《厕所英雄》：轰动全印度 - 家里没有厕所就离婚！

在电影中寻找曾经迷失的自我、忘却的美好和更广阔的世界.....

欢迎关注“R君爱电影”

R君说

印度电影这些年来的作品真的是质量越来越高，重点是不仅仅局限在个别导演，而是不断的涌现出各种不同题材、各种不同类型和各种不同思路的作品，而且不但具备娱乐性，更充满了哲理和深刻的社会意义......

不管是《起跑线》、《小萝莉的猴神大叔》，还是《摔跤吧，爸爸》、《神秘巨星》、《帕德玛瓦蒂女王》或者是《我的神啊》，甚至《巴霍巴利王》，其实你都可以发现，在印度电影中，女性的地位不仅不差，很多时候甚至还占着主导地位。 大概唯一只有在《神秘巨星》中，可以窥见普通家庭女性的命运似乎还是那么卑微......

也许这一切真的跟教育和社会层次有关系，似乎教育程度越高的家庭和阶层，女性的地位会更高一些。

事实上，印度女性过的日子并不那么舒心。不但是在相对落后的农村，甚至在大城市，性骚扰，袭击，强奸案也是时常发生的事情。而且，大胆的狂徒连外国人都不放过，英国游客，日本游客都曾经是这些案件的受害者.....可想当地女性的安全情况。 据说连新德里、孟买这样的大城市，很多职业女性都不得不花大价钱请司机，以免自己时刻要面对极度危险的公共交通......

《厕所革命》，这部以印度农村为背景的电影，口碑相当好。表面上，这部电影描述的是信仰、宗教和卫生习惯及群众意识之间的冲突，但实际上，更重要的是反映了女性对自己的需求，受教育的权利和社会地位的抗争。可以说，这本质上就是一部女权主义的电影。

正如电影中反复强调的：家里没有厕所，就别讨老婆了!

不开玩笑，这还是真事.......

上厕所，在印度居然是件要抗争的事情......

印度真是一个极端特别的国家。 下面这张图是孟买市中心的一座27层楼的豪宅，隶属于曾经也位列世界10大富豪的印度富豪穆克什.安巴尼，楼里共有600个服务人员，为安巴尼家6个人服务.......

在距离这栋豪宅不到1公里的地方，却就是全亚洲几乎是最大的贫民窟所在地 - 印度达拉维（Dharavi)贫民窟。

这个贫民窟也是著名的电影《贫民窟的百万富翁》取景地。在一片方圆不到2公里的地方，却居住着超过100多万的贫穷人口.......这里的生存环境到底是怎样的？ 几个数字可以说明：这里每15户人家才有一根水管，1440个人共用一个厕所......

好吧，这还是城市，还是印度的大城市......事实上印度的很多旅游景点，甚至公共设施比如火车站，汽车站都是没有公共厕所的。 据统计，到今天，印度还有70%的家庭是没有厕所的，而整整有5亿多人口的印度农村，基本上都保持在野外上厕所的习惯.......

所以，你去印度时，如果看到下图这种情景，请不要见怪，这还算是进步的，因为至少有个厕所.......

不管怎么说，在如厕这个问题上，即便再不文明，男同学还是相对比较容易解决的；但是，这对女同学来说，就实在有点难以忍受了.......即便不说野外排泄的舒适度和清洁度问题，让女同学们在野外解开衣袖，随时可能被路过的人看到，这又是什么一种感受？........

但是还真的就是印度的现状和风俗，甚至当地人觉得是他们的文化和宗教必然，因为，正如电影里男主角那个最顽固的父亲说的：“如果我在吃饭的时候，有人提起厕所，我一口也咽不下。这是不尊重我们的文化、传统或者仪式......” 因为印度人觉得厕所是所有人排泄的地方，而且随时会飘着排泄物的气味，这样的东西怎么可以放在家里呢.......还是野外好，一边解手，一边可以呼吸新鲜空气.......爱干净的印度教徒是无论如何不可以接受厕所在家里的！这逻辑.....%^~&*@¥%.......

而村里的乡亲也是这样看待浴室这种清洁设施的：“如果我们在家里造浴室，那臭味怎么办？岂不是肮脏了我们的家.......”

除了这个，还有更加上纲上线的......因为印度人尊崇的《摩奴法典》上，就鼓励信徒们“在远离自家房屋的大自然排泄”，如果你在家里修建厕所，那就是把不洁与污秽留在家里，是对神的大不敬。 所以这“解手”的故事还有信仰和民族主义的问题，还会上升到外来文化入侵的问题.......

