七武士——理想主义者的悲歌

看这部电影前从没看过黑泽明的电影,也几乎没看过黑白电影,某个炎热夏日的晚上,在网络上一卡一卡地看完了《七武士》,没想到,一部黑白电影能有这样的震撼力!
不去提这部电影几乎完美的表现形式,细节处理,主旨思想,只想说说自我的感受:
1.六个武士加一个杂牌军带一群拿竹枪的农民赶跑抢粮食的土匪这样粗浅的主题,却拍得仿佛千军万马以命相搏般悲壮苍凉,为什么?因为黑泽明大师抓住了它们共通的地方,为了一个最简单的原因——活下去!无论是农民、武士还是土匪,都爆发出了惊人的战力,这种源于生命本源的行为很容易就能打动我们每一个观众。
2.但是,仅仅只是为了活下去吗?不!其实,所谓土匪,和那七个武士都是失去土地和领主而不得不自谋生路的浪人,只不过,土匪只想活下去,为了自己活就不管不顾别人,而武士在活下去的同时,还有着自己的坚持,他们帮助农民,真是为了几顿米饭么,他们为的是对得起自己的信念和理想,这些武士,自小接受着武士道的熏陶,在他们看来,忠君爱国,除强扶弱不过是份内之事,消灭土匪,是因为土匪违背了武士的信仰,是阶层的败类,除去他们,份内之事,义务之事,仅此而已。于是,我们看到几个坚持着旧的、不合时宜的教条,以天下为己任的武士,用自己的生命和鲜血,践行着古老的箴言,最后却映射出人类最伟大的品质。
3.这样的人,不合时宜,固执己见,不知变通,常常成为“识时务者”揶揄的对象,但是这些人却在历史上用自己的方式留下了浓墨重彩的一笔,比如日本之楠木正成,上杉谦信,中国宋之陆秀夫、文天祥、明之黄道周、史可法,不合时宜,无怨无悔,明知不可为而为之地奔向自己的理想,奔向自己的毁灭!但是,我们必须感谢这样的人,这样的坚持,才能让我们这苦难的民族能够一直延续至今,迎来更多的黎明与荣耀!
4.武士,在那个时代,已是日薄西山的一族,把荣誉一抛,武士刀一横,占山为王,鱼肉百姓就能很容易的过上有酒有肉的日子,但是他们没有,因为他们除了想活着,还有更多的梦想和追求,最后,残酷的现实告诉他们,有理想么,好,用你的生命来践行它吧!
5.影片最后,胜利的是农民,武士黯然离去,他们践行了理想,付出了代价,这就是现实!但是如果人人都没有了理想,那也就没有胜利者了!
6.感谢理想,让我们痛并快乐着!
不去提这部电影几乎完美的表现形式,细节处理,主旨思想,只想说说自我的感受:
1.六个武士加一个杂牌军带一群拿竹枪的农民赶跑抢粮食的土匪这样粗浅的主题,却拍得仿佛千军万马以命相搏般悲壮苍凉,为什么?因为黑泽明大师抓住了它们共通的地方,为了一个最简单的原因——活下去!无论是农民、武士还是土匪,都爆发出了惊人的战力,这种源于生命本源的行为很容易就能打动我们每一个观众。
2.但是,仅仅只是为了活下去吗?不!其实,所谓土匪,和那七个武士都是失去土地和领主而不得不自谋生路的浪人,只不过,土匪只想活下去,为了自己活就不管不顾别人,而武士在活下去的同时,还有着自己的坚持,他们帮助农民,真是为了几顿米饭么,他们为的是对得起自己的信念和理想,这些武士,自小接受着武士道的熏陶,在他们看来,忠君爱国,除强扶弱不过是份内之事,消灭土匪,是因为土匪违背了武士的信仰,是阶层的败类,除去他们,份内之事,义务之事,仅此而已。于是,我们看到几个坚持着旧的、不合时宜的教条,以天下为己任的武士,用自己的生命和鲜血,践行着古老的箴言,最后却映射出人类最伟大的品质。
3.这样的人,不合时宜,固执己见,不知变通,常常成为“识时务者”揶揄的对象,但是这些人却在历史上用自己的方式留下了浓墨重彩的一笔,比如日本之楠木正成,上杉谦信,中国宋之陆秀夫、文天祥、明之黄道周、史可法,不合时宜,无怨无悔,明知不可为而为之地奔向自己的理想,奔向自己的毁灭!但是,我们必须感谢这样的人,这样的坚持,才能让我们这苦难的民族能够一直延续至今,迎来更多的黎明与荣耀!
4.武士,在那个时代,已是日薄西山的一族,把荣誉一抛,武士刀一横,占山为王,鱼肉百姓就能很容易的过上有酒有肉的日子,但是他们没有,因为他们除了想活着,还有更多的梦想和追求,最后,残酷的现实告诉他们,有理想么,好,用你的生命来践行它吧!
5.影片最后,胜利的是农民,武士黯然离去,他们践行了理想,付出了代价,这就是现实!但是如果人人都没有了理想,那也就没有胜利者了!
6.感谢理想,让我们痛并快乐着!
这篇影评有剧透