你逐渐不喜欢自己了，是自己出问题了，还是先前设想的“标准”出问题了？

通常情况下我会排斥倒叙、插叙，这部《我们都无法成为大人》却比较好的做到了形式服务于内容。通过这两种叙事方式尝试理解角色，与现实生活中通过他人所描述的过往碎片尝试拼凑、解码他人这一真实过程的无序性是如此相似。

大多数人来到世上都是凑数的，但我们就是这么别无选择的来到并存在于这个世界，平凡又普通着。海德格尔说：“人是被抛的存在”，意指我们无法选择出生的国家、性别、时代，甚至无法选择是否来到这个世界，但既然来了，就不得不面对如何存在的问题。

人起初通常会对未来有理想化的期待，并设想一个与之相匹配的自己，之后随着年龄的增长和生活的毒打，太多理想化的期待逐渐落空，人就很容易变成当初自己所“不喜欢”的样子，这个过程王小波在《黄金时代》中有生动的描述：“生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样”。这里涉及到一个重要议题，你逐渐不喜欢自己了，是自己出问题了，还是先前设想的“标准”出问题了？

这部《我们都无法成为大人》所讲的正是人到中年的无奈和丧，从存在主义的角度来看，这无奈和丧或许本就无所谓好坏，毕竟另一位存在主义大师萨特也说了：“他人即地狱”。所以无论是对自己的期待还是对他人的期待、抑或他人对你的期待，都最终会控制你走向痛苦，出路似乎就会导向“无我”。（马哲警告）