1.纳粹军官因为这个犹太人美妙的钢琴技艺就对他懂了恻隐之心，那么那个纳粹军官平时接受的那些反犹太人的思维究竟到哪里去了呢
2.纳粹军官因为琴声背叛了纳粹，说明他受纳粹主义的影响并不深，那缘何要捕杀这么多的犹太人，缘何要加入纳粹呢
关于纳粹军官的矛盾
> 去钢琴家的论坛
最新讨论 · · · · · · (全部)
犹太人拍了无数类似电影，但从来没见过他们自我反省(遇到兔子)
德国军官射杀那些人的时候，这些人为什么趴在地上...(故乡的诗人)
重温各类二战电影有感(爱上猫的鱼)
结尾那个小提琴手之前出现过吗(Trocadéro)
分高了吧 男主懦夫一个(yy)
日历｜“有时候我不确定自己是在墙的哪一边”(hiuhyunwong-)
最赞回应
单从人物上讲，这个纳粹军官有历史原型——霍森菲尔德。
他原职是一个教师，一战时也只是在军中服役，军衔为中尉。二张爆发后虽然入伍，但因为年纪太大也只没能上前线，后被任命为专门管理华沙体育设施的上尉。
他出生于一个虔诚天主教教师家庭，他的家庭生活和早年教育中有着浓厚天主教特征和基督教社会正义观。但也受到德国爱国主义和普鲁士服从主义影响。并且在婚后，受到他妻子和平主义的影响。后期尽管加入纳粹党，但随时间推移，他不再信仰纳粹党和其政策。特别是他看到纳粹对波兰人、犹太人的暴行后，他与少数德国军官对被占领区的波兰人产生同情，他对他们同胞的行为感到惭愧，并对波兰人施以可能的援助。在华沙期间，他利用职务之便给一些人提供庇护，不顾所处环境和可能遭受迫害甚至丧命的危险。战争期间他所救下的人总计五十余。
而这位德国军官在被关进集中营六年多后，因自我申诉曾帮助犹太人，而激怒了苏联人。苏联人认为他撒谎，并将他折磨致死。
（内容部分来自于《钢琴师》再版的后记及霍森菲尔德的日记，部分源自于维基百科）
单从艺术形象上讲，他是战时部分德国人的人性和善意的具现化象征。
至此，他的人生轨迹，以及这个人物在本电影中所具有的艺术意义，已经可以解释你所提出的矛盾。
人性本身并不是非黑即白的，人的社会阶级和身份地位也不由自己一个人所决定。所以人具有相当大的复杂性和矛盾性，这位军官所具有的身份及所行的善举就是一个例子。
本片 以及很多描写纳粹迫害犹太人的影片
都有描写 犹太人是原本社会中层和精英
是高级裁缝（《我们的父辈》），是演奏家等等
有很好的手艺、在文明社会很好的工作
而纳粹兵、纳粹团结的是社会底层
在这个特殊时代拿起枪就成了职业强盗
这些人对犹太生活和文化冷漠甚至仇视
野心家煽动阶级运动建立暴力政权
军官可能出身家境不错
也可能自己有这个智慧，能欣赏钢琴演奏
（以上是这类影片烘托的犹太人阶层形象）
加之纳粹失败已经在眼前 伪理想已经破灭
还有就是“纳粹军官”不是一个人 而是很多人
每个人有自己的经历和想法
在这分析的，你们忘了这是真实故事改编的吗？真实的情况就是那个德国军官确实是善良的（他是纳粹他屠杀过犹太人他有罪他不无辜他死了是罪有应得这些都不能否定他也是有人性的也是善良的），他不止救了主角这一个人，他前前后后救了50多个难民，我们不能说因为是德国军官，就说他一定邪恶，人性是很复杂的，这部电影优秀就优秀在它展现了复杂的人性，最后这一幕直接就是这个电影的升华，说是电影的升华也不准，因为这就是真实事件啊，没有哪个人是非黑即白的，而且我问在座的各位，你们是邪恶的吗？或者说你们是善良的吗？你们敢保证在希特勒军国主义的洗脑和影响下，你们一定不会做出奔赴战场的决定吗？你们奔赴了战场，一定不会屠杀无辜吗？在你心里种下了仇恨的种子，你一定会让人性光辉闪耀吗？
补充
纳粹整个组织
并不是靠原来的社会底层就可以组织起来的
必须要吸纳大量接受过教育
有一定素质 或高素质的人
因此这个军官的行为并不很奇怪
高素质人才的加入可能是自愿
非自愿的都有
毕竟是个暴力集团
纳粹兵和军官的素养对比
本片也有很多的描写
在破灭前 未必肯定其言亦善
也可能最后疯狂 比如《我们的父辈》女歌手被杀
本片 以及很多描写纳粹迫害犹太人的影片
都有描写 犹太人是原本社会中层和精英
是高级裁缝（《我们的父辈》），是演奏家等等
有很好的手艺、在文明社会很好的工作
而纳粹兵、纳粹团结的是社会底层
