一部大戏

叙述手法非常巧妙 “亚当与夏娃，为《圣经》里记载的人物，是耶和华神所创造的人类，亚当是世上第一个人类与第一个男人，后来耶和华又用亚当的一根肋骨创造了第一个女人夏娃，并让他们结为夫妻，共同生活在幸福的伊甸园。可是后来夏娃受蛇的诱惑，偷食了禁果，并让亚当食用。耶和华发现后，对亚当和夏娃进行了惩罚，把二人逐出了伊甸园，二人最后成为人类的祖先。” 必须细品这一典故才能真正看懂《蛇》 对照去找什么是“耶和华”？什么是“亚当”？什么是“夏娃”？什么是“苹果”？什么是“蛇“？这个典故暗示什么？……一千个人有一千个哈姆雷特，没有固定答案。 在我看来，《蛇》大致有四层内容。 第一层：也就是表象，精彩的谍战。 第二层：角色功能，差不多等同于很多影评写的四个人都是为了信仰。虽然最后戴维斯给弗拉索夫放了蛇的典故，真正的蛇其实是博伊尔，影片也暗示性的给了好几处他的蛇标烟盒。（华生，当你在动物园里站到蛇的面前，看着这种蜿蜒爬行的剧毒生物，看着它可怕的眼睛和邪恶的扁脸，你一定会有一种厌恶的感觉并且想要避开吧？）演员演的确实精彩。 弗拉索夫是骑士，贝尔东是谋士，戴维斯兼有，贝尔东的手下代表政府，博伊尔令人生厌，是蛇。 第三层：表面上是谍战，实际上在讲政治。既有明的又有暗的。有大的明暗，大明和大暗还能各自分出明暗，叙述手法非常巧妙。大明，即冷战：美苏没有好人、大国欺负小国，对苏联来说是入侵捷克，电影中这件事被摆在台面上讲，是明的，却又没有一个镜头拍入侵捷克，都是借人之口，从这个角度说它又是暗的。对美国是给法国施压，交出弗拉索夫。这件事上不了台面，是暗的，但电影强烈、明显的拍了出来，又是明的。 第四层：历史、哲学隐喻，自行了解，不赘述。