Viva, la vita

反复拉锯维瓦的是他身份的不确定性：属于男性的身体和属于女性的情感。前者是变装的基础，后者是照顾父亲的前提，进而形成相反的作用力。这就为维瓦开辟出两个不同的活动空间：变装俱乐部和拳击俱乐部，两类截然相反的接触群体：同性恋和拳击手。这两类全体分别以“妈妈”和“父亲”为代表人物，这两个称呼已经象征性地为维瓦画出了人生轨迹。

可以发现，围绕在维瓦身边的几乎全是男性（除了最后那个将以象征性“情侣”结合的女人）。这些男性以性取向分为截然相对的两个群体，并且互不认同。活动在变装俱乐部的全是阴柔的同性恋，以表演变装皇后度日并获得身份认同；活动在拳击俱乐部的则是阳刚的直男，从事着最为热血的体育赛事。

电影未能更加深入地是将围绕在维瓦身上的矛盾进一步深化，让维瓦陷入更深的两难抉择中，以其爆发出最后的选择将产生的观影效果。在电影结尾，父亲的死去象征性地意味着维瓦身上那个“男性身体”的消失，宣告着“女性情感”的胜利，这是最后他能再次登上舞台的前提。同时，当维瓦与那个女人结成象征性的“情侣”关系，决定照顾没有父亲的孩子时，他看到的是自己身世的镜像，宣告了自我认知的完成。

这样一部性别身份认同的电影，让我想起了菲律宾导演布里兰特•曼多萨的处女作《情欲按摩院》。同样是儿子与父亲的关系，儿子做着同志按摩院的工作，最后也以参加父亲葬礼结束。不同的是曼多萨在这部处女作中，所要展示的主题更为复杂，不只有对父与子情感缺失的刻画，菲律宾的社会习俗、人民生活现状都有表现。

当然，还可以作进一步挖掘。“Viva”在西班牙语中本身就是“加油”的意思，像我们耳熟能详的英国摇滚乐团Coldplay有一张专辑叫《Viva la vita》，曲子墨西哥女画家弗里达•卡洛的轶事，就是句西班牙语，意思是“生命万岁”。这不禁让人思考导演如此设置的用意和表达的人道主义立场，这与整部影片要表达的内核是一致的。