如果在春日，一个道士。
那个年头，生活好像特别的透明，村子里的阳光早早就把夜晚从山里田坎切出去，留下不知名的飞絮在空中作着无规律运动。世界好像被ps调过对比度，每时每刻都如雨后般澄澈。我真遗憾那时没个相机啥的，不然随时都能抓拍一点“小清新”供各位p民载夸载骂。小地方的孩子每天生活除了上学放学遛狗打仗，总是期待着发生点什么。每当遇见红白喜事，乔迁出行，山那头的方神棍就骑着他那锈迹斑斑的长安摩托，穿过无数的田间公路，来到我们院子里。引擎声音，从他在山那头出发开始，就一直回响到这个穿皮衣戴白手套的身影一只穿皮鞋的脚踏到地上，他取下安全帽，满脸的春光对着我爷爷笑，“闫老爷子，吃了没得？”
我们老家是个背着山的四合院，房子是有很多个年头了，现在则摆出一副摇摇欲坠的样子，一开始大伯说把房子推了重建个砖房。老方说不好，拆房会动了地气。等到我们长大，周围的农户都把瓦屋耸成了楼房，爸爸终于忍不住了。几兄弟花个三五天商量商量，以前的草屋子就没了，新的房子贴了瓷砖安了空调，每晚睡觉我都觉得在别人家。10岁那年吧，晚上的时候狂风大作，雷劈了门口的电线杆。老方请来了他的师父，一位更厉害的老道士，在奶奶的坟前那棵树前做了点小手脚，然后离开了，走的时候无奈的说，“现在的人，都忘本了，莫得法，莫得法。。。”
在看《众生》的时候，那些回忆似乎又闪到了眼前，同样是四川的乡间小道，满地都是垃圾和砖瓦。地震之后，满满的悲哀气息，更多是工业将空气变得浑浊不清。老道士安坐在道观里，旁边是他那只一刻也不消停的大红公鸡。有人女儿迟迟不结婚，有人丈夫在外面勾引小三。师傅一边缓缓翻着老黄历，一边摆手：“现在这年代，师傅说了也着不到数。”
伴随着旧记忆的苦苦挣扎，新的日子还是从原来的裂口长出了新的骨丫。这边老头子剃着头，问邻居最近又有哪些朋友过世了，语气平静，似乎已经忘了刚在地震中失去的孙子。那边年轻的母亲，还在沉默地守着女儿痛苦不堪的康复训练。在这同时，也许还有一个失去孩子的母亲在医院里排着队接受肚子中新生命的检查，也许还有儿子在悼念被埋葬的父亲。芸芸众生，奇妙地在这一框狭小的dv中，按照自己原有的轨迹，一成不变地书写自己散散乱乱的记叙文。
我试图从这几个简单而特别的四川家庭中找出什么共性。韧性？乐观？还是处变不惊。我也不知道用这种夸张的形容词合适不合适，但很明显是和这群平凡生活人的秉性很不相称。其实只是因为这篇土地，一些毫无交集的人，有了共性。他们知道习俗，知道礼节，并不是书本上玄妙高深的东西。也许只是在左右摇摆的时候，在失去希望的时候，找不到方向的时候，能依仗的东西。我想，这就是常说的，道吧。
非常没品地百度百科一下“道”这个字，检索出的高深，让我不忍心往这篇字里搬。因为要强行把中国传统文化的精髓生生砸在一群刚经历过灾难的人，他们受不起。他们不懂儒学，不懂道教，不懂出世入世人本观宇宙论。他们只知道本能和生活，这种本能让他们服从自然的指引，生活，让他们以最乐观和积极地态度迎接每一个日出。每一个人有一个信念，芸芸众生，就构成了一张撕不破的网。
片子里一个场景让我记忆犹新：老人在道士身边虔诚地跪拜在庙子里倒塌的神像前，而年轻的人却站在后面，不知所措。这是多么值得“庆幸”的事啊，我们年轻的孩子们，脱离了迷信的束缚？我只是担忧，一个缺失敬畏的生命，在末法时代，怎样理解其他的生命呢？无数的人，缺失了对极限的瞻仰，那张残破的“道”的网，怎样抵挡得住物质时代的冲击啊。
信仰，不是膜拜一个神像，也不是鄙弃所有的实用理性。也许升官发财在精神贵族看来是过于功利的奢求，但是在这个时代，我们需要低头。需要有人真的在经历了痛苦和抉择后，找到最终幸福与自由的平衡。我们信仰自然，信仰人心，信仰万事万物应该有的样子，这样才是对自己来这世界一趟的一个交待吧，
