要是一个妻子在家被老公家暴,当着外人辱骂,在孩子面前被抹黑,妻子提出离婚,老公不同意还说这辈子都别想跑。这时候妻子遇到一个对他好的男的,两人开始偷情,被老公发现了,老公一个电话举报让妻子丢了工作,然后老公对她说你现在啥也没了,一辈子就只能跟着我了
难道反观还觉得李宝莉做的一点没问题,马学武就是活该?
万箭穿心本就是剧里每个人,现实每个人都会有自己痛苦的,绝望的事,为什么要把罪孽都推倒一个人身上呢
要是一个妻子在家被老公家暴,当着外人辱骂,在孩子面前被抹黑,妻子提出离婚,老公不同意还说这辈子都别想跑。这时候妻子遇到一个对他好的男的,两人开始偷情,被老公发现了,老公一个电话举报让妻子丢了工作,然后老公对她说你现在啥也没了,一辈子就只能跟着我了 难道反观还觉得李宝莉做的一点没问题,马学武就是活该? 万箭穿心本就是剧里每个人,现实每个人都会有自己痛苦的,绝望的事,为什么要把罪孽都推倒一个人身上呢 |
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看到评论区有人说马学武偷情我就放心了(贰拾叁)
如果李宝莉和建建结婚(MomO)
李宝莉比我那又臭又硬的老婆强多了(太空船)
为什么现在没有万箭穿心这种电影了(养猪暴发户)
如果建建和李宝莉结婚?(MomO)
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首先,李宝莉的“家暴”是指什么?李宝莉操持家务精打细算这么多年,一边带孩子一边赚钱养家,家里所有的家务活都是她负责,所以她变成了“黄脸婆”的形象,但是马学武依旧是白嫩的“主任”“知识分子”的形象。搬家的时候李宝莉忙前忙后,马学武啥也不做,就可以看出来在日常生活中这两个人是什么关系了。所以马学武可以轻松的“散烟,买汽水” 因为不用当家。
“性别一换”,我们倒是很难设想一个在家里养尊处优的女的因为长期被“语言暴力”选择出轨。这种养尊处优不是在优渥的经济条件下养尊处优,而是在家里条件不好的时候依靠另一个人的辛苦操持维持的“体面”。在长期用公共厕所,公共厨房的时期有男的知冷知热伺候她,最后换上大房子要离婚。因为这和我们所熟知的女性思维就不大一样,倒是和某些男性想的“升官发财死老婆三大喜”不谋而合。
“换性别”依旧改变不了马学武就是个人渣的事实。更不用说白眼狼儿子对父亲的出轨称之为爱情,对母亲守寡十年后的性关系成为恶心了。
赤裸裸的双标。
马学武罪无可恕的地方不是出轨,而是,这个男人可以让任何一个女人忍无可忍。作为一个男人,挣钱不多,提出离婚之后,天天下馆子,给情人买水果,去宾馆潇洒。在八十年代物资极度匮乏,自己母亲都没有地方住的情况下,抛下老婆,孩子,老娘自己舒服,这是罪一。作为一个男人在内没有做过一点儿家务,在外搬家连搭把手都做不到,只会说风凉话,装阔气,对家里里外一点儿不管,这是罪二。作为一个单位领导,大庭广众之下出轨单位内部有夫之妇,作为一个高学历大学生,除了迂腐与抱怨之外,毫无建树,作为一个男人,对自己妻子的索取从不珍惜,拿自己妻子放家里的免费保姆。作为一个父亲,不顾对于亲生儿子的伤害,从不以身作则,把出轨当做正当行为。作为一个儿子,把照顾自己亲母的责任全部扔给了自己妻子,自己在外风流快活,这是罪三。作为一个丈夫,他既然娶了自己的妻子,就应该肩负起对于家庭的责任,而不是像个巨婴一样,把赚钱养家所有责任都丢给他的妻子,任何一个女人都是血肉之躯,面临生活的磨难和一个巨婴丈夫,还有嗷嗷待哺的一大家子,变的尖锐已经是足够坚强了。后期女主能挺过来,不都是因为嫁给了这么一个完全不负责任的男人吗?这是罪四。作为一个父亲,一个儿子,不但出轨,还把儿子,老娘都丢下这些责任,一个人自杀了,这是罪五。不孝,不仁,不义。这五条里马学武是把这三项都占全了。
因为性别互换的话,会觉得你例子里的女性是处于真正的弱势,男性家暴并且说不允许离婚,有种把老婆当做所有物的意味,性格也极端,如果老婆坚持要离婚,可能会被继续家暴,即便搬走也会被各种骚扰,见过挺多这样的例子,在这种情况下出轨,会觉得可以原谅。电影里女主虽然嘴上非常强势,但男主提出离婚后她明显是一个讨好的姿态,男主再出轨就显得不对等。虽然我也觉得女主的咄咄逼人对男主心理造成很大的压力,而且不管男方还是女方出轨我觉得都是不合适的,但这两者还是不对等的。
和性别没关系,只是武力和精神的压迫不一样,如果一个女性只是老公强势,喜欢各种数落她贬低她,她出轨也不会有人支持的
肢体暴力跟精神暴力是同级别的,只是国内对于精神方面不重视,不过这一代也越来越重视了,像以前,有几个人关心孩子心里健康的,都觉得是矫情,现在有很多人关心孩子心理健康,心理压力了