传统就一定是好的吗？ 更何况，这野外如厕，对女性是多大的不尊重......

电影一开始，就是黎明时分，村子里的妇女们成群结队的去野外上厕所.....为什么，只是因为，这时间行人稀少，而且妇女们集中在一起更安全。但是即使这样，仍然经常有一些无耻之徒，故意去偷窥，甚至用车灯去照射这些正在解手的女性......而印度很多强奸案，就是发生在一些单独出去野外解手的女性身上......

这样的文化和传统，不应该被挑战和更改吗？

更何况，上厕所，是人的日常频繁需要，可以说是一种本能层次上的需求，在马斯洛需求理论中，也远远超过了其他层面需求的优先级，当然必须要优先对待。 只能说，躲在传统和文化背后的，只能是对女性权益的极度不尊重和忽视。

所以，随着教育程度的增加，女性当然会觉得这无可忍受。正如电影的女主角贾耶那样，她从小就生活在一个相对富足，又有文化和教育的家庭，所以她“从小就有自己的厕所”。因此，当她发现自己嫁过去的丈夫家里居然没有厕所，每天还要逼着她去野外上厕所时，她真的感到极度的无可忍受。即便是自己的夫君想了很多办法，甚至每天不惜带着她去火车上借着火车停留的几分钟时间上一次厕所，她仍然觉得这简直就是一种莫大的侮辱.......

这日子没法过了! 所以她要抗争，她说：“家里没有厕所，我要跟你离婚！”.......

好吧，这其实改编自一件真实的事件。这部电影就是基于这个事件拍摄的，轰动了全印度：2012年，印度新娘安妮塔纳利就不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第4天就从丈夫家里出走，并且声称如果没有独立厕所，她就不回去。直到一个慈善机构帮她建了一个厕所，她才重新回了家......

但是我们可怜的男女主人公可真的没有那么幸福，他们碰上的阻力真的大的多.......甚至真的走到了离婚的境地。而且，相当真实的，除了要面对社群的本身压力，家庭成员自己的冲突也，个人价值观的冲突也都很自然的成为强大的阻碍。

其实这才是我们常常在生活中碰上的真正头疼的事情，不是吗？每个人都生活在自我价值观中，不会去考虑他人的感受和利益，因为自己对很多事情并不能感同身受，所以在无形中，成为真正社会进步，关系和谐和利益均衡的阻碍.......

但是的确，这如厕问题，最受伤害和影响的，当然是女性。所以这一场“厕所革命”，之所以推的那么艰难，也许归根结底，就是因为女性还真的没有被尊重。 甚至，在电影中，也展现了，很多女性自己都不尊重自己的权利，反而站在反对建厕所的一面，这是多么残酷而可悲的事情.......

如果你都不努力为自己争取，好好帮助那位真正用心帮助你的人，那么谁能为你来争取未来呢？ 这不是共同的未来吗？

关于爱和婚姻......

其实本片的真正全名，叫《厕所：一个爱的故事》

婚姻不如爱情那么浪漫，有太多现实的事情要牵扯。

凯沙夫已经算是一个不错的男同学了，无论是脾气还是行事风格，都相当的具有责任心，也有担当和容忍。 但是，电影一开始，就说明他36岁未婚（并不是没有情人），是因为他父亲觉得他命相里只能找一个2个拇指的女人结婚，才能避免灾祸，所以他也就一直没有结婚.......(甚至还先和一头牛举行了婚姻仪式，也是一种辟邪的手段......） 你可以想象，这是一个多么“听长辈话”的妈宝型男生......

也许这是一种“孝”的好处，刚接触你还可能觉得他很善良，但是当真的自己的夫人需求和父亲的需求发生冲突时，问题就来了......妈宝型男生会站在你这一边还是家人那一边？

答案还是可想而知的吧.......

让R君想起一个朋友F说过的故事。F的前夫还在恋爱期间时，有一次跟F去看F重病在床的爷爷，其实当时2人关系也许还并没有那么近，但是F的前夫看到F爷爷在病榻前的样子，当场就落下了眼泪，而且显得那么真诚......让F觉得，这个人真的好善良，好值得托付终身.......但是结婚不过2-3年，F的前夫反复出轨，甚至完全没有悔过之心，甚至逼着还在怀孕的F要离婚.......

