宁浩电影世界的乌托邦
这篇影评可能有剧透
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以知得失，以古为镜，可以知兴替。《疯狂的赛车》这部电影如同一湖清水，映衬出太多的影子。
爱尔兰画家培根的《以耶稣钉十字架图为基底的三幅人物习作》在历尽沧桑后，被无数人顶礼膜拜。萨尔瓦多.达利的电影《一条安达鲁狗》在顺延后现代主义的理论学说，而被后人定位为CULT电影经典。总而久之，宁浩的电影风格俨然独树一帜，只是你是否肯买帐！中国的电影，就应该是这个样子。宁浩的电影将进入一个崭新的意识范围。
宁浩的《疯狂的赛车》颇具弗兰茨•卡夫卡作品的侧影。正如布拉格人习惯以“卡夫卡式”比喻生活的荒谬，卡夫卡的生活和他的作品确实是诸多悖谬的密集体：命运的偶然与必然、内省与冲动、不安与执著、懦弱与顽强、绝望与救赎。偶然，矛盾、离奇和复杂的过程中不断蜕变、伸张和成长。成就了这部“阴差阳错”，偶然决定必然的作品。
宁浩的电影看过的人都大呼过瘾，原因很简单，只是将一个个互不相干的人物通过一条主线贯穿起来，阴差阳错的剧情结构，与时俱进的流行语句，都是电影的靓点。宁浩最为拿手的是凌乱的剪辑，以及镜头圈入圈出的过度，和极其出神入化的化入，化出断点连接。最为重要的是电影的圆满终结，恶人终究会有恶报，这也是作为喜剧电影最为津津乐道的话题。宁浩的作品，之前的石头和这部赛车，仔细回味，所有的故事连接都源于开始的那场车赛，这也是剧情的偶然，与必然之间的联系。风格我们都很熟悉，显然作品中大有盖.里奇的影子。《两杆大烟抢》，《掠夺》，《转轮手枪》都是这种荒诞的氛围的延续，宁浩的作品也是同这些影片如出一辙。谈不上完全一致，只是风格上的“捕风捉影”。
这部电影在气氛的营运上也很有意思，飞机的几次飞去飞回，都是在耿浩最为悲剧阶段，以及那个在他的眼前跑来跑去咿咿呀呀的孩子，有点贾樟柯的味道。一次的离奇遭遇可以说勉强，一连串的说不清的厄运不期而至，实在也让人难以消受。就是这一连串的是是非非，我们看到了这部别样的情景闹剧。这部电影有着太多的经典桥段，打火机的飞来飞去，身手矫健的泰国人的突然暴毙，小人物的生活艰辛，以及各类电视广告的铺天造势，再到后来的“超男人不行都行”俨然变成了“男人超不行”，俨然这部作品亦不是皆大欢喜。
如果有人都说去拜佛，跪着进入寺庙跪着出来，心无杂念，愿佛祖保佑。虔诚足以，一切都要图个念想，也许哪天佛祖开眼。显然，这些话都一文不值。电影中的佛祖亦然如此，如今的社会，什么最赚钱？和尚，道士各分一杯羹。俨然会有很多的人买他们的帐，去寺庙什么“红烛擦眼”保家人平安，钱买祝福签，道士那里就更为说不通，修行“7的倍数”，价格不菲。宁浩电影中的佛细细想来是不是有些好笑，台湾“黑社会”虔诚得都快住进寺庙里了，拜佛，后果呢，在电影里还不是“适得其所”，宁浩的长片作品《香火》中已经诠释过和尚的悲哀，信仰的问题再次被提及，不知经不经得起推敲。有那些供奉无边际的无底洞，倒不如援助一些受困之人。
警察这个职业在宁浩的作品里面再次被推到一个尴尬的地位，也将警察局的内幕予以爆料，为破大案的不择手段，警察办案的条例程序，以及无作为的作风，很显然这都应该和宁浩的受关押生活有关，如今的警察事故的作风，不是任何人都恭维得了的。去年的哈尔滨的警察就将一个大学生殴打致死，结果无法让人消受。能将喜剧电影玩转到如此的水平，不得不向宁浩竖起大拇指。吾何以能知其真，然足下却何以知其非真。
