陈桂林=周处吗？

非常强悍的一部爽片，绝对是我2024最喜爱影片榜单top10。

（以下有剧透）

影片的英文名是"the Pig, the Snack and the Pigeon "，在藏传佛教中，这三种动物被视为三毒，分别对应着愚痴、嗔恨和贪欲。

在这个故事里，陈杀香港仔（象征蛇）：用兽性。但恨总与爱交织。恨易除，与小美的依恋情愫却由此产生，再难消除。

陈杀林禄和（象征鸟）：用神性。所谓“新造的人”不过是“假神”，杀掉一个有贪欲的“假神”，最好的方法便是——“我才是‘真神’，我才是你此刻信仰的天意”。而灵修会可怕的地方在于，一个人易杀，众信徒根深蒂固的欲念却难拔。

三号厅在影评中认为，“人性是短暂从陈桂林身体里剔除掉的”，“陈桂林从棺材里破土而出，我们已经无法用一个合理的眼光看待他，他此刻已脱离人的身份了”。这一点我并不认同。

陈（象征猪）最终自首：恰恰是因为人性。可人性才是最复杂的。

陈自首被押上警车前，记者问他你后悔吗，他兴高采烈地回答，“我叫陈桂林”。扬名的目的已达到，“除三害”的故事也本应结束，但并没有。在最后的20分钟里，小美为他剃须时他闭眼流泪，临刑前两句“对不起”的遗言，与他自首时的慨然形成鲜明对比。陈本以为必死的结局就在眼前，不如就成为灭妖之妖；却在自首后才得知，自己竟从未患癌。“向死而生”的起点是一个虚无的谎言，却让他走向了真实的死亡。如果没有这个起点，或许他就不会被判死刑。但如果没有这个起点，或许他也不会经历“十二因缘”。也许，人生就是生生灭灭、无端无尽、虚妄相续构成的幻化世界。

电影里似乎每个人都在自恋、意淫和幻想中，渴望救赎重获新生，再造新的自我。陈桂林不也是吗？——“关圣帝君在上，待我除尽世间魔，必躬身伏法，人间不再来”。

生死之间，不如直接开枪。