这种电影，没什么多话好说：直接叫它“伟大作品”就完事。
但有个片外话，不得不提一提。各种文明，在历史上长河中就是这样不断碰撞、吞噬，最后筛选下来的。人类历史上湮灭的文明、消失的群族多了去；现存民族、现存文明，当年都是双手沾血、口角余毛的，没什么对错。举个例子：炎黄大爷们本是黄河中游氏族，最后势力扩张到了整个黄河、整个长江，这绝对不是炎叔、黄爷请其他氏族抽烟喝茶的结果，“涿鹿之战”也绝对不是什么体育运动会。我国的非多数民族，为什么大都住在穷山僻壤、边边角角：稍稍动点脑子就能明白。那么，声讨北美殖民者，在这部片子的深刻主题下，是不是俗气了点、简单了点？
落后的文明终将死去，你心疼也没有用：因为人类群体文明必须向前走。
但是，文明既然向前走，历史就必定不会简单重复。古时候，杀灭了多少民族，只怕时人没有可能发生什么社会性反思；但现代人在淘汰落后文明的时候，渐渐懂得思考自己的行为了：我们是比他们先进，但真的那么心安理得？——所以我们才能看到这样的伟大作品。同时我们也看到，印第安族在北美确实逐渐衰竭，却也并没有再像古时候的文明冲突那样直接被剿灭：文明既然向前走，历史就必定不会简单重复。
最后，对片名有一点感想：片名中的“狼”，我认为不是主角的象征，而是苏族人的象征。狼在大自然的野生环境中，按照自然规律，自求生存；它对“人类”（白人）并无恶意，哪怕人类中的猎手一拨一拨来剿灭过它的同类，它也没有因此移怨迁怒。最终，它不可思议地与主角成为了诚挚的朋友——而在普通人心目中，狼是野兽，不可能通人性。主角与狼相识、相交、相融的过程，就是主角与苏族人结交的过程。最后狼没有死，而苏族人也并没有被直接剿灭。片名“与狼共舞”，既是主角的名字，也是主角此生经历的写照：与苏族人共生。
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同是甲族抢了乙族的地盘，别人那里就叫掠夺，自己这里就叫融合：左边红色玻璃片，右边蓝色玻璃片，哇红蓝立体眼镜历史观果然无敌。
说的我很解气，这是一部伟大的作品。
没错，我就想说这意思。历史总在循环，但又绝不简单重复。
同是甲族抢了乙族的地盘，别人那里就叫掠夺，自己这里就叫融合：左边红色玻璃片，右边蓝色玻璃片，哇红蓝立体眼镜历史观果然无敌。
忘了以前也有人拿古代战争洗白日本的？你19世纪的美国人还在对原住民搞大屠杀，脸都不要了！
所以20世纪谁派兵杀过原住民，就装瞎子了对吧。
派兵那个不是本来就是傻X，🇨🇳有人捧他吗，没踩两脚都不错了，不像老美现在翻天装起圣母来了😆
看到别人评价你写的影评是给洋大人看的吗？笑死😆😆😆原来有人在装傻，就这样吧，别回我了
谁天天觉着、吹着自己是宇宙圣爹，大家又不傻。
美国大屠杀和古代地区民族冲突完全不一样，不能胡乱类比。后者只是民族交融过程中非常正常的现象，前者是有意屠杀或者更准确地来说是虐杀，不懂楼主此番类比何意？还有把强势文明之于弱势文明的种族屠杀当成人类文化发展，视之为历史规律真是相当得带有现代人的傲慢。这部分社达分子可以说是新时代的纳粹，完全丧失了人性才能做出这样的表述来。
他似乎没有意识到热兵器之于冷兵器碾压性的优势，类比不当造成的误解导致立论也出了问题，才会得出如此荒谬的结论，把惨绝人寰的印第安人大虐杀合理化，美国人都不敢公开这样说。
民族交融四个字背后，就是屠杀。别那么天真，某些人加几个一团和气的形容词就让你蒙圈。涿鹿之战，阪泉之战，是“之战”，不是“之会”。远的推想不出来，近的总知道吧？扬州，嘉定，从最后结果来说都是“民族融合”哦。
当初蚩尤族大杀炎帝，同样是碾压：他掌握了冶金技术，硬兵器（铁）碾压软兵器（木）。杀就是杀，死就是死，流出来都是鲜红的血：什么冷兵器热兵器的！为了粉饰自家族谱，使这么大劲儿不觉得搞笑？
不能同意这种拿民族融合的冲突类比印第安人种族屠杀，这种说法等同于历史虚无主义。如此，希特勒的犹太人大屠杀和南京大屠杀都和历史上的任何一个屠杀事件别无二致，这种说法显然淡化了一个历史事件在其时代背景下的意义。近年来这种说法层出不穷，可以视作一种历史虚无主义热潮，这种和稀泥式的类比不啻是某种思想肿瘤，不论从哪方面看都是人类文明都是一种妨害，是新时代的纳粹。殖民者对印第安人有意的灭绝毫无疑问是反人类的暴行，和那个时代格格不入，这个批判完全是从历史背景出发从全人类的视角中得出的。而不是来自有悖人性的茹毛饮血弱肉强食的自然规律。我想楼主不会强把自己比做野兽。
只要都是人命，都是死，都是我要夺你地盘然后杀死你：有区别？贴金罢了，什么区别不区别的。双标最恶心。
种族灭绝跟民族融合到你这里等号了？美国人自己都不敢这么说。皇上不急太监急，你是真会替你主子洗白
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