集万千矛盾于一身，引众多荒唐于一处 （破地狱观后感）

在看电影之前，我完全不知道破地狱是什么意思，看过后有所顿悟。不管它本来的意思是什么，我的理解，破地狱本意应该就是给死人做的某种宗教仪式、道场、超度之类的传统表演，类似的事情在人类文化中非常普遍。当然，这个电影以此为题材，重点不是讲给死人超度，而是讲给活人的破地狱。

是的，每个人都有好多地狱，每个活人都在地狱之中煎熬，只不过人们都被各种力量推着、逼着、挣扎着，而大部分人能感觉到痛苦无奈，但不自知为何。活人的地狱就是生活的困境，活人的破地狱就是拯救生活，解脱困境。电影从头到尾几乎从未见到一张笑脸，电影故事也看得人很沉重、很压抑，很共鸣。毫不夸张地说，这就是当今这个社会的现实状态，你见过人们真正开怀的笑脸吗？你有多久没有开怀大笑了？你知道自己的困境吗？

太多太多的矛盾冲突，在一部电影中展示出来，无法不令人沉重。

老观念僵死保守，油盐不进，还代代相传，理直气壮，完全感觉不到它自身的迂腐可笑，更感觉不到它造成的伤害。文哥这老头实在令人讨厌，他既不是一个好老板、好师傅，也不是一个好父亲、好家长，死后道歉信里的解释也是没有说服力的，不合格就是不合格，什么和解什么原谅都没意义，儿子过得不开心，女儿更不开心，一生的阴影都来自那个自以为是说一不二刚愎自用的家庭家长。一个男人靠强势维持家庭，这本身就是一种暴力犯罪，家庭没有欢爱没有笑声，长期压抑，黑暗绝望，早该分家不是吗？儿子、女儿长大了必须独立生活，绝不能和父母住在一起生活，这是最起码的正常社会标准之一。强制笼络在一起过大家庭，这是非常愚蠢、非常愚昧、非常自私、非常不对的，但是中国人的社会长期是如此，没有人感觉到问题，真的很悲哀。

郭文玥的困境，直接来自这个不称职的父亲，道歉信轻描淡写，谁知道那就是一个女孩从小到的一路感受，想想太可怕了，整个青春都笼罩在父权、男权的压迫之下，被忽视，被歧视，被偏见，没有欢乐，只有麻木。看现实，你可以说没有电影中表现得那样对立，但很多孩子童年都不快乐，童年不快乐的孩子长大后注定了很难获得快乐，真的，我深有体会。

文玥哥哥同样是一个受害者，他是被当作衣钵传承人来训练的，他没有选择权，他在父亲强权的阴影之下永远不会有自主的人生，幸好他及时给自己破地狱了，是对孩子的爱迫使他违背了铁腕父亲的紧箍咒，他做了一次勇敢的人。无论怎样，他做对了，这不是逃避，而是真正获得属于自己的生命。这是个痛苦的抉择，他做到了。

确实如此，活人有很多地狱，不是每个人都能自我破地狱，很多情况下，人们连自己的地狱是什么都不能自知。于是，很多时候，我们需要求助于别人，请局外人帮忙，识破并打破自己的地狱。幸运的是，每个人的地狱原因各不相同，一个人在自己炼狱的情况下，并不妨碍给别人破地狱，正如电影中男主所言，他主持的破地狱不但要给死人破地狱，更重要的是给活人破地狱，这是可以做到的。

所以，爱别人，支持别人，帮助别人，就是一种破地狱。人类互相关爱，减少歧视和迫害，让别人快乐，就是自己的快乐，无论你是家长，还是老师，无论你是官僚，还是走狗，谨记这一点，对大家都好。

电影中太多涉及到生和死，这是这个电影另一个深刻的地方。死不是晦气，不是恐惧，不是肮脏，也不是遗憾，甚至也不应该是悲哀，那是每个人的必然归宿。死，不能妖魔化，不能黑暗化，一提到死就悲哀、伤感、哭泣、回避、害怕，这都是不应该的。尊重，正视，祝福，放下，我觉得基督教做的远远比中国传统文化好得多。

而生，电影中给予了深刻的思索和追问。生，真的意味着高兴吗？生的祝福真的是有意义的吗？人类的生殖行为应当是大脑决定的，而不是仅靠生殖器啊。男主的一段话中表达了中国人非常罕见的逻辑思考。假如生下孩子只因为生殖器一时的兴奋，或者是毫无准备的意外，那无疑是在造孽。一个没有准备好做父母的人真的不应该、也不配生下一代。正如网上流行的一段话，假如生孩子就是为了延续自己无奈、辛酸、糟糕的一生，那不生也是一种善良。

是的，绝大多数的为人父母者都不配为人父母，但他们自己丝毫不知道这一点，仅凭着兽性、惯性和本能完成了生育。不要说你是我的宝之类的笑话，在你确信你有足够的资格、有满溢的爱之前，你没有权利就那么草率的说话。我想，看了这个电影之后，很多年轻人生孩子之前会走一下脑子了，可能很多人逻辑思考以后选择不生了，那是好事。

电影中，男主把自己事业的失败归罪于疫情，你觉得合适吗？这个说法是不是很可笑？疫情是世界性的，你看哪里衰败成香港那样了？香港的衰败肯定不能怪疫情，你说对吧？香港人应该个个都知道真正的原因。你知道吗？

好吧，这个电影中还有很多的内涵，值得慢慢去品味。是一个不错的电影，强烈推荐。