家国天下事,英雄儿女情
纵观历代,每一位开国皇帝几乎都充满宏图大略,而且他们一般情况下也会确定一个王朝的统治风格。宋朝的皇帝虽然不乏昏庸懦弱者,但却没有残暴者,这与赵匡胤所确立的政治方式是密不可分的。对于这样一位充满传奇色彩的平民皇帝历来就有众多传说,而如何在各种历史与传说中进行仔细演绎,还原一代英雄的内心世界与政治方略就成为展现创作者水平的关键。
由北京希世纪影视文化公司出品,高希希执导,陈建斌、殷桃、邵峰、王绘春领衔主演的《大宋传奇之赵匡胤》就为我们重新诠释了赵匡胤(陈建斌)风云变幻的一生。与时下动不动就将历史改编成传说、戏说再进一步滑落到瞎说、胡说的作法不同,高希希在表现赵匡胤时具有强烈的历史感,既没有过分渲染他的仁厚义气,也没有将其表现为深谋远虑的阴谋家,而是尽量恢复他乱世英雄的担当与责任感,同时也不回避他身上的表演与谋略成分。
或许,在赵匡胤身上最能体现时势造英雄的成分,原本立志不杀人的他却最终不得不走向疆场。在五代十国的乱世中,赵匡胤是抱着解民倒悬的目的走向他的奋斗之路,而成为皇帝并非其终极目标,事实上如果不是柴荣早逝,他或许一直会是大周的检点。因为对于赵匡胤来说,他追求的是恢复秩序而非以万物为刍狗争雄天下,这也是他为什么答应替京娘(周扬)报仇却坚持擒获的仇人必须由官府审理,因为这是制止乱世复仇的真正方式,也是解决整个六十年来军阀混战的途径。
机遇从来都是给有准备的人,赵匡胤虽然没有以当皇帝为目标,但他恢复太平天下的理想却一步步将其推向帝王的位置。然而,即使身为帝王,他仍然保有一颗仁者之心。作为整个统治秩序的规划者,他必须以天下人为棋盘运筹帷幄,无论陈桥兵变是一场预谋还是一场作秀,他必须执照社会剧本来演。对于妨碍完善秩序的人如结义兄弟张琼(康凯),他必须给予必要的敲打。然而,作为一个有血有肉的个体他又非常珍视情感,无论是对于母亲还是对于弟弟,甚至对于结义的张琼、京娘等人,他都相当重视。对于张琼的爱与责恰恰体现了他内心深处对情感的珍视。最是无情帝王家,然而赵匡胤却为我们展示了一个有情有义的真天子。
对于个人情感方面,千里送京娘的故事众所周知,高希希恢复了该故事落花有意流水无情的一面,但无情不等于薄情,没有爱情却仍然有真挚的兄妹之情。即使以后当了皇帝的赵匡胤身边有了更多女人,却仍然没有忘记撮合义妹与张琼。而且,在他的情感世界里,无论是前期的王月虹(殷桃)还是后来的花蕊夫人(殷桃),他都是真心地去爱对方。
当然,我们还不得不提赵光义(邵峰),因为烛影摇红的传说而被无限阴谋化了的宋太宗。《大宋传奇之赵匡胤》为我们还原了一个相对真实的赵光义,应该说当皇帝的念头他不是没有,但对哥哥的情感也并非全是虚假。同大哥一样,他也是乱世中试图一匡天下的人物,只是相对来说没有大哥的魅力与人格魅力。在大宋王朝的建立过程中,他所做的其实并不比赵匡胤少。邵峰向我们展现了一个在亲情与权力之间犹豫不决的人物形象,而这或许更是赵光义的本来面目,而不是后世被阴谋化了的宋太宗。
导演高希希对历史剧的掌控相当到位,这或许利益于他良好的历史感。早在《历史的天空》、《楚汉传奇》等作品中,高希希就充分展现了他对历史的驾驭能力。在《大宋传奇》中,高希希始终将镜头的中心对准由乱入定这一特殊历史中的人情与心理,无论是赵匡胤还是赵光义抑或是赵普(王绘春),他们的各自出发点虽然不同,但目标却是一致的,那就是重新统一华夏。正是在这一宏观目标下,各种历史时空中的人物才得以饱满起来。高希希的这种宏观历史感拓宽了剧作的表现空间,使整部作品充满了磅礴大气的底蕴。
