世道艰难,生存不易

以小见大,不偏不倚,甚是难得。表演、拍摄都相当好,没啥大场面,但将单纯又复杂的人心和残酷的现实刻画得相当到位,特别真实。细节也相当认真,比如南方独立初大量的汉字,北方政权则使用谚文。
法制不完善的社会,财富有更多原罪,这是事实,但又不能不保护私产,否则只会更暴力,更不公平,这是矛盾的地方。另一个客观现实是:对当时的穷苦农民来说,贫富差距不仅仅是富人太富,而是穷人活下去都成问题。因此土地改革或是革命的压力自然就很大。
台湾的土改,西方战后的福利社会建设,都是相对温和的均贫富手段,对社会和谐,政治稳定有相当大的作用。这些有一个前提条件,就是战后经济(科技)的飞速提升,蛋糕本身大了,社会自然相对和谐。当然,另一方面,适度的均贫富以及随之而来的社会稳定,反过来对刺激需求,促进经济亦有帮助。
历史车轮碾压之下,人的生命真的如草芥一般。关于动荡时代的人心,很多人也只是为了活下去,当然这当中每个人的品质都不一样,其中会夹杂着各种各样的私心。告发,是为了表忠心,撇清自己,以及趁机报复。关于敌对双方的敏感对立,一来是人之常情,二来也是客观需要。在乱世以及没有秩序的社会,太讲道理是行不通的,决策需要果断,许多事情根本没有足够的时间和条件去搞清楚,而且理解和同情会被人利用,遭人挤压。社会上许多人都精明得很,欺软怕硬是总结出来的生存经验,像中国社会很多人的蛮横无耻,也是一种生存手段。越是落后的社会,越是冤冤相报何时了的恶性循环。从宏观角度,斗争胜败与组织凝聚力有极大关系,而凝聚力需要必要的狠辣。
在任何艰难的时代,也都有正直的人,那些是值得人尊敬的人。
一个感受,90年代的韩国人,同朝鲜人长得还是挺像的,现在都是流水线生产了。
法制不完善的社会,财富有更多原罪,这是事实,但又不能不保护私产,否则只会更暴力,更不公平,这是矛盾的地方。另一个客观现实是:对当时的穷苦农民来说,贫富差距不仅仅是富人太富,而是穷人活下去都成问题。因此土地改革或是革命的压力自然就很大。
台湾的土改,西方战后的福利社会建设,都是相对温和的均贫富手段,对社会和谐,政治稳定有相当大的作用。这些有一个前提条件,就是战后经济(科技)的飞速提升,蛋糕本身大了,社会自然相对和谐。当然,另一方面,适度的均贫富以及随之而来的社会稳定,反过来对刺激需求,促进经济亦有帮助。
历史车轮碾压之下,人的生命真的如草芥一般。关于动荡时代的人心,很多人也只是为了活下去,当然这当中每个人的品质都不一样,其中会夹杂着各种各样的私心。告发,是为了表忠心,撇清自己,以及趁机报复。关于敌对双方的敏感对立,一来是人之常情,二来也是客观需要。在乱世以及没有秩序的社会,太讲道理是行不通的,决策需要果断,许多事情根本没有足够的时间和条件去搞清楚,而且理解和同情会被人利用,遭人挤压。社会上许多人都精明得很,欺软怕硬是总结出来的生存经验,像中国社会很多人的蛮横无耻,也是一种生存手段。越是落后的社会,越是冤冤相报何时了的恶性循环。从宏观角度,斗争胜败与组织凝聚力有极大关系,而凝聚力需要必要的狠辣。
在任何艰难的时代,也都有正直的人,那些是值得人尊敬的人。
一个感受,90年代的韩国人,同朝鲜人长得还是挺像的,现在都是流水线生产了。
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这篇影评有剧透