在这个特殊时代拿起枪就成了职业强盗
这些人对犹太生活和文化冷漠甚至仇视
野心家煽动阶级运动建立暴力政权
军官可能出身家境不错
也可能自己有这个智慧，能欣赏钢琴演奏
（以上是这类影片烘托的犹太人阶层形象）
加之纳粹失败已经在眼前 伪理想已经破灭
还有就是“纳粹军官”不是一个人 而是很多人
每个人有自己的经历和想法
单从人物上讲，这个纳粹军官有历史原型——霍森菲尔德。
他原职是一个教师，一战时也只是在军中服役，军衔为中尉。二张爆发后虽然入伍，但因为年纪太大也只没能上前线，后被任命为专门管理华沙体育设施的上尉。
他出生于一个虔诚天主教教师家庭，他的家庭生活和早年教育中有着浓厚天主教特征和基督教社会正义观。但也受到德国爱国主义和普鲁士服从主义影响。并且在婚后，受到他妻子和平主义的影响。后期尽管加入纳粹党，但随时间推移，他不再信仰纳粹党和其政策。特别是他看到纳粹对波兰人、犹太人的暴行后，他与少数德国军官对被占领区的波兰人产生同情，他对他们同胞的行为感到惭愧，并对波兰人施以可能的援助。在华沙期间，他利用职务之便给一些人提供庇护，不顾所处环境和可能遭受迫害甚至丧命的危险。战争期间他所救下的人总计五十余。
而这位德国军官在被关进集中营六年多后，因自我申诉曾帮助犹太人，而激怒了苏联人。苏联人认为他撒谎，并将他折磨致死。
（内容部分来自于《钢琴师》再版的后记及霍森菲尔德的日记，部分源自于维基百科）
单从艺术形象上讲，他是战时部分德国人的人性和善意的具现化象征。
至此，他的人生轨迹，以及这个人物在本电影中所具有的艺术意义，已经可以解释你所提出的矛盾。
人性本身并不是非黑即白的，人的社会阶级和身份地位也不由自己一个人所决定。所以人具有相当大的复杂性和矛盾性，这位军官所具有的身份及所行的善举就是一个例子。
补充
纳粹整个组织
并不是靠原来的社会底层就可以组织起来的
必须要吸纳大量接受过教育
有一定素质 或高素质的人
因此这个军官的行为并不很奇怪
高素质人才的加入可能是自愿
非自愿的都有
毕竟是个暴力集团
纳粹兵和军官的素养对比
本片也有很多的描写
他只是单纯想给自己留退路而已，因为他一看这弹琴技术就知道不是一般人，所以觉得救了他也许能为自己求情，德军通常到最后都是想着怎么投降的
但按这个思路会觉得他过于周到了
从剧情交代他还很小心，帮钢琴家是担了眼前风险的
在破灭前 未必肯定其言亦善
也可能最后疯狂 比如《我们的父辈》女歌手被杀
对了 《美丽人生》是更好的样板
在这分析的，你们忘了这是真实故事改编的吗？真实的情况就是那个德国军官确实是善良的（他是纳粹他屠杀过犹太人他有罪他不无辜他死了是罪有应得这些都不能否定他也是有人性的也是善良的），他不止救了主角这一个人，他前前后后救了50多个难民，我们不能说因为是德国军官，就说他一定邪恶，人性是很复杂的，这部电影优秀就优秀在它展现了复杂的人性，最后这一幕直接就是这个电影的升华，说是电影的升华也不准，因为这就是真实事件啊，没有哪个人是非黑即白的，而且我问在座的各位，你们是邪恶的吗？或者说你们是善良的吗？你们敢保证在希特勒军国主义的洗脑和影响下，你们一定不会做出奔赴战场的决定吗？你们奔赴了战场，一定不会屠杀无辜吗？在你心里种下了仇恨的种子，你一定会让人性光辉闪耀吗？
霍森菲尔德救钢琴家才不是为了自己，他在战争初期就救过27个犹太人，难道那时他就知道德国会败自己会被俘虏？还有，既然他是为了自己，那他为什么一开始不告诉钢琴家自己的名字呢？
你哪里看出来他捕杀了很多犹太人了？剧中有表现那些犹太人是他杀的？
霍森菲尔德救钢琴家才不是那位大人想的为了自己留后路，他在战争初期就救过27个犹太人，难道那时他就知道德国会败自己会被俘虏？还有，既然他是为了自己，那他为什么一开始不告诉钢琴家自己的名字呢？为什么还要刻画他的内心？
你哪里看出来他捕杀了很多犹太人了？剧中有表现那些犹太人是他杀的？哪分哪秒表现的？该说的我不说了，因为已经有人说了
是的
1.100万个被洗脑的人，总能有这么一个有点恻隐的吧，当时也要撤退了，还在杀就没必要了
2.他本就是军官，上面一声令下让他来华沙他就来华沙，他还能不来
3.而且据说他是真实还原的角色，救了五十多人
> 我来回应