周而不比，比而不周。这部作品也是如此，宁浩以一个喜剧的氛围维护了一个美好世界的乌托邦，如今也并不是冯式幽默只手遮天的天下了，宁浩的时代已经开始。年轻人的梦想，在路上！
爱尔兰画家培根的《以耶稣钉十字架图为基底的三幅人物习作》在历尽沧桑后，被无数人顶礼膜拜。萨尔瓦多.达利的电影《一条安达鲁狗》在顺延后现代主义的理论学说，而被后人定位为CULT电影经典。总而久之，宁浩的电影风格俨然独树一帜，只是你是否肯买帐！中国的电影，就应该是这个样子。宁浩的电影将进入一个崭新的意识范围。
宁浩的《疯狂的赛车》颇具弗兰茨•卡夫卡作品的侧影。正如布拉格人习惯以“卡夫卡式”比喻生活的荒谬，卡夫卡的生活和他的作品确实是诸多悖谬的密集体：命运的偶然与必然、内省与冲动、不安与执著、懦弱与顽强、绝望与救赎。偶然，矛盾、离奇和复杂的过程中不断蜕变、伸张和成长。成就了这部“阴差阳错”，偶然决定必然的作品。
宁浩的电影看过的人都大呼过瘾，原因很简单，只是将一个个互不相干的人物通过一条主线贯穿起来，阴差阳错的剧情结构，与时俱进的流行语句，都是电影的靓点。宁浩最为拿手的是凌乱的剪辑，以及镜头圈入圈出的过度，和极其出神入化的化入，化出断点连接。最为重要的是电影的圆满终结，恶人终究会有恶报，这也是作为喜剧电影最为津津乐道的话题。宁浩的作品，之前的石头和这部赛车，仔细回味，所有的故事连接都源于开始的那场车赛，这也是剧情的偶然，与必然之间的联系。风格我们都很熟悉，显然作品中大有盖.里奇的影子。《两杆大烟抢》，《掠夺》，《转轮手枪》都是这种荒诞的氛围的延续，宁浩的作品也是同这些影片如出一辙。谈不上完全一致，只是风格上的“捕风捉影”。
这部电影在气氛的营运上也很有意思，飞机的几次飞去飞回，都是在耿浩最为悲剧阶段，以及那个在他的眼前跑来跑去咿咿呀呀的孩子，有点贾樟柯的味道。一次的离奇遭遇可以说勉强，一连串的说不清的厄运不期而至，实在也让人难以消受。就是这一连串的是是非非，我们看到了这部别样的情景闹剧。这部电影有着太多的经典桥段，打火机的飞来飞去，身手矫健的泰国人的突然暴毙，小人物的生活艰辛，以及各类电视广告的铺天造势，再到后来的“超男人不行都行”俨然变成了“男人超不行”，俨然这部作品亦不是皆大欢喜。
如果有人都说去拜佛，跪着进入寺庙跪着出来，心无杂念，愿佛祖保佑。虔诚足以，一切都要图个念想，也许哪天佛祖开眼。显然，这些话都一文不值。电影中的佛祖亦然如此，如今的社会，什么最赚钱？和尚，道士各分一杯羹。俨然会有很多的人买他们的帐，去寺庙什么“红烛擦眼”保家人平安，钱买祝福签，道士那里就更为说不通，修行“7的倍数”，价格不菲。宁浩电影中的佛细细想来是不是有些好笑，台湾“黑社会”虔诚得都快住进寺庙里了，拜佛，后果呢，在电影里还不是“适得其所”，宁浩的长片作品《香火》中已经诠释过和尚的悲哀，信仰的问题再次被提及，不知经不经得起推敲。有那些供奉无边际的无底洞，倒不如援助一些受困之人。
警察这个职业在宁浩的作品里面再次被推到一个尴尬的地位，也将警察局的内幕予以爆料，为破大案的不择手段，警察办案的条例程序，以及无作为的作风，很显然这都应该和宁浩的受关押生活有关，如今的警察事故的作风，不是任何人都恭维得了的。去年的哈尔滨的警察就将一个大学生殴打致死，结果无法让人消受。能将喜剧电影玩转到如此的水平，不得不向宁浩竖起大拇指。吾何以能知其真，然足下却何以知其非真。
周而不比，比而不周。这部作品也是如此，宁浩以一个喜剧的氛围维护了一个美好世界的乌托邦，如今也并不是冯式幽默只手遮天的天下了，宁浩的时代已经开始。年轻人的梦想，在路上！
