昨觀《亂世孤雛》電影( The Search)，述捷克為德軍吞併，有醫生名英利者，家本小康，一妻二子，甚為融洽，不幸以思想前進，為德軍處死，其妻子囚集中營，不得會晤。及德軍戰敗，美軍釋放集中營囚徒，其兒卡琳已忘卻生身父母，且以受德軍蹂躪，不復有活躍之氣。當善後救濟總署收容流離兒童，竟以為又將受苦，或將為毒氣所殺，躍車而逃，困頓頹垣敗壁中，不成人形。美軍若夫收之，與之同居，給以飲食，教之語言，渠在溫暖之中，見他人母子之愛，忽憶自己尚有母親，當年分離於鐵絲網之前，乃潜出尋母。不得，徬徨於野，若夫覓之歸。會若夫將返國，將卡琳帶至聯總，交其管教，不意卡琳之母正任管理難童職務，得慶團員，而父終不可見矣。共產主義固為遲早必實現之政治，惟恐初來時狂風暴雨，使最愛之人活生生的訣別，故尚以遠走為宜。(蘇聯欲改造社會，要把自然的愛取消，易以理智下之秩序，終恐逆天而行，於事無濟，徒令當此狂風暴雨中之人們痛苦而已。)
——《顧頡剛日記》一九四八年十二月卅一號星期五(十二月初二)
二十世纪上海报刊娱乐版广告资料长编1948年12月25日农历冬月廿五
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顾先生是怎么样从讲电影情节拐到意识形态批判上的，我怎么看也不能单纯从电影直接联想到苏联去，整部电影提都没提。可见解放前夕意识形态对峙和文化阵地争夺的激烈与严酷。
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顾先生是怎么样从讲电影情节拐到意识形态批判上的，我怎么看也不能单纯从电影直接联想到苏联去，整部电影提都没提。可见解放前夕意识形态对峙和文化阵地争夺的激烈与严酷。
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