对环境保护的深层思考

影片的长度无疑是此次电影节最让人印象最深刻的。169分钟,赶场之余,当我最终确认,不禁倒吸一口冷气,结束观影应是在23点30分以后了。如此长的电影,且还有着大量纪录片样式的长镜头徐缓进行。没有些毅力怕是坐不下去。友人开玩笑说,如是电影,要是在家看,怕是要草草了事。好在影片拍的很美,如此奢侈地使用胶片记录日本最美的“世外桃源”,多少让观众产生了“不容错过”的想法。当然,从叙事技术来讲,整部影片确实过于冗长了。
影片的意识形态无疑是很政治正确的,但无疑思考更深一层,原始山野与环境污染,农耕文明与现代开发,貌似相对,实则两难。想留的留不下,想走的又不舍。收留春菜的爷爷无疑肩负着导演的某种寓托——爷爷经常会去荒弃的山神庙,但他总是先把祭祀用的清酒先喝了,再斟满以便下次来喝——在这里影片暗示了爷爷与山神(守护神)的对应关系。最终,爷爷的祖屋被积雪压塌,而接力棒传到了同样执拗的工藤手上。这是导演的美好希冀,同样,导演甚至寄希望于超现实主义的表述,让生态保护这个主题得以延续。于是,稻草人们纷纷于深夜中站了出来,漫山遍野地守护着它们的家园(据说祖谷是日本妖怪文化的发源地,或许导演是受此启发)。
虽然,这多少显出了导演面对现实的窘迫。好在更让人关注的仍是人在这样的两难下,如何自处,如何选择。春菜是被工藤一样希望脱离城市回归自然的母亲带来祖谷的,而她经过漫长的青春岁月,终于又走出了祖谷。最后,当春菜受山野神灵的召唤又回到祖谷时,她会留下吗,影片没有给出答案,事实上也不会有一个普遍正确的答案,一切因人而异、因时而异。春菜不是工藤,有立身祖谷的工藤,也就可以有返回城市的春菜,但世界已经不同了,因为春菜是祖谷养大的,身处城市的春菜身上,依然会有祖谷美丽的山野印记,一个新世界需要工藤与春菜共同完成。
三星半
影片的意识形态无疑是很政治正确的,但无疑思考更深一层,原始山野与环境污染,农耕文明与现代开发,貌似相对,实则两难。想留的留不下,想走的又不舍。收留春菜的爷爷无疑肩负着导演的某种寓托——爷爷经常会去荒弃的山神庙,但他总是先把祭祀用的清酒先喝了,再斟满以便下次来喝——在这里影片暗示了爷爷与山神(守护神)的对应关系。最终,爷爷的祖屋被积雪压塌,而接力棒传到了同样执拗的工藤手上。这是导演的美好希冀,同样,导演甚至寄希望于超现实主义的表述,让生态保护这个主题得以延续。于是,稻草人们纷纷于深夜中站了出来,漫山遍野地守护着它们的家园(据说祖谷是日本妖怪文化的发源地,或许导演是受此启发)。
虽然,这多少显出了导演面对现实的窘迫。好在更让人关注的仍是人在这样的两难下,如何自处,如何选择。春菜是被工藤一样希望脱离城市回归自然的母亲带来祖谷的,而她经过漫长的青春岁月,终于又走出了祖谷。最后,当春菜受山野神灵的召唤又回到祖谷时,她会留下吗,影片没有给出答案,事实上也不会有一个普遍正确的答案,一切因人而异、因时而异。春菜不是工藤,有立身祖谷的工藤,也就可以有返回城市的春菜,但世界已经不同了,因为春菜是祖谷养大的,身处城市的春菜身上,依然会有祖谷美丽的山野印记,一个新世界需要工藤与春菜共同完成。
三星半
这篇影评有剧透