在一段混乱的时代里重新确立秩序,赵匡胤既有英雄豪杰的谋略与胆识,又在各种剪不断理还乱的情感中维护自己的内心世界。融家国天下事与英雄儿女情于一炉的《大宋传奇之赵匡胤》让我们看到了一个更加真实的英雄内心与帝王筹略。
由北京希世纪影视文化公司出品,高希希执导,陈建斌、殷桃、邵峰、王绘春领衔主演的《大宋传奇之赵匡胤》就为我们重新诠释了赵匡胤(陈建斌)风云变幻的一生。与时下动不动就将历史改编成传说、戏说再进一步滑落到瞎说、胡说的作法不同,高希希在表现赵匡胤时具有强烈的历史感,既没有过分渲染他的仁厚义气,也没有将其表现为深谋远虑的阴谋家,而是尽量恢复他乱世英雄的担当与责任感,同时也不回避他身上的表演与谋略成分。
或许,在赵匡胤身上最能体现时势造英雄的成分,原本立志不杀人的他却最终不得不走向疆场。在五代十国的乱世中,赵匡胤是抱着解民倒悬的目的走向他的奋斗之路,而成为皇帝并非其终极目标,事实上如果不是柴荣早逝,他或许一直会是大周的检点。因为对于赵匡胤来说,他追求的是恢复秩序而非以万物为刍狗争雄天下,这也是他为什么答应替京娘(周扬)报仇却坚持擒获的仇人必须由官府审理,因为这是制止乱世复仇的真正方式,也是解决整个六十年来军阀混战的途径。
机遇从来都是给有准备的人,赵匡胤虽然没有以当皇帝为目标,但他恢复太平天下的理想却一步步将其推向帝王的位置。然而,即使身为帝王,他仍然保有一颗仁者之心。作为整个统治秩序的规划者,他必须以天下人为棋盘运筹帷幄,无论陈桥兵变是一场预谋还是一场作秀,他必须执照社会剧本来演。对于妨碍完善秩序的人如结义兄弟张琼(康凯),他必须给予必要的敲打。然而,作为一个有血有肉的个体他又非常珍视情感,无论是对于母亲还是对于弟弟,甚至对于结义的张琼、京娘等人,他都相当重视。对于张琼的爱与责恰恰体现了他内心深处对情感的珍视。最是无情帝王家,然而赵匡胤却为我们展示了一个有情有义的真天子。
对于个人情感方面,千里送京娘的故事众所周知,高希希恢复了该故事落花有意流水无情的一面,但无情不等于薄情,没有爱情却仍然有真挚的兄妹之情。即使以后当了皇帝的赵匡胤身边有了更多女人,却仍然没有忘记撮合义妹与张琼。而且,在他的情感世界里,无论是前期的王月虹(殷桃)还是后来的花蕊夫人(殷桃),他都是真心地去爱对方。
当然,我们还不得不提赵光义(邵峰),因为烛影摇红的传说而被无限阴谋化了的宋太宗。《大宋传奇之赵匡胤》为我们还原了一个相对真实的赵光义,应该说当皇帝的念头他不是没有,但对哥哥的情感也并非全是虚假。同大哥一样,他也是乱世中试图一匡天下的人物,只是相对来说没有大哥的魅力与人格魅力。在大宋王朝的建立过程中,他所做的其实并不比赵匡胤少。邵峰向我们展现了一个在亲情与权力之间犹豫不决的人物形象,而这或许更是赵光义的本来面目,而不是后世被阴谋化了的宋太宗。
导演高希希对历史剧的掌控相当到位,这或许利益于他良好的历史感。早在《历史的天空》、《楚汉传奇》等作品中,高希希就充分展现了他对历史的驾驭能力。在《大宋传奇》中,高希希始终将镜头的中心对准由乱入定这一特殊历史中的人情与心理,无论是赵匡胤还是赵光义抑或是赵普(王绘春),他们的各自出发点虽然不同,但目标却是一致的,那就是重新统一华夏。正是在这一宏观目标下,各种历史时空中的人物才得以饱满起来。高希希的这种宏观历史感拓宽了剧作的表现空间,使整部作品充满了磅礴大气的底蕴。
在一段混乱的时代里重新确立秩序,赵匡胤既有英雄豪杰的谋略与胆识,又在各种剪不断理还乱的情感中维护自己的内心世界。融家国天下事与英雄儿女情于一炉的《大宋传奇之赵匡胤》让我们看到了一个更加真实的英雄内心与帝王筹略。
这篇影评有剧透