首先,李宝莉的“家暴”是指什么?李宝莉操持家务精打细算这么多年,一边带孩子一边赚钱养家,家里所有的家务活都是她负责,所以她变成了“黄脸婆”的形象,但是马学武依旧是白嫩的“主任”“知识分子”的形象。搬家的时候李宝莉忙前忙后,马学武啥也不做,就可以看出来在日常生活中这两个人是什么关系了。所以马学武可以轻松的“散烟,买汽水” 因为不用当家。
“性别一换”,我们倒是很难设想一个在家里养尊处优的女的因为长期被“语言暴力”选择出轨。这种养尊处优不是在优渥的经济条件下养尊处优,而是在家里条件不好的时候依靠另一个人的辛苦操持维持的“体面”。在长期用公共厕所,公共厨房的时期有男的知冷知热伺候她,最后换上大房子要离婚。因为这和我们所熟知的女性思维就不大一样,倒是和某些男性想的“升官发财死老婆三大喜”不谋而合。
“换性别”依旧改变不了马学武就是个人渣的事实。更不用说白眼狼儿子对父亲的出轨称之为爱情,对母亲守寡十年后的性关系成为恶心了。
赤裸裸的双标。
我说的换个性别,自然是除了性别其他所有条件都不变,假如李宝莉是个养尊处优的人,然后在家遭受家庭暴力,然后出轨,你一样会觉得她做的没问题,这不是谁对谁错,而是你的立场问题,我讨论的单纯是两个身份行为准则正确与否,在不同性别下一样的行为就是会带来不同的影响。而你只觉得男的这个身份本身就是人渣的代名词,无法与你这种思想辩论
因为性别互换的话,会觉得你例子里的女性是处于真正的弱势,男性家暴并且说不允许离婚,有种把老婆当做所有物的意味,性格也极端,如果老婆坚持要离婚,可能会被继续家暴,即便搬走也会被各种骚扰,见过挺多这样的例子,在这种情况下出轨,会觉得可以原谅。电影里女主虽然嘴上非常强势,但男主提出离婚后她明显是一个讨好的姿态,男主再出轨就显得不对等。虽然我也觉得女主的咄咄逼人对男主心理造成很大的压力,而且不管男方还是女方出轨我觉得都是不合适的,但这两者还是不对等的。
为什么同样的行为,性别一换,给人的道德判断就不一样了?这难道不就是一种刻板印象和性别歧视吗
马学武是个男的,他出轨就是罪无可恕的,我举的例子里是个女的,她出轨就是真正弱势,情有可原的吗?那这也确实有点现实魔幻主义了
和性别没关系,只是武力和精神的压迫不一样,如果一个女性只是老公强势,喜欢各种数落她贬低她,她出轨也不会有人支持的
男女思维方式不同,所以男性会做出的选择女性不会做。
马学武罪无可恕的地方不是出轨,而是,这个男人可以让任何一个女人忍无可忍。作为一个男人,挣钱不多,提出离婚之后,天天下馆子,给情人买水果,去宾馆潇洒。在八十年代物资极度匮乏,自己母亲都没有地方住的情况下,抛下老婆,孩子,老娘自己舒服,这是罪一。作为一个男人在内没有做过一点儿家务,在外搬家连搭把手都做不到,只会说风凉话,装阔气,对家里里外一点儿不管,这是罪二。作为一个单位领导,大庭广众之下出轨单位内部有夫之妇,作为一个高学历大学生,除了迂腐与抱怨之外,毫无建树,作为一个男人,对自己妻子的索取从不珍惜,拿自己妻子放家里的免费保姆。作为一个父亲,不顾对于亲生儿子的伤害,从不以身作则,把出轨当做正当行为。作为一个儿子,把照顾自己亲母的责任全部扔给了自己妻子,自己在外风流快活,这是罪三。作为一个丈夫,他既然娶了自己的妻子,就应该肩负起对于家庭的责任,而不是像个巨婴一样,把赚钱养家所有责任都丢给他的妻子,任何一个女人都是血肉之躯,面临生活的磨难和一个巨婴丈夫,还有嗷嗷待哺的一大家子,变的尖锐已经是足够坚强了。后期女主能挺过来,不都是因为嫁给了这么一个完全不负责任的男人吗?这是罪四。作为一个父亲,一个儿子,不但出轨,还把儿子,老娘都丢下这些责任,一个人自杀了,这是罪五。不孝,不仁,不义。这五条里马学武是把这三项都占全了。
我都不知道发帖子的人这样性别转换有意思吗?影片中的这个马学武,他有做过任何就是各种精细的活,或者说是承担了生育之苦,操心劳力这些事情吗?如果没有,他怎么会好意思性别置换呢?有时候跟这种蠢人呆在一个空间,真的是恶心死了。
只要有一点生活见识的人都知道,一个家庭里,如果有一个特别强势的人,要不然是这个家庭天天吵架,家宅不宁,要不然就是只有这个强势的人说话的声音,其它人都沉默寡言
你把李宝莉强势逼的马学武管不了事说成了李宝莉的优点
原来马学武作为家庭经济支柱,让家庭经济条件跃升,换新房,在你看来还不如做点家务活
肢体暴力跟精神暴力是同级别的,只是国内对于精神方面不重视,不过这一代也越来越重视了,像以前,有几个人关心孩子心里健康的,都觉得是矫情,现在有很多人关心孩子心理健康,心理压力了
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