得道，不是看透众生，而是读懂众生。
（见圈写了，我也写下对上次沙龙放映的《众生》的略感。。。。。。也当是对第二期的一点希望吧。请大家一如既往地支持，开普乐原创文化，“晨晓”独立电影沙龙）
我们老家是个背着山的四合院，房子是有很多个年头了，现在则摆出一副摇摇欲坠的样子，一开始大伯说把房子推了重建个砖房。老方说不好，拆房会动了地气。等到我们长大，周围的农户都把瓦屋耸成了楼房，爸爸终于忍不住了。几兄弟花个三五天商量商量，以前的草屋子就没了，新的房子贴了瓷砖安了空调，每晚睡觉我都觉得在别人家。10岁那年吧，晚上的时候狂风大作，雷劈了门口的电线杆。老方请来了他的师父，一位更厉害的老道士，在奶奶的坟前那棵树前做了点小手脚，然后离开了，走的时候无奈的说，“现在的人，都忘本了，莫得法，莫得法。。。”
在看《众生》的时候，那些回忆似乎又闪到了眼前，同样是四川的乡间小道，满地都是垃圾和砖瓦。地震之后，满满的悲哀气息，更多是工业将空气变得浑浊不清。老道士安坐在道观里，旁边是他那只一刻也不消停的大红公鸡。有人女儿迟迟不结婚，有人丈夫在外面勾引小三。师傅一边缓缓翻着老黄历，一边摆手：“现在这年代，师傅说了也着不到数。”
伴随着旧记忆的苦苦挣扎，新的日子还是从原来的裂口长出了新的骨丫。这边老头子剃着头，问邻居最近又有哪些朋友过世了，语气平静，似乎已经忘了刚在地震中失去的孙子。那边年轻的母亲，还在沉默地守着女儿痛苦不堪的康复训练。在这同时，也许还有一个失去孩子的母亲在医院里排着队接受肚子中新生命的检查，也许还有儿子在悼念被埋葬的父亲。芸芸众生，奇妙地在这一框狭小的dv中，按照自己原有的轨迹，一成不变地书写自己散散乱乱的记叙文。
我试图从这几个简单而特别的四川家庭中找出什么共性。韧性？乐观？还是处变不惊。我也不知道用这种夸张的形容词合适不合适，但很明显是和这群平凡生活人的秉性很不相称。其实只是因为这篇土地，一些毫无交集的人，有了共性。他们知道习俗，知道礼节，并不是书本上玄妙高深的东西。也许只是在左右摇摆的时候，在失去希望的时候，找不到方向的时候，能依仗的东西。我想，这就是常说的，道吧。
非常没品地百度百科一下“道”这个字，检索出的高深，让我不忍心往这篇字里搬。因为要强行把中国传统文化的精髓生生砸在一群刚经历过灾难的人，他们受不起。他们不懂儒学，不懂道教，不懂出世入世人本观宇宙论。他们只知道本能和生活，这种本能让他们服从自然的指引，生活，让他们以最乐观和积极地态度迎接每一个日出。每一个人有一个信念，芸芸众生，就构成了一张撕不破的网。
片子里一个场景让我记忆犹新：老人在道士身边虔诚地跪拜在庙子里倒塌的神像前，而年轻的人却站在后面，不知所措。这是多么值得“庆幸”的事啊，我们年轻的孩子们，脱离了迷信的束缚？我只是担忧，一个缺失敬畏的生命，在末法时代，怎样理解其他的生命呢？无数的人，缺失了对极限的瞻仰，那张残破的“道”的网，怎样抵挡得住物质时代的冲击啊。
信仰，不是膜拜一个神像，也不是鄙弃所有的实用理性。也许升官发财在精神贵族看来是过于功利的奢求，但是在这个时代，我们需要低头。需要有人真的在经历了痛苦和抉择后，找到最终幸福与自由的平衡。我们信仰自然，信仰人心，信仰万事万物应该有的样子，这样才是对自己来这世界一趟的一个交待吧，
得道，不是看透众生，而是读懂众生。
（见圈写了，我也写下对上次沙龙放映的《众生》的略感。。。。。。也当是对第二期的一点希望吧。请大家一如既往地支持，开普乐原创文化，“晨晓”独立电影沙龙）
这篇影评有剧透
