入东京的国学院大学国文
系，一九一○年毕业后回大阪，任中学教员。一九一四年再次到东京寻求发展。折口的
民俗研究活动大约开始于一九一五年。这年，他在由柳田国男主要负责的民俗研究杂志
上发表了题为《髯笼的话》的论文，论述了为神在降临人间时指路用的标志性物品“依
代”的问题。这篇论文得到柳田的好评，以此为锲机，折口认识了柳田，开始了他的民
俗学研究生涯。
　　折口的民俗学学说对后人的影响很大，可以说在日本民俗学发展史上，迄今为止除
柳田国男外，他是最有影响的民俗学家。由于他的学说体系具有自己的特色，因此现在
的日本民俗学界往往将他的研究与柳田国男的“柳田民俗学”区分开来，称为“折口民
俗学”。
　　与广泛涉及民俗学各个领域的柳田民俗学相比，折口民俗学把研究重点主要放在信
仰和道德观等“心意民俗”（我国民俗学界称“精神民俗”）以及与之相关的民俗事象
方面。因此，折口信夫的学说在日本民俗学史上的影响，主要也表现在“心意民俗”方
面。他的学说里最有影响的大致有下面三点。第一，是他首先提出了“依代”的概念，
对很多貌似不相关的民俗事象作出了合理的解释；第二，他对被称为“常世”（人死后
灵魂所去的世界、神所在的世界）作了很多研究，深入地探讨了日本人的他界观；第三
，他首先提出了 “まれびと”（定时从海上远方的“常世”来访的，能给人们带来幸福
和丰饶的神，像各地民间信仰中“客人神”、“来访神”等）的问题，并通过一系列的
研究形成了“まれびと论”，深化了日本民间信仰的研究。这也是他的所有研究中最有
影响的一点。



[edit] Plot
The film is based on a novel by Shinobu Orikuchi折口信夫 and in the Nara period at around 750 CE, the era when Buddhism was being introduced from China.佛教刚刚由中国进入日本

Iratsume, a young woman from a noble house, becomes obsessed with the new religion and spends much of her time hand-copying the sutras, trying to understand the teachings of the Buddha. One evening, after copying a thousand pages of sutras, she sees a radiant figure looking not unlike Buddha floating above a distant mountain. She follows him out of her house, up the foot of the mountain and arrives at a temple that women are forbidden to enter. There she realises that the figure is not Buddha, but the soul of the executed prince Otsu which wanders in torment between this world and the next. When princess Iratsume and Otsu's soul encounter, they feel compelled to unite. They forge a bond, bringing comfort and peace to each other – a bond that allows the prince Otsu's soul to find rest. The film follows the Japanese teaching that came from Buddhism: that no matter who they are, friends or foes, the souls of the dead need to be relieved. Kawamoto has said that the film is dedicated to all the innocent people who have died in recent wars.






张文成是写《游仙窟》的那个吧···
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在农民的内心里，
他们只有羡慕和嫉妒

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家持无法把押胜比作北方的护卫

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在他看来，
他更类似于东大寺伟大的佛陀

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我听说你年幼的时候
就在读宋玉和王包的诗歌了

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近来我对中国诗歌感到厌烦

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这些日子我对张文成稍加研究了一下

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一个好的选择，事实上，的确是的

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宋玉是你还在中年就神秘出走的原因

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也许，当我在读中国诗歌的时候，
我的脑子里充满着好奇的新思想

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是，可是谁知道
过度学习会得到什么呢？

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特别是年轻女士在一起

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是的，聪明的女人不会满足于现状

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南方家族的女儿……

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继续……

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你指的是我侄女的失踪？

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你以为是那个意思？
真有趣啊

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女郎女士抄了一千份爱米达佛经

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一位真正有学识的女人，
不像我们在小说中迷失了自己
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爱米达佛经 是？？？？？？？？？