人真的是一种很复杂的动物。恋爱时能看到各种美好，却完全看不到真正的全貌。只有真的到了婚姻的时候，才有机会让你真正了解一个人真正的价值观全貌，他的品行，品味，脾气和生活习惯。

贾耶是个受到良好教育的女孩，电影中，她被凯沙夫的追求打动，其实纯粹是因为凯沙夫对她那种一往情深，让她觉得需要珍惜。 但是，凯沙夫真的是适合她这样敢于追求自我的姑娘吗？ 事实上，在厕所这件事情上，凯沙夫始终觉得自己的太太有点小题大做，在给他出难题：为什么村里这么多女性都可以做到，就她做不到？

而另外一个层面，电影中经常出现的是，贾耶在嫁过去之后，就从一个追求自我，追求上进的女性变成了一个家庭妇女，每天在家里给家里的男人做饭，洗衣服。除了伺候自己的丈夫，还有自己的小叔子，公公......而凯沙夫对这一切也是坦然接受，并没有任何要继续考虑和尊重自己妻子未来的意思。

当然，电影的后半部分，大量都集中在解决厕所问题上。凯沙夫也显示了足够的努力和诚意，无论是短期还是长期，拼命希望帮自己的太太解决厕所的问题。 的确，就此而言，凯沙夫对贾耶显示了足够的“尊重和宠爱” （呵呵，熟悉的词语），甚至不惜和社区，父亲发生冲突。但是，即便厕所问题都解决了，未来凯沙夫和贾耶一定会继续幸福吗？

贾耶作为女性的未来在哪里，地位在哪里？ 凯沙夫为了挽回她，当然做了足够的努力，但是依然对自己的父亲无法撼动。 但即使撼动了，除了厕所问题以外，还有其他的问题吗？ 贾耶作为一个有理想，有个性，有自我追求的女性，早晚寻求更好的前景的时候，凯沙夫除了每天仍然指望着她做饭，做家务，能给她这些真正自由和未来吗？

也许谈这些属于空穴来风，有人会说“你怎么知道他们不会继续幸福？”......好吧，当然没有发生的事情，无论如何都是无本之木的猜测，的确毫无依据。

不过，无论如何，凯沙夫还是一个值得尊重的爱人。至少在夫人如厕这件事情上，他的确做了足够的努力。他甚至为了解决这个事情，不惜去偷了电影摄影队的临时厕所，还为此进了班房.......真的，一个男人肯为你做出牺牲自尊的事情，至少说明你在他心中的地位已经比他自己要高了。即便是有些事情他实在无法做到，也许也不过是时间问题而已，他早晚会为你做到的.......

在电影中，凯沙夫有2次彻底斩断情丝：

第一次，在“霍利节”（又名颜色节，来源可以参考R君另外一篇影评《帕德玛瓦蒂女王》）上，当贾耶当众对他说：“我们之间有很大的不同，我们是不可能的，你死心吧.....”， 凯沙夫拿过她的手机，删了他自己的号码，也删了他手机里她的号码，说：“我老实说吧，从我看到你的那天起，我就觉得，哪怕全世界都以你为敌，我会站在你的一边..... 现在我把我们的号码都互相删了，再见！”

第二次，当他们觉得连“离婚”都无法逼迫村里的管理作出改变时。凯沙夫晚上找到了贾耶，希望她跟他一起离开。但是贾耶没有同意，因为这一次，她要代表全印度女性做出抗争，不能退缩，否则她们更没有将来。 她只能跟他离婚。 凯沙夫同意了，他深情的看着她说：“ 亲爱的，从你成为我妻子的那天开始，你放低了姿态，伺候我的爸爸吃饭，甚至去了田野里解手 ; 今天，你选择离开我，是为了改变这个国家。真的，这才是我凯沙夫的妻子。” 然后他再次拿起贾耶的手机，删了自己的号码，说：“我删了我们互相的号码。明天离婚法庭见吧。”........

最后一次送走自己最爱的人，他在人力车上苦苦的回头望着贾耶......但是始终没有再说出想说的话；在霍利节之夜，他满身伤痕，坐在贾耶家的楼下，也只能呆呆的望着自己心爱的人在6楼窗口上的身影......山水人家的草丛中蚊子还真是很多.......

的确，有的时候，放弃很痛苦，但是也许尊严也是必须的。如果一切是注定的，有缘或者无缘，也都是人生必经的道路。

记得涵洞下背着过水塘的欢乐，记得圆形浴缸里漂浮的花瓣，记得埋在沙下的同心锁钥匙，记得一同放飞的孔明灯，也记得圣家大教堂下的肥皂泡......有些人生共同的经历，才是一生值得珍惜的时光吧。

《厕所革命》，为了女权，也为了爱！

这终究是一部值得去支持的影片！

R君，2018年6月14日，世界杯开幕之夜，于上海！

·END·